
Ваша оценкаЦитаты
sher24089 апреля 2015 г.Здоровая жизнь человека равно бежит от монастыря и от скотного двора, от бесполья инока, поставленного церковью выше брака, и от бездетного удовлетворения страстей…
Брак для христианства — уступка, непоследовательность, слабость. Христианство смотрит на брак так, как общество на конкубинат.296
breya17 февраля 2015 г.Всё личное быстро осыпается, этому обнищанию надо покориться. Это не отчаяние, не старчество, не холод и не равнодушие; это — седая юность., одна из форм выздоравления или, лучше, самый процесс его. Человечески переживать иные раны можно только эти путем.
2105
Tiamat_12 февраля 2015 г.Читать далееВосприимчивый характер славян, их женственность, недостаток самодеятельности и большая способность усвоения и пластицизма делают их по преимуществу народом, нуждающимся в других народах, они не вполне довлеют себе. Оставленные на себя, славяне легко «убаюкиваются своими песнями», как заметил один византийский летописец, «и дремлют». Возбужденные другими, они идут до крайних следствий; нет народа, который глубже и полнее усваивал бы себе мысль других народов, оставаясь самим собою. Того упорного непонимания друг друга, которое существует теперь, как за тысячу лет, между народами германскими и романскими, между ими и славянами нет. В этой симпатичной, легко усваивающей, воспринимающей натуре лежит необходимость отдаваться и быть увлекаемым.
2112
Tiamat_12 февраля 2015 г.Переворот Петра сделал из нас худшее, что можно сделать из людей,- просвещенных рабов
2108
Tiamat_12 февраля 2015 г.Вообще женское развитие - тайна, всё ничего, наряды да танцы, шаловливое злословие и чтение романов, глазки и слёзы - и вдруг является гигантская воля, зрелая мысль, колоссальный ум.
2101
Tiamat_12 февраля 2015 г.Верил ли он сам? Я полагаю, что немного верил, по привычке, из приличия и на всякий случай.
2126
lenkazzz18 мая 2014 г.Я давно любил, и любил страстно, Ника, но не решался назвать его «другом», и когда он жил летом в Кунцеве, я писал ему в конце письма: «Друг Ваш или нет, еще не знаю». Он первый стал писать мне ты и называл меня своим Агатоном по Карамзину, а я звал его моим Рафаилом по Шиллеру.
292