
Ваша оценкаЦитаты
al_rise30 сентября 2015 г.Вместо страха перед наблюдением сегодня многие люди испытывают страх перед тем, что за ними не наблюдают. По мнению Жижека, это говорит об «острой потребности в том, чтобы фантастический взгляд Другого служил гарантией существования субъекта: “Я существую, только если на меня все время смотрят”»
4158
-Soren23 ноября 2015 г.Читать далееГидденс утверждает, что для современной общественной жизни характерно «гражданское равнодушие», поскольку личное знакомство с другими заменяется более абстрактными административными формами контроля и опорой на специализированные технические системы:
Общественное полностью отделяется от частного лишь тогда, когда окончательно формируется "общество незнакомцев", то есть когда само понятие "незнакомец" утрачивает смысл. С этого момента гражданское равнодушие – приводной механизм обезличенного доверия в обществе – становится фактически полностью отличным от частной сферы, и особенно от сферы близких отношений (Giddens 1991:152)3142
al_rise30 сентября 2015 г.власть камеры уже не в том, что она может за тобой следить, а в том, что она может равнодушно отказаться от наблюдения за тобой
385
Biblio9315 июня 2015 г.Расписание становится безличным инструментом, позволяющим упорядочить многообразную жизнь горожан.
385
lessthanone5031 октября 2018 г.Вера в способность визуальных образов приблизить нас к реальности подрывалась растущим подозрением, что медиа - это завеса, укрывающая реальное.
2145
EllenckaMel1 августа 2021 г.Становится все очевиднее, что «текучий город», с цифровой инфраструктурой, ориентированной на прозрачность и мгновенность, формирует социальное пространство, которому свойственны не «расплывчатость», а постоянная индивидуализация и непомерное «отоваривание».
151
EllenckaMel1 августа 2021 г.Акцент на сиюминутности, преобладающий в обществах, где посредниками выступают сложные технические системы, придает все большую «логичность» стремлению к собственному удовольствию при игнорировании его последствий. Здесь отсутствует обширный временной горизонт, необходимый, чтобы подумать о коллективной реакции на социальные проблемы вроде экологических катастроф и разрушения окружающей среды
142
al_rise21 сентября 2015 г.важнейшую роль играют загадочные образы Мориарти и Фантомаса, противопоставляемые Холмсу и Жюву. Скрываясь в недрах многолюдного Лондона или Парижа, эти короли преступного мира как бы вносят некое ощущение порядка в хаос городской жизни. Но этот порядок парадоксален, он основан на конспирологической теории, согласно которой за множеством преступлений и случайных актов насилия, свойственных городской жизни, стоит единая направляющая сила. Созданный Джино Стараче в 1911 году
1106
al_rise30 сентября 2015 г.Как только традиционные функции стеклянного окна — обеспечение светом и вентиляция — начали выполнять механические системы освещения и кондиционирования воздуха, обнаружилось главное предназначение окна в современную эпоху, сформулированное Ле Корбюзье: обрамлять внешнее пространство, превращая его в вид.
182
al_rise17 сентября 2015 г.Читать далееКак выразился Лэш, «в рамках технических форм жизни то, что было более или менее закрытыми системами — мое тело, социальное тело, — превращается в системы более или менее открытые» (Lash 2002a: 16). Эта открытость несет с собой новую свободу выстраивания социальных отношений в пространстве и времени. Однако у свободы есть и обратная сторона: ее нельзя отвергнуть. Как утверждал Бек, определяя концепцию «рефлексивной современности», характеризующей общество риска, парадокс заключается в том, что рефлексивный субъект не может отказаться от выбора (Beck 1994: 46)22.
180