Горе от ума

Коротко о главном…

Ум, как самый совершенный инструмент выживания, продолжал и продолжает требовать борьбы, соревнования и пищи. Это его биологический позыв и его невозможно отменить, но можно остановить в своем развитии. И тогда на смену способности думать, решать задачи, ставить цели, - приходит глупость, отсутствие ума, порою слабоумие (не иметься в виду психиатрический термин). Ум во многом похож на мышцы тела человека: он поддерживается постоянными тренировками, а без тренировки постепенно атрофируется. Но! Сам по себе ум не гарантирует ни счастья, ни любви, ни денег, ни карьеры. Для этого еще нужна воля и…. много еще чего.

Однако быть умным не всегда выгодно. Необходимо опасаться того, что однажды ты будешь не понят, а то и хуже, станешь, гоним, и тебя «заклеймят» сумасшедшим. Новый ты, можешь стать объектом насмешек и клеветы. Близкие и друзья, привыкшие жить по старинке (тем более, если эта «старинка» их тепленько греет и «мухи не кусают»), не готовы будут разделить твоих взглядов на жизнь: свободу в словах, действиях, выборе. И тебе, так или иначе, придется вступить в борьбу. Но если ты на поле боя один, а их целая свита, то вполне возможно, что рано или поздно, ты вынужден будешь отступить.

Не волнуйтесь! Вся эта длинная преамбула, очень даже вписывается в эту чудесную комедию А.С. Грибоедова «Горе от ума». Именно такая история произошла с молодым дворянином Александром Андреевичем Чацким (главным героем). И именно в такое общество он попал, спустя три года, после возвращения из-за границы. И не успев переступить порог возлюбленной, к которой так спешил – Софье, Чацкий тут же понимает, что он отвержен… отвержен ею и не воспринят «ими» (Павлом Афанасьевичем Фамусовым, отцом Софьи; Алексеем Молчалиным, возлюбленным Софьи; служанкой Софьи; друзьями и родными семейства Софьи). И сквозь все произведение, в равных пропорциях, мы можем наблюдать эту неугомонную борьбу старых нравов и устоев (как признак застоя и не великого ума) и нового прогрессирующего защитника прав и свобод человека (как признак развития и усовершенствования ума).

Свобода – против - Рабской приниженности;
Просвещение – против – Невежества;
*Искренность чувств – против – Брака по расчету.

В девятом классе нам надо было прочитать "Горе от ума" на уроках литературы. Это задание воспринималось всем классом с напрягом - читать эту комедия было тяжело, скучно, а перспектива заучивания наизусть целых монологов воспринималась с ужасом. В общем, эта книга не оставила после себя ничего положительного ни у меня, ни у кого в классе в целом.

Перечитать "Горе от ума" перед сдачей ЕГЭ было очень хорошей идеей. Комедия воспринималась уже более спокойно, и читалась с интересом. С огромным интересом, потому что прочитала я залпом за день и уже как-то обдумывала содержание.

Как все было, так и осталось - всегда будут тихие и угодливые Молчалины, чванливые Фамусовы и прочие личности. Одно не могу понять - в школе нам упорно вдалбливали, что Чацкий единственный положительный персонаж в этой комедии, такой весь передовой и свободолюбивый, когда сам он мне абсолютно не понравился. На меня он произвел впечатление юноши, который считает в силу своей образованности считает, что он знает все лучше всех и может давать советы людям, намного опытнее и старше. Погубили его не ум, а заумность и заносчивость. Неудивительно. что Софья, которую он добивался, предпочла Молчалина - тот был явно обходительнее и не высмеивал ее же интересы. Хотя сейчас же совсем другие герои и идеалы, и по-своему оценивать произведение девятнадцатого века иногда бывает неправильным.

В любом случае, я могу с уверенностью сказать, что "Горе от ума" читать необходимо. Хотя бы потому что эта книга вызывает у всех свои мысли и рождает совершенно разные мнения о ней.

Горе от ума – комедия в стихах Александра Сергеевича Грибоедова, она же источник многих крылатых фраз.

После трёхлетних скитаний Чацкий возвращается в Москву в надежде обрести покой и стабильность, однако, всё складывается далеко не так, как он думал: Софья, дочь Фамусова, теперь равнодушна к нему и любит другого, в обществе ему не по себе, ведь он, может быть и изменился, а вот фамусовское общество осталось прежним, мало кто его может понять.
Грустно наблюдать за тем, как либерал Чацкий отчаянно пытается обосновать свою точку зрения. Какие слова и выражения он только не подбирал, какие проблемы не поднимал, не нашлось даже одного человека, который бы понял смысл его слов.

В беседе с Фамусовым Чацкий пытается выразить свои новые взгляды. "Служить бы рад, прислуживаться тошно". Он открыто презирает лесть и угодничество, лицемерие и черезмерное честолюбие. Чацкий не понимает, как по истечении стольких лет общество отнюдь не изменилось и осталось верно старым ложным предрассудкам. Главный герой убеждён, что служить нужно только делу, а не лицам, нужно служить ради себя самого и ради страны, а не ради наград и поблажек. Однако Фамусов наотрез отказывается не только понимать смысл слов собеседника, но ещё и слушать их. Он приводит в пример своего дядю:

Таким образом Фамусов хотел выставить подхалимство за находчивость. Мерилом успеха у Фамусова являются не честь и достоинство, а ордены, золото, связи.

В разговоре Фамусова, Скалозуба и Чацкого последнему было приказано молчать, однако Чацкий, наблюдая за тем, как усердно Фамусов обхаживает Скалозуба и пытается добиться от него выгоды, всё же вступает в разговор.

Это высказывание Чацкого и есть противопоставление либерализма и консерватизма, ведь никто не хотел пересматривать и уж тем более менять ещё с пелёнок усвоенные убеждения, переменять образ жизней и образ жизни. Намного проще – высмеять и осудить, чем задуматься.

Обеды, ужины и танцы?

Вот такое на самом деле мнение об образовании и обучении фамусовского общества. Да и зачем образование, если угодничество достигается не с помощью такого качества как образованность? Данные речи в очередной раз подтвердили, что у фамусовского общества нет никаких ценностей, кроме "мундиров"

Разочарованный в Софье и всём фамусовском обществе, да ещё и объявленный сумасшедшим, Чацкий покидает дом Фамусова с намерением больше не вернуться.

С одной стороны, было смело одному либералу оказаться в обществе консерваторов и пылко обосновывать свою точку зрения, не смотря на безразличие и непонимание. А с другой стороны – глупо, ведь это бессмысленно. Иногда одному человеку не изменить толпу, не изменить их прежний уклад жизни и мыслей, не донести правильных слов. Фамусовское общество определило свои ценности, которые передавались им от поколения к поколению, а менять их – означало менять себя, образ жизни, а для чего, если всё, что составляет их существование - это чины, золото, связи...? Чацкий однозначно вышел на правильную дорогу, у него появились верные убеждения, но ему не хватило действий, каких-то результатов, которых он добился, руководствуясь новыми взглядами. Иначе тогда, я уверена, по итогу сумасшедший бы считалось всё фамусовское общество, а не Чацкий.

Одновременно вызывает восторг и пугает данная комедия, ведь она до сих пор актуальна. Многие предрассудки остались целы, ещё многое не изменилось, а сцены, показанные в комедии происходят и по сей день...

Вот и настало то время, когда я начала перечитывать школьную программу. На самом деле Грибоедова я решила просто перечитать в предвкушении просмотра спектакля, чтобы освежить в памяти, но не тут-то было! Я загорелась этим произведением! Как метко, хлестко, остро, как актуально для наших дней! Двухсот лет как будто и не бывало, все так же выслуживаются Молчалины, такие же Фамусовы считают свое добро и поучают молодых, Софьи продолжают проматывать отцовское состояние и развлекаться на балах, и солдафоны Скалозубы тоже все те же (правда в чинах пониже...за вдв!!!))) А Чацкий? Да и Чацких сейчас можно найти, если хорошо поискать...
О, как же я люблю ещё со школьных лет "лишних людей"! Базаров, Онегин, Печорин и,конечно, Чацкий! Молодые, передовых взглядов, бесстрашные перед обществом. Тяжело идти одному против общественного мнения... А в чем проблема? Все жили себе спокойно, кто выслуживался, кто развлекался, кто занимался важными делами. Жизнь шла размеренно и спокойно. И вот, как молния в их жизнь врывается Чацкий. "Правду говорить легко и приятно" говорил Булгаков устами Иешуа. Чацкий тоже говорил всем правду в лицо, что и вызвало всеобщее недовольство. И общество решило, что он не такой как все. И что же делать? Правильно, признать его сумасшедшим!
Читала мнение, что "Горе от ума" не заканчивается хэппи эндом. А разве нет? Чацкий вовремя разочаровывается в Софье, следовательно, не обрекает себя на мучения с ней. Чацкий сбегает от этого общества, разве тем самым он не приобретает свободу? Появление Чацкого помогает пролить свет на двуличие Молчалина, открыть глаза и Софье и Фамусову.

Пример того, что вовсе необязательно строчить тома, создавать направления и теории и жить публичной литературной жизнью, чтобы затем жить в веках.
Пушкин весьма аргументировано величал Чацкого дураком, не желая оговаривать, что многое в этой пьесе - театральная условность, и Чацкий, Фамусов и прочие - скорее точки зрения, чем живые люди. Метание бисера перед московскими бабушками и вправду трудно назвать литературной удачей, но текст Грибоедова настолько силён, живуч, въедчив, что это уж скорее пьеса слов, чем персонажей.Проще говоря, это пьеса для чтения, поэтому и спрашивать с неё иначе стоит.

«‎Счастливые часов не наблюдают»

«‎Чуть свет уж на ногах! и я у ваших ног»

«‎Где ж лучше? Где нас нет»

«‎Что за комиссия, Создатель, быть взрослой дочери отцом!»

«‎Служить бы рад, прислуживаться тошно»

«‎А судьи кто?..»

Читатели впервые увидели комедию «‎Горе от ума» в 1862 году, уже после смерти А.С. Грибоедова. Но крылатые фразы живы в русском языке до сих пор, а чтение доставляет удовольствие. Все благодаря чудесному языку, выверенным фразам, легкому слогу и живым оборотам.

«‎Горе от ума» — комедия, построенная на принципах классицизма. Сюжет выдерживает основные принципы: единство времени, действия и места. Все происходит в один день и в одном месте (дом Фамусова). И действие тоже едино — все герои живут в рамках одного сюжета, никаких параллельных линий. Однако Грибоедов привнес в классическую комедию легкий ямб и нетрадиционный финал — обычно все заканчивалось свадьбой. И в этом уникальность произведения.

Чацкий, главный герой комедии, открывает собой галерею «‎лишних людей» в русской литературе. Следом за ним пойдут Онегин, Печорин, Базаров… И все будут подсвечивать, а то и высмеивать, пороки своего времени. Ситуация, которая разворачивается вокруг Чацкого, исключением не становится.

Софья, недовольная его появлением, распространяет один слух, чем показывает главную болезнь общества: сплетни. Стоит только одному сказать какую-то глупость, как все общество подхватывает ее и разносит в гораздо более преувеличенном виде. Что и происходит в доме Фамусова.

Однако Чацкий, прибывший в Москву после долгого отсутствия, замечает и то, что осталось неизменным: чванливость, влияние необразованных гувернеров на дворянских отпрысков, преклонение перед французским языком и незнание русского, болтливость и бездеятельность. А еще — зависимость мужчин от мнений и интриг женщин.

Все это в комедии замечательно подсвечено и высмеяно. То колкими замечаниями, то едкими монологами, то просто очевидным фарсом происходящего. И диалоги действующих лиц — просто блестящи. Слова перекатываются на языке, ямб (стихотворный размер) льется живой речью, удовольствие от сочетания звуков и смысла — выше всякой меры.

Кроме того, у меня прекрасная книга издательства «‎Речь». Плотная белая бумага, достаточно крупный шрифт, чудесные иллюстрации. А еще — раздел с комментариями к тексту. Они помогают глубже проникнуть в суть произведения и оказаться в контексте XIX века.

В общем, если вам хочется классики, очень рекомендую. Комедия небольшая. И вы сможете скоротать несколько приятных часов за превосходной и, можно сказать, вечной литературой

Больше отзывов о книгах пишу в своем Телеграм-канале - https://t.me/terleneva_books. Присоединяйтесь!

Эта пьеса без особых усилий встанет в ряд любимейших. При том что я вообще люблю драматургию, эта пьеса меня совершенно очаровала. Понятно, что в школе все ее читали, но, к сожалению, со школьных лет мало что осталось в памяти, да и уровень восприятия совсем не тот.
Во-первых - это гармония текста, диалоги, юмор, действия, все очень ритмично и слаженно. За скрытый юмор - отдельное спасибо, это всегда задает нужную атмосферу и глубину произведению.
Во-вторых - персонажи. Это же надо так представить общество многообразно и емко, все эти полковники, служащие, легкомысленные девы и подкаблучники…. Очень органично взаимодействуют в своей глупости, встречах, взглядах на мир.
В-третьих - это конечно крылатые фразы. Сложно и вспомнить так сразу произведение (не стихотворное) где была бы такая плотность узнаваемых цитат. Просто приведу примеры, чтобы самой освежить в памяти -

Отдельно хочется выделить Молчанова и Чацкого. Поскольку они как раз представители поколения молодого. Молчанов - это просто удивительно вневременной герой. Вот это “Ведь нынче любят бессловесных.” - так точно отражает целый пласт людей, которые в угоду привилегий могут прислуживать кому угодно.
Чацкий для меня раскрылся по-новому в течении книги. Если в начале он предстает таким прожигателем жизни, повесой, то в финалу, благодаря отстаиванию своих убеждений, и желанием что-то доказать, он не может не вызывать уважение. Хоть для меня он так и не стал положительным персонажем.
В целом Грибоедов полюбился мне очень, жаль что так мало он успел написать, но с удовольствием продолжу знакомиться с другими произведениями.

Перечитывать Александра Грибоедова – одно наслаждение. «Горе от ума» – это одно из тех произведений, которые, как не странно, прекрасно воспринимаются в подростковом возрасте. Да, эта книга впечатляет еще в школе – но тем сильнее желание перечитать ее еще раз позже. В отличие от многих произведений, вошедших в школьную программу, «Горе от ума» Грибоедова вполне можно понять и полюбить ученику 9-го класса.

В отличие от Достоевского, Александр Грибоедов не заставляет читателя погружаться в порой слишком сложный внутренний мир и запутанные мысли героя. Чацкий появляется и уходит, оставляя читателя наедине со «сливками общества». А вот представьте себе, например, женатого Чацкого. Смог бы кто-либо жить с ним вместе, слушая подобные монологи? Вряд ли. В этом проблема взаимоотношений общества и ненужных людей. Они не могут жить ни с кем, кроме себе подобных.

Конечно, Александр Грибоедов писал «Горе от ума» не с тем, чтобы во мгновенье поменять общество. Зато он необычайно ярко и интересно описал все его недостатки. Герои могут показаться немного гипертрофированными, но как же иначе преподнести обществу его отображение, если не так? Итог – читать всем, и не только школьникам.