Моя библиотека
kadis_anger
- 776 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Андрей Тарковский - выдающийся мировой режиссер. Не буду приписывать ему эпитет "гениальный", потому что не мне судить в той области искусства, в которой я ровным счетом ничего не понимаю, да и само это слово настолько затаскано в отношении самых разных знаменитых людей, что ему просто перестаешь верить. Но одно, несомненно - Андрей Тарковский истинный художник, преданный своему делу без остатка. Его книга, "Запечатленное время", на которую мне посчастливилось наткнуться, полностью в этом убедила.
Какое же это сокровище - мысли и переживания автора, выраженные не в привычной для него ипостаси кинотворца, а перенесенные аккуратно на бумагу для того, чтобы прямо высказать свою позицию по вопросам искусства, творчества, современной жизни человечества. Если каждый фильм можно трактовать как угодно и выстраивать бесчисленное количество концепций, объясняющих его, то ясно выраженные мысли в книге уже практически не оставляют места для двусмысленного толкования.
Сам Тарковский определяет цель своей книги так:
И это правда, автор очень искренен и уважителен к своему читателю. Больше всего поражает его анализ собственных творений, где не чувствуется ни снобизма, ни самодовольства, но лишь естественная и скромная простота сквозит в строках, а порой дело доходит даже до самокритики и признания в неудачах, как например, с дебютным фильмом "Иваново детство", одну сцену из которого Тарковский желал бы впоследствии снять полностью по-другому. А на одной из страниц автор устраивает своеобразный мастер-класс по экранизации... стихотворения своего отца, Арсения Тарковского, доверчиво предлагая читателю понаблюдать за творческим процессом создания кинокадра.
Это безумно интересная книга, которая не только о кинематографе, его развитии и уходе в неприятное для творца русло массовой культуры и коммерциализации, но это и взгляды на жизнь режиссера, это, по сути, изложенная философская концепция о предназначении человека вообще и художника в частности.
Суть авторской работы в кино Тарковский определяет так:
А смысл кинематографа как искусства видится автору в следующем:
Важным убеждением Тарковскго является его представление о том, что главное предназначение кинотворчества - воссоздание внутреннего мира человека. И как в литературе не избежать порой проявления личности автора, так и в кино такого проявления не то чтобы не стоит бояться, но наоборот - кино именно должно быть авторским, где режиссер привносит свой жизненный опыт для создания достоверности картины, для приближения к жизненной правде. Одна из самых необычных картин Тарковского - "Зеркало", является как раз отражением души самого автора, его переживаний, взаимоотношений с близкими.
Под конец жизни Тарковский был не рад тем тенденциям в обществе, которые сейчас проявляются еще отчетливее, его пугал тот путь, по которому шагает вся Западная цивилизация с ее культом потребления, выпячиванием напоказ каждой отдельной личности, утверждением ее самоценности и отказом от необходимости считаться с общественными интересами, с жизнью только ради себя самого и "урыванием" куска у своего ближнего, не готовность на жертву, отсутствие любви. Но Тарковский всегда верил в Человека и в его устремленность к Добру и Истине.

Ещё не разу не приходилось читать настолько личные мысли в такой приятной и понятной форме. Тарковский передал так многое без всякой сухой академической информации, а просто изложением своего видения и опыта.

Ошибочно говорить о том, что художник «ищет» свою тему. Тема вызревает в нем, как плод, начинает требовать своего выражения. Это подобно родам. Поэту нечем гордиться — он не хозяин положения, он — слуга. Творчество для него единственно возможная форма существования, и каждое его произведение адекватно поступку, который он не может своевольно отменить. Ощущение же правомерности череды последовательных поступков, их закономерности возникает только в том случае, если существует вера и идеал — лишь она скрепляет систему образов (читай: систему жизни). Что такое моменты озарения, если не мгновенно ощущаемая истина?

Интуиция же в искусстве, так же как и в религии, равнозначна убежденности, вере. Это состояние души, а не способ мышления.

Прекрасное скрыто от глаз тех, кто не взыскует истины, кому она противопоказана. Эта глубокая бездуховность не воспринимающего, но судящего искусство, его нежелание и неготовность задуматься о смысле и цели своего бытия в высоком смысле — очень часто подменяется до вульгарности примитивным восклицанием: «не нравится!» или «неинтересно!» С подобным критерием современный человек не способен задумываться об истине. Это сильный аргумент. Но он принадлежит слепорожденному, которому пытаются описать радугу. Он остается просто глух к тому страданию, через которое прошел художник, дабы поделиться с другими обретенной им истиной.