Далекий край. К океану

Второй роман цикла о капитане Геннадии Ивановиче Невельском посвящен экспедиции 1848-1849 годов, предпринятой по его инициативе на Дальний Восток.

Человек искренне желающий служить Отечеству, приносить пользу стране, не требуя чинов и наград, не наживая при этом состояние всегда вызывал недоумение. Вот и капитан Невельской, рвущийся исследовать Восточный (Тихий) океан, куда отправляли в основном за провинности или ехали ради скорейшего повышения по службе, вызывает недоверие у князя Меншикова, морского министра Российской империи. Исследование Амура, возвращение земель, некогда принадлежащих России, а впоследствии отошедших Маньчжурской империи, таково было желание молодого капитан-лейтенанта. Так и не получив одобрение Николая I, не смотря на поддержку губернатора Восточной Сибири Муравьева, на подобную экспедицию, Невельской на судне "Байкал" отправляется в длительное плавание на Камчатку, чтобы доставить провизию, медикаменты и все необходимое для поселенцев и по возможности исполнить свой замысел. О том, какие препятствия встретил молодой Невельской при подготовке к плаванию, о подборе команды, о его принципиальности, требовательности и даже дотошности, об этом в первой части романа.

Итак, вперед к открытиям! Будут в романе и персонажи первой книги Николай Задорнов - Далекий край , гиляки, гольды, айны, ожидающие русских, которые обязательно придут и наведут порядок, избавят от притесняющих их маньчжур, китайцев и американцев. Первая встреча получилась все же не совсем радушная, но тому были причины. Открытия, сделанные Невельским окажутся воистину бесценны, они изменят все, сделанные до этого карты, будет обнаружен новый пролив, доказано, что Сахалин остров, открыт выход к океану через Амур.

Хороший, качественный исторический роман, но Николай Задорнов не преминул "укусить" сильных мира того. Николая I заботит исключительно организация каторги и ссылки в Сибири, а не исследование земель. Да, великий князь Константин воспитывается в спартанских условиях, хоть еще совсем ребенок, но капризен. Купец Кандинский, царек Восточной Сибири хитер, алчен, фальшивомонетчик, в кабале держит все население. Портрет главы тайной полиции Дубельта такое чувство, что автор с Берии писал, видно тогда еще и не подозревая об этом. Прошелся писатель и по образованию царской России середины XIX века . Невельского в Морском кадетском корпусе больше обучали любви к престолу нежели морскому делу, а все выпускницы Смольного верили, что булки растут на деревьях. Слова "Вот где революция нужна!" встретились в романе не один раз, но желание продолжить знакомство с автором не отбили)

Первые казачьи поселения появились в Приамурье еще в середине XVII века, затем сюда бежали старообрядцы, спасаясь от преследований. Начали происходить столкновения с маньчжурами и после подписания Нерчинского договора часть земель была покинута русскими. В середине XIX века русские вновь начинают заселять эти земли.

Далекий край, которого еще не коснулась цивилизация, богатый рыбой, пушниной, золотом. Местное племя гольдов, так звали нанайцев, живут промыслом, шаманят и богам своим молятся, с китайцами торгуют. Китайский купец Гао живет по принципу

Очень актуально на сегодняшний день) Хитрый, он нагло обманывает аборигенов, а за долги может отобрать жену или дочь, чтобы увезти в Китай на продажу богатым людям. Не стоит, однако, судить по одному человеку этот многочисленный народ, есть в романе и противоположный образ китайца-слуги.

Другие соседи гольдов, маньчжуры, народ воинственный. Делают набеги на поселения, дань собирают, молодых забирают в рабство. Два клана гольдов, бельды и самары воюют между собой, но идут на перемирие и сплачиваются вместе против маньчжуров от которых постоянно претерпевали. Книгу читала в электронном варианте и параллельно слушала аудио. Обратила внимание, что в электронной версии главы о войне гольдов и маньчжуров почему-то отсутствуют.

Жизнь, быт, традиции коренного народа Приамурья составляет основу сюжета. Есть здесь и любовная линия, начинавшаяся в шекспировском духе двух враждующих родов. Как проходило сватовство, свадебные обычаи и свадебный пир описаны довольно подробно. Жених обязательно должен был заплатить родителям выкуп за невесту, но и невеста не приходила с пустыми руками. Ну, а коли в приданом были лыжи, значит, богатая. Невозможно не упомянуть о великолепном описании природы, все четыре поры года в тайге во всей своей красоте.

Грандиозный неведомый Амур, который гольды называют Мангму ("сильная вода") привлекателен не только для русских, которые уже обосновались здесь, но и для англичан и для французов. Делают набеги и "морские маньчжуры" американы.

Это первый роман трилогии о Невельском, но пока о русском адмирале здесь ни слова. Именно после его экспедиции начался новый этап освоения Приамурья. Читаем дальше.

Много слышала об этом авторе и смотрела о нём фильмы, но вот его книг как-то не читала. И сегодня, благодаря проекту на ЛЛ, состоялось моё первое знакомство с этим знаменитым дальневосточным писателем. Начать я решила с цикла, посвящённого русскому мореплавателю и исследователю Дальнего Востока адмиралу Геннадию Ивановичу Невельскому. Понятно, что встречи с адмиралом пока ещё не произошло, ведь это первый роман из этого цикла. Но мне понравилось, как автор показал ту обстановку, которая царила в те времена и во многом способствовала сближению малочисленных северных народов с русскими. Примечательно то, что автор прожил на Дальнем Востоке всего девять лет (это не такой уж большой срок), но с какой этнографической точностью он отобразил самобытность и богатство языка гольдов (прежнее название нанайцев), их легенды и поверья, навевающие то добрую грусть, то горькую печаль. Не легка и не безмятежна жизнь простого нанайского народа. Она пронизана тёмными предрассудками, немыслимыми суевериями и жестокими обычаями родового строя. Им с большим трудом приходиться добывать зверей, проводить целые зимы на промысле, спать кое-как и выбиваться из сил. А наградой, за с таким трудом добытые драгоценные шкурки, является горсть крупы или глоток водки и постоянная долговая кабала перед торгашами. Такие доверчивые, наивные и трудолюбивые. Этот народ оказывается беззащитным перед беззастенчивым обманом торгашей и шаманов с одной стороны, и бесцеремонностью маньжурских колонизаторов с другой стороны. Естественно, что зажатые в такие тиски гольды будут искать выход и пути сближения с теми, кто в обмен за их шкурки даст достойную цену: будь то ружьё или порох, будь то продовольственный провиант. И не каждому по нутру будет такое сближение. Борьба предстоит не шуточная…
Обязательно продолжу знакомство с автором и начатым циклом, потому что очень хочется узнать, как будут развиваться события дальше.

Если честно, браться было страшно. Все же первая книга тетралогии. Написан роман в 1-половине ХХ века с вероятной идеологической составляющей... Но, к счастью, идеологии оказалось немного, разве что антирелигиозные мотивы звучат вполне громко.

События же разворачиваются в середине ХIX века в Приамурье, населенным "малыми" народностями. Территория - лакомый кусочек для манчжуров и китайцев. И даже у католических мессионеров есть здесь свой интерес... В романе показан быт, традиции, нравы нанайцев (гольдов) в шикарных декорациях богатой природы. Главные герои в романе - два брата: Удогу и Чумбоку. Они взрослеют, ходят на зимнюю охоту за соблями, а летом рыбачат, влюбляются... Но не все так просто. Автор показал их доверчивость и беззащитность перед мракобесием, произволом шаманов и манчжурских торговцев, а также немного и способность к борьбе... Думаю, книга предваряет рассказ о том, что впереди - освоение этих земель русскими.

Книгу я слушала. Наверное, эту книгу стоило все же читать, а не слушать. На слух экзотические названия и имена воспринимались поначалу тяжело. Да и к чтецу, Вячеславу Герасимову, которого я всё-таки уважаю и обычно слушаю без проблем, есть претензии: слишком напыщено получилось, иногда медленно, иногда невнятно, и теряя нить повествования, приходилось "отматывать назад". Время прослушивания -
13 часов 5минут.

Роман «Далёкий край» знакомит читателя с жизнью народностей, населявших берега Амура в 19-ом веке. Главные герои произведения – гольды (нанайцы). Наблюдая за их жизнью, мы узнаем, насколько сложным, а порой и просто невыносимым было существование местных народов в те далёкие времена. И дело не только в суровых природных условиях.
Всем заправляли купцы и шаманы. Зачастую они устраивали совместные заговоры, в результате которых страдали простые люди. Так, например, шаман убеждал людей одного рода, что дУхи требуют начать войну с другим родом. Война начиналась, и в результате у шамана появлялось много работы, за которую он брал большую плату: лечение раненых и проведение обрядов над умершими. Выгода купцов здесь заключалась в том, что примирение родов обычно сопровождалось подарками наиболее пострадавшей стороне. Так вот, шаман (который и здесь был «в деле») подсказывал, какие именно товары из лавки купца нужно будет купить и передать в качестве жеста примирения. Одним словом, «Клан Сопрано» отдыхает…
Правда, порой до примирения дело уже не доходило, и тогда деревни вырезались полностью, т.е. убивали всех мужчин, от младенцев до стариков. В книге, к счастью, до этого не доходит, но присутствует упоминание о подобных исходах войн.

• Беда, чего наделали! Теперь уж мира не будет, не на шутку разодрались, придется у них всю деревню убивать. …Мстить нам станут… Надо всех убить, чтобы некому было нам мстить. Так нас еще наши отцы и деды учили.

  Очень интересно описывает автор то, как нападал один род на другой, как готовились к этому, каким оружием сражались.

Много внимание в романе уделяется охоте – основному промыслу местного населения. Для ловушек на зверя использовали конский волос, который очень дорого ценился и его поштучно (!) покупали у купцов. На охоту мужчины уходили на несколько месяцев, и молодые охотники часто брали с собой жён, опасаясь, как бы тех во время их отсутствия не забрал в свой дом купец «в уплату долга», поскольку долги в селениях были практически у всех.

Вообще купцы практически в открытую обирали местный народ, пользуясь его легковерностью и неграмотностью. Так, один из купцов, приехав в очередное селение, всем раздал подарки: одному досталась иголка, другому – горстка крупы, третьему – бумажные туфли. Невиданные вещи! Правда, в ответ купец потом потребовал тоже «подарочков» для себя – соболиные шкурки. Вот такой «честный обмен»…
На фоне этого очень по-доброму и даже трогательно описывает автор то, как молодые люди ухаживали за понравившимися девушками, как ждали встречи и невероятно робели при этом…

А вот как забавно рассуждают герои о том, что у народа лоча (русских) есть диковинное животное – корова:

Очень интересный и во многом познавательный роман. Правда, читается он непросто из-за обилия местных слов и непривычных имён персонажей. Но любовь автора к своим героям – коренным жителям Амурского края, делает этот недостаток не особо значимым.

Жалко, что про Невельского в этой книге вообще ничего не рассказывается. Я надеялась. Ладно, думаю в следующих частях цикла что-то да узнаю об этом замечательном человеке.
Вчитаться было трудновато. Поначалу никак не понимала кто есть кто. Но когда разобралась в персонажах и их своеобразных именах, стало интересно.
Книга на примере одной семьи рассказывает о коренных жителях Приамурья середины 19 века. В то время там проживало большое количество разных народностей - самары, гиляки, гольды, бельды. Но и прочих людей манил богатый далёкий край. Тут торговали и обманывали доверчивый местный люд китайцы, тут маньчжуры собирали дань, разбойничали тунгусы, осваивали новые территории русские, несли в народ "правильную" религию иезуиты-французы. А сами народности не очень ладили между собой. Но быстро подравшись и поубивав некоторое количество людей, быстро замирялись. И даже женили детей враждующих становищ. Люди в основном занимались промыслом рыбы и пушнины. Пушнина очень ценилась. Её можно было поменять на ткани, крупы, одежду у торговцев. Но торговцы всегда обманывали людей и те, что-то купив у торговца, зачастую попадали к нему в зависимость. Торговец типа давал товар в долг, а потом забирал у охотников самые лучшие шкурки в счёт уплаты долга, но долг при этом совсем не уменьшался. В такую зависимость к торговцу попали братья Удога и Чумбока. Торговец обманул их, сказав, что их погибший отец остался ему должен и братья вынуждены погашать долг отца. А тут ещё маньчжуры пришли, дань требовать. Народ привык откупаться, о сопротивлении даже не помышляли. Но Чумбока не согласен с таким положением. Он хочет жениться, ему ещё за невесту выкуп платить. И он даёт отпор злобным маньчжурам, благо у него есть русское ружье, которое очень далеко стреляет.

Всего два столетия назад огромные земли Дальнего Востока были практически неизведанной землей. А в столице в ворохе бумаг и донесений чуть не пропала информация что там уже жили русские люди. Охотники и землепашцы. И карты, растиражированные по всей Европе были неверны...

Это вторая часть истории освоения берегов Амура, рассказывающая об экспедиции, равной которой еще не было. Получив назначение капитаном на судно "Байкал" Геннадий Невельской провел свой корабль из Кронштадта до Петропавловска за рекордные в то время восемь месяцев и не побоявшись отсутствия инструкций (и последствий самовольно принятых решений), обследовал край. Помимо описаний плавания интересно поданы подробности жизни политические и бытовые. А также человеческие качества главных героев. Когда целеустремленность и вера в успех горстки людей ведет их вперед. Ради страны. Ради будущего.

История под пером Николая Задорнова оживает.

Вопрос когда? И какой ценой? И будет ли кому-то из ныне живущих от этого хоть какая-то польза?
Перед нами открывается бесспорно красивая картина Приамурья - много здесь и рыбы и зверья, но слишком уж суровы эти края. Николай Павлович не дает читателю насладится красотами, вникнуть в особенности быта, он на первый план так мастерски выводит непростые судьбы обычных трудяг, что забываешь, перестаёшь обращать внимание на, так сказать, фон (вот и говорят после, что суховато пишет). Слабые люди не выживают и слишком сильным тоже тяжело и нет золотой середины. И вроде бы и готовы и работать и пахать, но всегда находятся те, кто хочет жить за чужой счет. Вся жизнь проходит, как бесконечная и жестокая борьба с искусственно созданными врагами, а жизнь ведь и без них не так проста. А один он вроде и в поле не воин. Но всегда почему-то этот самый один поднимает сотни и тысячи, чтобы повести за собой. Наверное не зря говорят, что человек-стадное животное..
Глупо отрицать, что люди готовые на всё ради своей выгоды, готовые идти по головам, по трупам есть только в Китае. Они, увы, везде. Но никогда не перестаёшь поражаться, как низко человек готов упасть ради рубля. Почитал бы им кто-нибудь Оноре де Бальзак - Гобсек , но боюсь не поймут, не оценят и выводов никаких не сделают.
Мне - человеку чувствительно относящемуся к несправедливости, хотелось взять чугунную сковородку и надавать .. почти всем: одним за трусость, другим за жадность, жаль за необразованность не надаёшь. И кажется, что в ней, в необразованности корень всех проблем.
Отдельно хочется отметить уважительное отношение автора к своим героям и некоторую нейтральность повествования. Может быть мне это только кажется, но большинство иностранных авторов, описывающих экспедиции к диким/полудиким племенам, либо в целом быт иностранцев берут снисходительно-пренебрежительный тон. Задорнов же по-доброму описывает их не пытаясь выпячить недостатки. Я замечала что и в трилогии "Сага о русских аргонавтах", и в трилогии о Владивостоке Задорнов ни одному своему герою не пытается дать какую-либо оценку, он оставляет это право за читателем.

К этому роману писателя я приступала несколько с опаской, хотя уже и прочла до него два последующих романа, начав едва ли не с конца цикла. И книга мне понравились. Не думала, что описание жизни народов Дальнего Востока и перипетии судьбы героев – представителей этих народов - вызовут такой интерес.
Возможно, из-за того, что книги об индейцах никогда не вызывали особого интереса, сюжет которых казался чересчур экзотическим и надуманным. К счастью, это не относится к данному произведению, хотя жизнь гольдов (нанайцев), о которых в основном и идёт речь, весьма специфична. Но написано очень реалистично, без романтизации, веришь тому, о чём читаешь.
Интересно было читать описания быта гольдов, который определялся тамошними природными условиями. Об их взаимоотношениях с маньчжурами и китайцами, да и с немногочисленными русскими тоже, в те года ходившими на Амур в одиночку или небольшими группами.
И читая, понимаешь, что люди-то везде одинаковые, не зависимо от того, к какому народу принадлежат, в каком регионе живут, каким богам молятся. Так же влюбляются, воюют друг с другом, одни обманывают других, кто-то кого-то ненавидит.
В связи с этим не могу смолчать о том, что ещё раз убедилась в том, насколько верно изречение, что «религия – опиум для народа». Так, если купцы обманывают невежественных людей, и от этого становится мерзко, то действия шамана вызывают не меньшее негодование. Он действует столь же бессовестно, даже ещё хуже, играя на чувствах людей и на суеверии. Интересно, такие, как шаман Бичинга, сами верили в духов?
С высоты 21 века вера гольдов в духов и в фокусы шамана вообще кажется странной, при том, как легко он пудрит им мозги. Но такова была их жизнь, да и сейчас в разных концах Земли представители различных конфессий наживаются подобными способами.
Так что оставалось, читая, негодовать и на купцов, и на шамана, да и на самих обманываемых ими гольдов, надеясь хоть на какой-нибудь благоприятный конец. Не забывая и про то, что это лишь первый роман тетралогии, и многие герои появятся и в следующих книгах.

Прочитав недели две назад роман «Капитан Невельской», я решила некоторое время не читать другие романы автора, отвлечься на что-нибудь другое. Роман я нашла среди домашних книг, а в библиотеке обнаружила остальные романы писателя буквально через неделю. И увидев их, растаяла.
«Первое открытие»(«К океану») является более ранним романом, можно сказать, предысторией к «Невельскому». Но эти романы – вполне самостоятельные произведения, которые вполне можно читать и в обратном порядке, как получилось у меня.
Язык повествования лёгок, много интересных подробностей, касающихся и плавания Невельского, и населения Дальнего Востока, и биографий исторических личностей. В очередной раз поразилась, как плохо помню некоторые моменты истории. Такое впечатление, что нам в школе о Дальнем Востоке ничего и не рассказывали. То ли в те годы мне это было до такой степени неинтересно, то ли этому так мало уделялось внимания. Не могу точно сказать. Но, в любом случае, в книге события описаны в такой увлекательной форме, что читаешь как хороший приключенческий роман, тем более интересный, что рассказываются реальные события.
Нет, кое что со школы помню: то, что Крымская война была проиграна из-за отсталости русского флота. В романе хорошо показано, в чём это заключалось, ведь до войны остаётся времени всего ничего. А американцы с англичанами… Не устаю поражаться их наглости.
А что Невельской? Умный, упёртый, увлечённый своей идеей, подчас вспыльчивый человек, не побоявшийся пойти против признанных авторитетов и правительства, чтобы достичь своей мечты. Ведь он стремился к открытиям не ради карьеры, а из-за своей фанатической увлечённости своей целью, вполне бескорыстной, которая подкреплялась настоящим патриотизмом.
Почему я о нём до сих пор ничего не знала? Та же ситуация, видимо, что и со многими другими мореплавателями и исследователями: ну плавали, ну открывали… Как-то не думаешь, читая справочники, что это были живые люди, с собственной судьбой, которая заключалась не только в их открытии, а было и детство, и учёба, семья и жизнь после подвига. И жизнь их была порой не менее интересна, чем любой вымысел, даже при сухом пересказе.