Поход длинною в жизнь.
«Не ведать истории — всё одно что с завязанными глазами жить, на каждом шагу спотыкаясь».
Я хоть и закончила школу в советское время и изучала историю единой страны, но знаю я её поверхностно. А поскольку прошло немало лет, то многое позабылось. Вот и решила включать в свой читательский рацион художественную литературу, посвящённую историческим событиям, кои происходили в Российском государстве. Эта книга мне попалась на глаза случайно. Поскольку на неё не было ни одной рецензии и она подходила под критерии игры, я и решила её прочитать. И нисколечко не пожалела: познавательно, таинственно и увлекательно! Исторически книга отправляет читателя в 1462-1475 годы, в то время, когда Иван III Васильевич, пока ещё князь Московский, вынашивает в себе думу об объединении российских земель, дабы противостоять врагам, коих у России немало. Наверное, период разъединения пережили/переживают множество народов земли, и Россия не исключение в этом плане. Но качнуть маятник Истории вспять к объединению подвластно не каждой державе. России это удалось и в этом её величие. Для меня, например, открытие, что родоначальником объединения российских княжест был именно «Иван III – собиратель земли русской», впоследствии получивший прозвище Святой. Для этого он использовал «все возможные средства – от подкупа, улещивания, переманивания, угроз до походов и женитьбы на византийской принцессе Софье Палеолог». А ещё из книги я узнала, что для поиска возможных союзников, а может и для выяснения возможной угрозы, в далёкую Индию им был послан тверской купец Афанасий Никитин. Был ли Афанасий Никитин проведчиком Ивана III историком остаётся только догадываться, но факт существования этой загадочной исторической личности отрицать невозможно. В поисках редких товаров Афанасий Никитин совершил экспедицию до далёкой Индии и стал одним из первых европейцев, кто посетил эту диковинную страну. Благодаря его путешествиям для русских купцов стали открыты новые возможности и торговые маршруты, а его путевые заметки «Хождение за три моря», впервые обнародованные Николаем Карамзиным, стали ценным историческим источником и вдохновением для написания сего романа. Но это всё-таки художественное произведение и в нём автор причудливо переплетает реальные исторические факты с народными преданиями, легендами и верованиями, что порой трудно определить, что на самом деле явь, а что плод авторского воображения. Будут здесь и боевые схватки, и восточная мудрость с неистощимым юмором Ходжи Насреддина, и сложная индийская иерархия. Но для моего сердца было усладой русская составляющая книги с нашими исконно русскими поговорками и суевериями в волхвов, леших, весёлых домовых и русалок. Они и по сей день живут в наших сердцах, а значит возникли не на пустом месте. Меня очень поразила история волхвов. Кто они? Пророки или колдуны? А, может быть, они хранители всего земного? Рождаясь «в годину несчастий», обладая «редким и мучительным даром», они всегда были отшельниками, берегли лес от всякой напасти, лечили зверей, людей учили мудрости, а умирая они обязательно должны были передать свою силу приемнику, каковым и стал Афанасий Никитин. Его смерть была загадочной. И кто знает, то ли такой длительный поход истощил его физические и духовные силы, а, может быть, это земля к себе его позвала, ведь негоже лесу оставаться без хранителя… Никто этого не знает. Но теперь я точно знаю откуда и зачем пошёл обычай, покидая родные пенаты, брать с собой горсточку родимой земли. А вы знаете о таком обычае?
24 понравилось
