Логотип LiveLibbetaК основной версии
Обложка
User AvatarВаша оценка
4
(2)

Европа — форум мира

Анатолий Ахутин
Что такое Европа? В каком смысле пространство европейской культуры можно считать форумом мира, не впадая в европоцентризм? Почему именно способ существования европейской культуры, изначально среди-земный и среди-временный, можно считать парадигмой культурной глобализацией мира? Европа – это разнородное, разноэтничное, разноязыкое, разноконфессиональное, разнокультурное существо. Но это не просто разобщенный агрегат воюющих народов, конфессиональных расколов, исторических событий, эпох, связанный...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0
2 оценки
  • 5
    50%
  • 4
    0%
  • 3
    50%
  • 2
    0%
  • 1
    0%
User AvatarВаша оценка
Прочитали 3Хотят прочитать 9

Рецензии

  • Аватар пользователя
    Kava23 апреля 2015 г.

    Блестящая, очень качественная аналитика. Книга сформирована из лекций автора, и дает ответ на вопросы, что такое Европа, в чем её отличие от других, кто такой европейский человек, каково самосознание Европы и как культуры встречаются в ней? Ведь Европа – это и Греция, и Рим, и христианство, и Просвещения, и разные этнические образования, разные культурные и конфессиональные многообразия, и при этом это все именуется Европой.

    Анатолий Ахутин очень мягко разворачивает много острых смыслов и тезисов. Без воды, всё кратко, по теме. Показываются, как различные истории вливаются в единую историю Европы. Например, как история арабов приходит через монотеизм и философию Аристотеля - даже арабский перипатетизм влияет на схоластику. Очень понравилось его идея Европы, как существа существующего посредством сказаний о себе: самоисолкования, самопонимания, самосомнения.

    Must read каждому философу, политологу и историку.

    Читать далее
    4
    259
Все рецензии

Цитаты

  • Аватар пользователя
    Kava22 апреля 2015 г.

    Античную, христианскую, новую, центральную, восточную и заокеанскую Европу объединяет, связует как Европу только общая культура, то есть определенный способ культивирования - взращивания - человека и человеческого мира

    2
    54
  • Аватар пользователя
    Kava22 апреля 2015 г.

    Стоит отправить Античность, или Средневековье в подвал прошлого, никакой Европы не будет.

    2
    46
  • Аватар пользователя
    karelskyA14 декабря 2018 г.

    Самобытности отнюдь недостаточно , чтобы значить что - то в историческом бытии . Само бытное обретает значение , когда этой самостью нечто сообщено , причем сообщено как общезначимое ( а не просто « Наше » ) . « Значительное в истории значительно лишь благодаря своему отношению к некоему всеобщему» -Гегель Там же . С. 13 ) .

    1
    51
Все цитаты

Подборки с этой книгой

Все подборки