Если вы взялись писать седьмую сотню рецензий на LiveLib, то по преодолению двух третий пути этой сотни, вы неминуемо встретитесь с проблемой - написать свою 666-ю рецензию. Число это особенное, именуемое "Числом зверя", провозвестника Апокалипсиса, ставленника Сатаны. И, к сожалению, как-то миновать это одиозное и угрюмое сочетание одинаковых цифр не получается, технической возможности проскочить недружелюбное число, так, чтобы сразу написать 667-ю рецензию, нет. Поэтому можно сделать вид, что ничего особенного не происходит, и запостить под роковым номером отзыв на какую-нибудь детскую книжку или "трогательную" любовную историю, а можно пойти по другому пути и выбрать из прочитанного такую книгу, которая идеально бы подходила под тему "ставленника Сатаны".

В русской истории лучше всех на эту роль подходит тобольский мужик, "старец" и конокрад - Григорий Новых, более известный как Распутин. Этому феноменальному во всех отношению человеку посвящена не одна книга, но роман Пикуля, наверное, самый известный из них, и в то же время самый скандальный. Так что и это обстоятельство тоже повлияло на выбор мною книги для 666-й рецензии.

Скандальный шлейф тянется за романом до сих пор, даже почитав многие рецензии на сайте, можно натолкнуться на возмущения по поводу грязи и сплетен, которыми, якобы, наполнил свою книгу Пикуль. Ему попрекают, что он в очень невыгодном свете выставляет царскую семью, а ведь она - святая. Как же можно так!

Согласен, книга грязная и мрачная, но, позвольте, а что - время, которое она описывает было другим? Страна стремительно летела в горнило революций, а вы хотите, чтобы этот процесс сопровождался светом и весельем? Хотя, веселья вполне хватало, власть имущие и богатые веселились порой еще отвязнее, чем в более благополучные времена. И всё это происходило при участии будущих святых Русской Православной церкви - Николая и Александры, и их "друга" Гриши. Вымазаны они с ног до головы всей той мерзостью, что творилась в столичных салонах и дворцах, в то время, когда на фронте гибли русские мужики, когда их убивали тысячами, отрывало им руки и ноги, контузило и калечило. А в деревнях и в городах в это же время пухли от голода дети и жены "защитников Отечества".

Не буду спорить с утверждением, что Пикуль собрал под обложкой своего романа не только реальные факты, но и некоторые исторические анекдоты, касающиеся описываемых событий и личностей. За это, конечно, можно ему попенять, но приходится признавать, что исторический анекдот очень часто отражает реальность ярче и образнее, чем то, что было на самом деле, анекдот отличается от реальности конкретными деталями, но дух времени и обстоятельств передает лучше. А, кроме того, не забываем, что мы имеем дело с художественным произведением, а не с документальным исследованием, и у автора, как и любого другого, пишущего на любую другую тему, сохраняется право на выборочность используемого материала.

Сегодняшние наезды на роман объяснимы, ветер дует из кабинетов деятелей РПЦ, назначив Николая с семейством святыми, они теперь ревностно пытаются фильтровать исторический материал, бросающий тень на иконообразного монарха. Отсюда и скандал с "Матильдой", отсюда и требования постфактум запретить старый роман Пикуля.

Церковники тогда, в 90-е, явно поторопились, возведя свергнутого императора в святые, тогда это воспринималось, как смена идеологического вектора, но дело в том, что историческая правда не подчиняется никакой идеологии, настырно вылезая через частоколы запретов. И теперь приходится постоянно отбиваться от любой правдивой оценки того времени и тех деятелей.

Человек, который своим безволием и нерешительностью довел страну до страшных революций, стоивших ей миллионы и миллионы жизней, человек, трусливо бежавший от ответственности в феврале 17-го, прикрывшись отречением, человек, которому было плевать на то, что творилось в стране в 1917-18 годах, что свидетельствует из его дневников, которые он прилежно вел все это время, не может не нести всей ответственности за последствия свой деятельности или бездеятельности.

И, как раз его неспособность к исполнению своей прямой обязанности - управлению страной, и показал ярко и художественно Пикуль в своем романе, и к чему это может приводить - тоже, власть, которой не способен был распорядиться монарх, доставалась любому проходимцу и шарлатану, и Гришка, довольствуясь ролью серого кардинала, брал бразды правления в свои руки. В этом и ужас того времени, и его хоть какое-то оправдание, пока Распутин был жив, он по-своему, но контролировал государственный аппарат, как только его "ушли" разные Юсуповы и иже с ними, революция задержалась только на два месяца.

А царская семейка, благодаря исключительно политическим интересам 90-х годов, обрела статус "мучеников", хотя по-настоящему помучиться им так и не довелось, до февраля жили припеваючи, после февраля, пусть и под арестом, но тоже с гувернерами и докторами. Да и убили их быстро и сразу, что, конечно же, гадко и незаконно, но не успели они помучиться, так как в годы той же гражданской войны мучились те, кого сжигали в топках паровозов, кому вырезали звёзды на спинах, кому отрубали и отрезали разные части тела до того, как убить - таких зверств полно в истории той бойни, только в святцах другие, те, кто до всего этого довел. Да, царские детки ни в чем не виноваты, а сколько тысяч таких же, ни в чем не виноватых деток, погибло в эти годы в России, по вине "профнепригодного" монарха, почему же их никто не предлагает занести в святцы?

29.10.2024. Нечистая сила. Валентин Пикуль. 1979 год.

Российская империя стоит на пороге краха, когда тени прошлого и былого величия начинают рассеиваться под натиском революции. Император Николай II с семьей окружены мятежными криками толпы, а беспокойный шепот о возмездии отзывается в стенах Царского Села. Взгляд царицы снова и снова возвращается к образу Григория Распутина, чья фигура, словно проклятие, все еще витает над опустевшим троном.

Валентин Пикуль, возможно, намеревался создать историческое полотно, но его произведение «Нечистая сила» скорее напоминает красочный сборник полутеней, сквозняков слухов и наигранного драматизма, чем строгую и достоверную хронику. Книга претендует на историчность, однако тщетно искать здесь глубокий анализ эпохи или портреты, заостренные нюансами. В центре повествования — ироничные карикатуры на ключевые фигуры царской семьи, распрямленные до угловатых силуэтов, лишенных полноты и объективности.

Пикуль создает атмосферу скандала: едкие намеки, пикантные сплетни о жизни царской семьи, Григории Распутине и близких к трону персонажах. Романовы предстают в образах, где любое их проявление — либо эксцентричная прихоть, либо неприкрытая слабость. Каждое из событий искусственно обострено, усилено гиперболами, что, с одной стороны, делает чтение живым и красочным, но с другой — обесценивает любую историческую ценность. Рассуждая об исторических фигурах Пикуль словно находит удовольствие в перечислении различных пороков и отрицательных чертах личностей, опуская многогранность характеров.

Кроме того, антисемитские нотки, пронизывающие повествование, не оставляют сомнений в идеологической позиции автора. Еврейские персонажи или черты иудеев выведены на страницы через призму, напоминающую клише, — всё это лишь усиливает общий контраст между героями, кажущимися носителями либо пороков, либо безвольными марионетками. Сложно назвать такое произведение историческим: перед нами скорее субъективная интерпретация с одной, предвзято выбранной точки зрения.

Но стоит отметить мастерство стиля Пикуля. Несмотря на все перечисленные недостатки, язык автора завораживает. Его легкость, приспособленность для быстрого и увлекательного чтения в сочетании с насыщенностью деталей удерживает внимание. Пикуль словно дразнит читателя обрывками историй, насыщенных яркими образами и контрастами. Но красота языка, увы, не компенсирует однобокость изображений. Персонажи остаются плоскими и предсказуемыми, их поступки лишены внутренней логики, а сам сюжет сводится к последовательности сцен, наполненных не столько драмой, сколько мрачным фарсом.

«Нечистая сила» оставляет двойственное впечатление. Как произведение, претендующее на историческое повествование, оно вызывает разочарование. Но если воспринимать текст как гротескную и язвительную панораму слухов и интриг, то в нем можно найти определенное очарование — пусть и замешанное на изрядной доле субъективности и спекуляций. 6 из 10.

Описываемый период охватывает детство Николая II (начиная с последних лет царствования его отца — императора Александра III), гибель П. Столыпина, Первую мировую войну, Революцию, гибель Г. Распутина. Складывается впечатление, что автор «учебника», точнее составитель исторической хроники, не симпатизирует ни «Помазанникам Божиим», ни «Гришке». Пожалуй, единственный, кто удостоился сочувствия это Пётр Столыпин. После такого произведения, размышляя над персонажами, самым большим вопросом является: Почему Царская семья, во главе с Николаем II, причислена к лику святых? Впрочем, вопрос этот спорный, как и сама книга. Как бы то ни было, труд интересный, всеобъемлющий. Чтобы понимать всё, о чем говорит автор, пришлось попутно прочитать несколько других книг и статей на различные темы. Заботясь о читателе, автор называет рекомендованную литературу по ходу повествования.