Если когда-нибудь вы наткнетесь на бритого розовощекого парня, с улыбкой идиота раздающим-продающим кришнаитские книги - бегите от него подальше. А если вы циник и подонок - то гоните его и насмехайтесь над ним (по мере возможностей и сил).
Книжка мне досталась почти случайно. Я гулял с (уже бывшей) подругой по Киевской. Мы только собирались подняться на мост, как нам преградил дорогу щупленький парнишка лет двадцати-двадцати пяти и начал задавать вопросы в духе "А КАК ВЫ СЧИТАЕТЕ, СЧАСТЬЕ СНАРУЖИ ИЛИ ВНУТРИ?" Не ожидая таких глубоких философских вопросов на голодный желудок мы всё-таки с ним немного пообщались и, когда парниша предложил книжку "за сколько не жалко" я, взглянув на свою спутницу, услышал от неё "ну знаешь, иногда нужные книги приходят в нужное время". Так как ее авторитет на тот момент значил для меня многое, я оторвал от сердца 50 кровнозаработанных рублей и в итоге совершил бартер с молодым сектантом. Впоследствии я сокрушался и думал, что лучше бы купил за эти деньги чизбургер. И был прав.
Книжка - отвратительная бхагавад-агитка, красной нитью через которую проходит личность одного из наимерзейших мошенников и невежд на земле, Бхактиведанты Свами Прабхупады. С лицом всезнайки он поливает грязью ученых, сделавших для планеты больше, чем вся его секта жизнерадостных травоядных зомби, предлагающая стать винтиком, вечным рабом Кришны, потерявшим своё "я". Его вечный оппонент Ошо (которого я тоже не слишком люблю) называл Прабхупаду "одним из самых тупых болванов, обладающим даром притягивать к себе идиотов". И тут он был прав (да и вообще с текстом по ссылке целиком согласен).
Вся критика им отбивается в основном методом "вы дураки и не лечитесь", но в дело так же пускаются передёргивания, трюизмы и, конечно же, недостоверные факты, которые он выдает за правду. К примеру: Свами утверждает, что мы за жизнь меняем много тел и что в нас меняется абсолютно всё. Частично это правда - многое в наших телах обновляется. Но все-таки есть вещи, которые неизменны. Это, как минимум хрящи и, надо же, ДНК. Факт, подчерпнутый Прабхупадой, кстати, ведет к одной книжке старого убогого научпопа 40-х годов. Напоминаю, данная кришнакнижка 2014 года издания. Фактчекинг? Не, не слышали. Ведь Кришна не проверял факты и нам не велел, действительно. Забавно, что ближе к конце книжки присутствует фраза про его книги, что мол они "высоко ценимы учеными за их авторитетность и глубину". Покажите мне одного такого ученого и я встану в километровую очередь, чтобы плюнуть ему в глаз.
Также в книжке рассказывается история про индийскую девочку Шуклу, которая якобы вспомнила свою прошлую жизнь и поехала в семью, в которой она жила тогда. Это описывается так, будто тут даже велись какие-то исследования, которые привели к тому что ученые (а там указывается некий доктор Стивенсон) признали что КРИШНА ЖИ ЕСТЬ. Только, увы, на эти исследования нет ни одной ссылки кроме, конечно же, книжек Прабхупады.
В разговорах с "сомневающимся" он ведет себя как обыкновенный и упёртый хам. Любимые моменты:
Шрила Прабхупада: Итак, наше первое возражение Дарвину таково. Он говорит, что миллионы лет назад людей не существовало. Но это не факт. Сейчас мы видим, что люди живут бок о бок с другими видами живых существ, и можно с уверенностью заключить, что так было всегда. Люди были всегда, и Дарвин не может утверждать обратное.
Преданный: Но ведь динозавров мы сейчас не наблюдаем. Шрила Прабхупада: Не наблюдаете, ибо не имеете соответствующих способностей. Ваши чувства весьма ограниченны, а значит, их данные не могут расцениваться как авторитетные. Многие — подавляющее большинство — говорят: «Я не вижу Бога». Значит ли это, что мы должны с ними согласиться? Значит ли это, что мы — сумасшедшие, поскольку верим в Бога?
Преданный: Нет, но динозавры…
Шрила Прабхупада: Но нельзя же строить целую теорию, опираясь лишь на отсутствие динозавров. Что насчет других видов?
и дальше
Преданный: На самом деле Дарвин построил свою теорию на основе наблюдений, произведенных в 1835 году на Галапагосских островах у побережья Южной Америки. Он обнаружил там виды жизни, которые нигде больше не встречались.
Шрила Прабхупада: Отсюда следует, что он не видел все возможные формы жизни. Он не объехал всю вселенную. Он увидел один-единственный остров, а всего остального мира не видел. Как же он мог определить, какие виды существуют, а какие — нет? Дарвин исследовал малую часть этой планеты, но ведь существуют миллионы других планет. Он не видел их все, он не погружался в их глубины, так как же он мог рассуждать о законах природы? Он не видел всего, что есть в мире, да это и невозможно для человека.
Преданный: Давайте ограничимся нашей планетой.
Шрила Прабхупада: Нет, почему же? Природа есть не только на этой планете.
Преданный: Потому что вы сами сказали, что миллионы лет назад на этой планете уже существовали сложные формы жизни.
Шрила Прабхупада: Мы говорим не только об этой планете, но и о других местах. Вы рассуждаете о природе. Природа не ограничена пределами этой планеты. Вы не можете такого сказать. Природа — материальная природа — это миллионы вселенных, и в каждой миллионы планет. И если вы изучили одну только эту планету, значит, ваши знания ущербны.
Преданный: Но раньше вы говорили, что миллионы лет назад на Земле уже были слоны, лошади, цивилизованные люди…
Шрила Прабхупада: Да, да.
Преданный: Но ни один из сотен источников информации этого не подтверждает.
Шрила Прабхупада: Я говорю, что люди, лошади, змеи, насекомые, деревья существуют сейчас. Почему такого не могло быть миллионы лет назад?
Преданный: Потому что нет доказательств.
Шрила Прабхупада: Это ничего не значит! Ваши изыскания ограничены пределами одной планеты. Значит, ваше знание нельзя считать полным.
Преданный: Я только хочу для начала понять…
Шрила Прабхупада: Почему «для начала»? Если ваше знание ущербно, с какой стати я должен соглашаться с вашей теорией? Таково мое мнение.
Прекрасно, не так ли? После этого (а это четверть книги) хотелось сжечь книгу. Но я, как истинномудрый упёртый баран, поместил её на свой фарфоровый трон и продолжил впоследствии читать во время важных заседаний. И всё это, конечно, во имя Кришны.
Остальная книга остается на том же уровне - "Платон, <вставить имя другого философа> дураки, ученые невежественные лжецы, Кришна зашибись, читайте веды, слушайте меня". Касаемо Платона особенно смешно - он критикует его фантазии о государственном устройстве, но при этом у самого куча влажных фантазий насчет кастовой системы и существования всего по ней. В разговоре про Джона Милля Прабхупада постоянно сливается, если его не устраивает ответ и переводит тему в русло своих интересов. И все в таком же духе, пока прозомбированный читатель не закончит читать этот мусор или же не умрет от внезапного тромба в мозгу, вызванным передозировкой принудительной тоталитарной глупости. Поэтому, дорогие мои, не читайте зомби-агитки, читайте лучше литературу по дзен-буддизму, если вас так душою несет на восток. Ведь только там вы познаете такие аттракционы как "хлопок одной ладонью" и "вход в дверь без двери", что всяко интересней чем дурманящие лозунги и довления авторитетов. Всем ОМ.
P.S. А книжка-таки пойдет на угли для хорошего сочного шашлычка.
12 понравилось
