Сказки для идиотов

Ну вот все же должно было сойтись — и автор читаемый и, как минимум, в цикле про Фандорина достаточно любимый, и название обещало сказки, что под новый год самое то, да и микро-аннотация, которая как-бы намекает, что это будут истории из странного мира и времени, подкупила — все-таки автор умеет в историю. По итогу это была самая унылая и долгочитаемая книжица на какое-то смешное количество страниц за последнее время. Ну серьезно, в телефоне она заняла что-то около 100 страниц, это тот объем, который вообще не задумываясь можно проглотить и не страдать. А я страдала. Очень страдала. Потому, что вполне очевидно, что хотел сказать автор, но он так уныло это сказал и в некоторых местах с такой странной моралью или выводами, что возвращаться к чтению не хотелось вообще. И сказок обещанных не получила, хотя в целевую аудиторию «для идиотов» я, под конец года, прекрасно попадаю, облом.

В общем, «Сказки для идиотов» — это сборник рассказов в формате то ли альтернативной истории, то ли просто смешения времен, в которых автор всячески пытается в иронию, сатиру и вечные вопросы о власти и человечестве. Книге, конечно, почти 20 лет, возможно, в 2003 она выглядела не так, как сейчас, но литература на то и литература, что должна не зависеть от времени. Здесь в одном рассказе могут сойтись какой-нибудь чин из прошлого и песня Алсу или телевидение. И если изначально это смешение вызвало хотя бы улыбку — ну прикольно же, совмещать несовместимое, то под конец приелось и осталось только задаваться вопросом: «А что-то еще придумать могешь? Или это все?». Ну и вот так такой волне автор едет всю книжицу. И параллельно обличает всяческие пороки общества и власти. Никогда такого не было, и вот опять.

Вообще странное ощущение, что этот сборник — это какой-то на скоряк собранный уже имеющийся материал, а не специально написанные для книги вещи. Мне кажется, что подобные штуки можно травить вместо анекдотов в какой-нибудь подходящей компании, или рассказывать со сцены, но никак не читать в печатном виде. Потому, что от анекдота, например, не требуется каких-то продуманных героев, там все очень категорийно — собрались русский, китаец и англичанин, Вовочка что-то говорит маме, пусть даже какие-то литературные или исторические персонажи, но они понятны с одного слова, никто в жизни не будет выяснять, а вот какой у русского характер, а из какого он города, а где он работает, просто потому, что это никому не нужно. Так же, как и с Вовочкой и еще с горой анекдотных персонажей — ну никому же не приходит в голову анализировать, почему Вовочка учится на двойки и здоровая ли у него обстановка в семье. Так и в «Сказках для идиотов» автор нам подкидывает просто персонажей, без погружения во внутренние миры и характеры. И от этого вся книга смотрится очень плоско. Я вообще не люблю большинство рассказов за то, что это слишком коротко и содержание не успевает раскрыться. Есть исключения, конечно, например, Брэдбери или выборочно Кинг, но точно не Акунин.

Ну, давайте и про рассказы чуть расскажу, а то как-будто вообще книгу не читала, лью тут из пустого в порожнее. Если вы все-таки решитесь прочесть эту книгу, то вы узнаете:

• историю о статском советнике, который замутил с женщинами легкого поведения при наличии жены, ангела Полиньки, и о том, как его подставили и бесчестно напечатали об этом в газетах;
• историю о ведущем новостей под названием «Невольник чести», которое, кстати, вполне отражает содержимое сюжета, разве что никак не намекает, что речь пойдет об унитазах;
• максимально странную, как по мне, историю о перестрелке, в которой совершенно тупое поведение и захватчиков, и противоположной стороны, и вывод так себе;
• что-то про выборы, Ленина и большевиков, в котором я вообще ничерта не поняла и сказать мне нечего;
• историю об архитекторе-инопланетянине (что я там говорила про смешение времен? забудьте, на арену выходит фантастика!);
• рассказ о генерале, который случайно с трибун заявляет то, что вообще нельзя никогда вслух произносить, и ищет причины такого поведения у психотерапевта;
• наверное, единственную сказку в сборнике о том, как к олигарху, который избирается в президенты, явилась волшебная фея и решила ему помочь (спойлер — не только ему);
• самую большую и сюжетно наполненную историю о том, как поменялись телами товарищ из конца 19 века и товарищ из начала 21 века.

  Скорее всего, где-то там, в далеком 2003 у всего этого набора были реальные прототипы и возможно, что все гораздо глубже и интеллектуальней. Но мне тогда было маловато лет, чтобы следить за какими-то подобными скандалами (да и сейчас во много лет я за ними продолжаю не следить), и поэтому весь сборник выглядит очень не очень. Зато маленький. Был бы большой — точно бы не дочитала.

Мир наш, но история альтернативная.

Много постмодернизма и фантасмагории.

Некоторые персонажи встречаются не единожды.

За счёт иносказательности и контекстных нюансов можно узнать аллюзии на известных политических деятелей России конца 20 и начала 21 веков.

Используется несколько групп слэнговых выражений, красиво подчёркивается влияние окружающей обстановки на формирование словарного запаса.

При определённых склонностях можно впадать в нереальный восторг от данного издания.

Моё же мнение таково: я человек простой, вижу постмодерн - сижу туплю.

Мне скорее понравилось, чем нет, и это исключение из "среднего по больнице".

Сказки для идиотов - так Борис Акунин назвал свой сборник из восьми рассказов. Почему именно так, из написанного уяснить не удалось. Возможно, писательский гений автора приравнивает своих читателей к идиотам. Мы же, читатели, уважающие Федора Михайловича Д., нисколько не обидимся.
Есть огромный минус у данных рассказов - они короткие. Больше минусов нет. Соотечественники, успевшие пожить в 90-е прекрасно узнают всех реальных героев рассказов и вспомнят соответствующую атмосферу ушедшей эпохи. Которая, по сути, была местами страшной. И, если мы, по беззаботной молодости пережили все более-менее нормально, то миллионам наших более возрастных сограждан в те времена было не до безмятежности. Денежная реформа: в одночасье огромное количество россиян (так нас стали называть после распада Союза) лишилось всех накоплений. Зарплату на гос. предприятиях не платили годами. Людям было нечего есть, вдумайтесь в это! Песня "Два кусочека колбаски" родилась не на пустом месте. Можем ли мы представить сейчас, когда выбираем, что бы нам такого еще поесть, что всего-то 30 лет назад мешок картошки в коридоре означал, что эту зиму мы все-таки переживем. И это не говоря еще о бандитизме. Так что время было непростое.
Теперь о самих рассказах. Прелюбодействующий генерал-губернатор, подлец репортер, перипетии Чеченской военной компании, постсоветская КПРФ, выдающийся скульптор всея Руси, антисемит, олигарх - кандидат в президенты и, наконец, попаданцы. Больше я вам ничего не скажу для вашего же блага, а то читать будет неинтересно.
Любимый герой - Первое лицо нашего государства из рассказа Восток-Запад. Наверное, единственная история, из всей данной книги, у которой нет своего правдивого двойника в прошлом.
В целом отличный, на мой взгляд, сборник, читается, конечно, с грустью, но для тех, кто застал 90-е будет хорошая возможность еще раз окунуться в ту атмосферу. Но ненадолго.

У книги есть несомненный плюс: она маленькая, поэтому не успела наскучить или надоесть своей чудаковатостью. А чудаковатости здесь – до краёв. 8 рассказов, один другого эксцентричнее. Не буду пересказывать их сюжеты, с этой задачей неплохо справляется википедия

Акунин написал кривое зеркало для реальности нулевых. Взял реальные ситуации, реальных людей или знакомые образы и обернул эту реальность лёгким сюрреализмом или фантазией. Покажу на примере рассказа, понравившегося мне больше других.

«Тефаль, ты думаешь о нас», фабула: главный столичный скульптор Ягкфи Еыукуеудш много лет назад прибыл на Землю с другой планеты, чтобы подготовить конец света. Он застраивает Москву отвратительнейшими никудышными аляповатыми изваяниями, запрятывая в них части огромного ретранслятора. Земля вскоре будет уничтожена, но добрые инопланетяне заранее усыпят человечество и перевезут на планету Вуфер. Ягкфи портит внешний вид Москвы, но всё ради блага землян.

Акунин не слишком тщательно скрыл прототип своего главного героя: меняем раскладку клавиатуры, и «Ягкфи Еыукуеудш» превращается в «Zurab Tsereteli» (это далеко не единственная зашифрованная пасхалка). А уж Зураба Церетели и его монументальные творения на стыке веков не ругал разве что ленивый. Акунин оборачивает историю совершенно другим боком: действительно, сложно ругать скульптора за сомнительное качестве скульптур, если вовсе не качество было его целью, да и время поджимало.

Второй рассказ, понравившийся мне не меньше – это «Спаситель Отечества», построенный по тому же принципу. Главный герой – очень-очень плохой депутат из коммунистической партии, порочащий своих товарищей и идею: он мерзок, глуп, смешон. Читатель видит некоторое отражение реальности в этом персонаже. Но Акунин даёт депутату оправдание: оказывается, он «красный снаружи, но белый внутри», намеренно подрывает авторитет КПСС, чтобы победили демократы. К сожалению, на противоположной стороне работает такой же шпион, поэтому приходится быть предприимчивее и хитрее.

Остальные рассказы понравились мне сильно меньше – грязновато и пошловато, но они структурированы тем же образом: неприятная личность оказывается гораздо приятнее, чем видит общество. Всё это в ироничном ключе, но с толстыми отсылками к нашей жизни – такими толстыми, что пару историй-источников вспомнила даже я, встретившая новое тысячелетие в малоосознанном возрасте. Более старшее поколение наверняка вспомнит былое и повеселится/погрустит от кривого отражения. В любом случае, сборник неплохой – не шедевр, но пойдёт на вечер.

В каждой журналистской редакции рано или поздно объявляется самородок с гениальным идеями. И однажды он восклицает - а давайте напишем репортаж в форме сказки! И начинает нести лютую муть. При этом ужасно гордится собой.

Такое чувство, что гений Акунина не переболел детскими болезнями в детстве и уже на пике своей популярности решает написать тексты с громким психоаналитическим словом “сказки”. Возможно, это было каким-то внутряком и писалось для капустника, а неискушенные богатые друзья так веселились так веселились, что решили, что надо гениальное издавать.

То, что должно выглядеть, как политическая остросоциальная сатира - очередная попытка гнуть пальцы при помощи слов. Нелепое подражание голосу блатноты нулевых, нехитрые сюжеты о том, как можно проучить богатых чиновников и олигархов.

Хорошо чувствуется крепкая рука на пульсе политической повестки и верность Родине. Однако ж это не сказочно. И я бы сборник назвала не сказки для идиотов, а идиотские сказки.

Возможно он просто прототип своего героя Ипполита, у которого нести муть были глубокие личные драматические причины.