
Ваша оценкаЦитаты
masha_yasevich10 апреля 2012 г.Не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя! Счастья нет и не должно его быть, а если в жизни есть смысл и цель, то смысл и цель вовсе не в нашем счастье, а в чём-то более разумном и великом. Делайте добро!
3473
masha_yasevich10 апреля 2012 г.Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясётся беда - болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других.
3501
Vottaq23 апреля 2011 г.Как могло случится, что в продолжение больше, чем двадцати лет, он не знал и не хотел знать этого? Он не знал, не имел понятия о боли, значит, он не виноват, но совесть, такая же несговорчивая и грубая, как Никита, заставила его похолодеть от затылка до пят.
366
Keller26 августа 2010 г.Счастливый чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут своё бремя молча
3776
TatyanaPodlesnova3 сентября 2025 г.Была грустная августовская ночь, — грустная, потому, что уже пахло осенью
222
veveiva14 февраля 2024 г.Когда общество ограждает себя от преступников, психических больных и вообще неудобных людей, то оно непобедимо.
221
veveiva13 февраля 2024 г.На всю больницу было только два скальпеля и ни одного термометра, в ваннах держали картофель.
221
veveiva13 февраля 2024 г.О женщинах и любви он всегда говорил страстно, с восторгом, но ни разу не был влюблен.
223
veveiva13 февраля 2024 г.В своих суждениях о людях он клал густые краски, только белую и черную, не признавая никаких оттенков; человечество делилось у него на честных и подлецов; середины же не было.
220
wiwiqqwi30 ноября 2023 г.Читать далееСвобода есть благо, говорил я, без нее нельзя, как без воздуха, но надо подождать. Да, я говорил так, а теперь спрашиваю: во имя чего ждать? – спросил Иван Иваныч, сердито глядя на Буркина. – Во имя чего ждать, я вас спрашиваю? Во имя каких соображений? Мне говорят, что не всё сразу, всякая идея осуществляется в жизни постепенно, в свое время. Но кто это говорит? Где доказательства, что это справедливо? Вы ссылаетесь на естественный порядок вещей, на законность явлений, но есть ли порядок и законность в том, что я, живой, мыслящий человек, стою надо рвом и жду, когда он зарастет сам или затянет его илом, в то время как, быть может, я мог бы перескочить через него или построить через него мост? И опять-таки, во имя чего ждать? Ждать, когда нет сил жить, а между тем жить нужно и хочется жить!
262