Доказательство рая. Реальный опыт нейрохирурга

Книга была прочитана мною достаточно давно, почти сразу после её первого издания, в 2014 году. По объёму она не очень большая. Значительную часть её я прочёл во время авиаперелёта из Москвы в Дели. Как говорится, на одном дыхании. Насколько я знаю, позже книга переиздавалась, автор выпускал продолжение книги, у меня оно есть, но руки пока не дошли до его чтения.

Как я понял, по своему мировоззрению и во многом вследствие полученного медицинского образования, автор ранее был атеистом. Исходя из этой позиции, он действовал и как дипломированный специалист, врач-нейрохирург, твёрдо убеждённый в том, что жизнь человека сводится к телесным функциям, наиболее тонким проявлением которых служит высшая нервная деятельность нашего организма. Помню, обсуждал эту тему, функций высшей нервной деятельности давно, ещё со своей мамой, биологом по специальности, закончившей биофак Одесского университета, очень давно более 30 лет назад, ещё при её жизни. В том числе и поэтому, из-за того, что в книге были подняты эти темы, книга меня заинтересовала.

Основная часть книги сводится к тому, что автор описывает свой клинический случай, когда он пережил собственную клиническую смерть и впадение в кому, в которой находился после этого несколько дней. Приборы при этом фиксировали смерть мозга, то есть отсутствие в нём вообще электрической активности. Соответственно, автор приводит эти сведения в книге о том, что происходило с его телом, согласно свидетельствам медперсонала клиники, где он находился, а также информации от его родственников. Согласно атеистическим представлениям, прекращение мозговой активности предполагает гибель тела и сознания живого существа, которое собственно с телом и отождествляется. Автор на своём опыте при наступлении этого клинического случая, убедился в том, что это не так.

Не буду подробно этот опыт автора, пересказанный им в книге, описывать, чтобы не спойлерить. На обложке издания приводится изображение человекоподобных по своему образу ангелов. Ничего такого "антропологического" он не видел в своём посмертном опыте, который автор описывает больше как пребывание в неких надземных энергетических сферах, где имел мысленное взаимодействие-общение с неким энергетическим шаром, который сообщал ему определённую информацию о тонком иерархическом устройстве мира, которое не может быть воспринято нами с помощью обычных эмпирических исследований и наблюдений за макрокосмосом. В этой связи мир в целом воспринимается гораздо ближе к средневековым описаниям иерархичности бытия, чем как это воспринимается современной космологией.

Книга заканчивается тем, что автор выходит из комы, сохраняя в памяти всё произошедшее с ним. Собственно, он в том числе и как специалист-нейрофизиолог не мог объяснить, исходя из своих прежних научных и профессиональных представлений, как было возможно получить ему такой опыт, при фактической смерти его собственного мозга. Понятно, что если бы кто-то другой сообщил ему о подобного рода пережитом опыте, он не смог бы принять эту информацию. Но его собственный опыт побудил автора изменить свое атеистическое мировоззрение, признав существование сознания за пределами функций высшей нервной деятельности нашего телесного организма.

За книгу я взялась из-за названия (нет, в доказательство мне заранее не верилось – слишком уж громкое заявление, но звучит-то красиво), обложки (тоже красота!), ну и аннотации – интересно было, как преподнесет «доказательство» опытный нейрохирург, медицинское светило, пережившее клиническую смерть.

После прочтения книги могу только прикрыть лицо рукой и сказать: «Нельзя же так». Ну, действительно, нельзя.

Историю рассказывает нам сам доктор Эбен Александер, переболевший редкой формой менингита, из-за которой он находился в коме несколько дней. Прежде неверующий (а как же иначе), руководствующийся строго научным подходом ко всему на свете, он пережил нечто невероятное и счел своим долгом поделиться этим со всем миром – ведь его опыт клинический смерти в корне перевернул его мировоззрение.

Думаю, о чем-то таком слышал каждый. Автор не отрицает, что он не один такой, но делает упор на то, что его-то мозг во время видения уж точно не функционировал, а значит, списать на его игры, чем обычно объясняются рай, встречи с умершими родственниками, а то и самим Богом – в общем, любой опыт переживших клиническую смерть, – не получится. Мозг не работал, так что рай есть.

Я вообще не люблю увязывать науку и религию, так что мне, по большому счету, все равно, в каком состоянии находился мозг человека, но даже мне такой «аргумент» кажется сомнительным. Мозг не функционировал, но ведь он не был абсолютно мертв – иначе бы автор не смог уже написать эту книгу. Пусть видения были – никто не сможет сказать точно, в том числе сам пострадавший, в какой именно момент времени они возникли (дабы не захламлять рецензию, вынесла пример в отдельную историю).

О самих видениях говорить не буду – они вызвали у меня тот еще скептицизм, но лучше я выскажусь сразу о книге в целом. Это – классический пример классического убеждения о классическом существовании почти классического рая. «Неклассические» моменты выглядят нарочито выделенными деталями, чтобы книга отличалась хоть какой-нибудь оригинальностью. Кроме того, вызывает сомнение не только это «доказательство» – бог с ним, как говорится, но и история автора и его родственников. Это что-то совершенно нереальное, полное любви и светящееся как солнышко красное. Не знаю; может, автор вылил в эту книгу всю свою любовь к родственникам, может, после комы у него просто стало такое восприятие, но факт остается фактом – поверить в это сложно. Полвека идеальной жизни у человека за плечами, и окружали его всегда чудесные, солнечные люди, и все у них было так солнечно, все всегда любили друг друга, одна только беда случилась в жизни – внезапная болезнь и кома, только это омрачило жизнь семейства за все время его существования.

У меня после всех этих солнечных лучей (сначала в реальной жизни автора, потом в его видениях) возникло стойкое ощущение, что редакторы (со стоящим за спиной отрядом священников) как следует поколдовали над этой книгой, выстраивая слезливое убеждение о том, что рай есть, и стараясь (не слишком успешно) подогнать его под реальную историю далекого от религии человека. Окончательно дело испортили, к слову, еще в самом начале – когда доктор вдруг высокопарно выразился в том духе, что да, он не верил, но прозрел, и его миссия теперь – донести это прозрение до всех через книгу.

К слову, я из тех людей, кто верит, что сны могут быть чем-то большим, чем просто видениями, созданными мозгом. Но в то, что написано в этой книге, даже мне решительно не верится.

Почему же такая оценка? Честно говоря, как-то неловко было ставить отрицательную оценку книге, переполненной любовью – не извращенной, а семейной, любви к жизни в целом. Может, эта книга окажется нужным чтивом для того, кому катастрофически хочется погрузиться в теплую атмосферу.

Замечательная книга. Очень трогательная и достаточно подробная. Если честно, я не знаю реально ли путешествие доктора... Но где-то в глубине души мне всё же хочется верить в истинность прочитанного. Доказательства того факта, что увиденное не могло быть видением или бредом больного мозга сражающегося с инфекцией, достаточно убедительны. Как учёный, доктор, не мог не проверить и не попытаться объяснить, логически или с научной точки зрения, своё путешествие. И отметнув все возможные теории в сторону пришёл к единственному (а значит - верному) и по-сути правильному выводу. Споры между наукой и религией извечны. Они будут продолжаться пока стоит свет и существует наш мир. Я не призываю верить в это путешествие безоговорочно и без оглядки, но прочитать книгу и стать немного более сведущим стоит.