
Книги бабушкиной библиотеки
Miletta
- 938 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Еще прочитан один исторический роман который в очередной раз смог в себе сплести не только историю России, но красивую любовную линию.
Главная героиня Агнес не смогла меня оставить меня равнодушной., её поведение немного отличается от поведения девушек того времени , она более смелая чем можно было казаться. Она смогла найти свое счастье и побороться за него.
Сам роман читается очень легко вот правда порой даже не замечаешь, как пролетают страницы. И сюжет все же остается очень ясным.

В книгу эстонского писателя конца 19 века входит три историко-приключенческие повести. Приключения и романтические истории случаются здесь в Эстонии - в первых двух повестях в 14 веке, в последней - в 16 веке.
"Мститель" и "Борьба Виллу" - это дилогия, объединенная местом и временем действия, а главный персонаж первой повести мельком показывается во второй. "Мститель" - это знаменитая книга Эстонии, ее появление в конце 19 в. вызвало большой общественный резонанс и она сыграла роль в национальном возрождении эстонцев. Как известно, они многие столетия находились под игом немецкой оккупации (периодически их эксплуатировали также датчане и шведы). 1343 год - это последняя на то время попытка эстонского народа восстать из пепла. Народное восстание сначала имело успех, но, как это обычно и бывает, потерпело неудачу из-за разногласий в стане самих восставших.
Повесть написана молодым человеком, даже юношей - автору было всего 18 лет. Но несмотря на некоторые недостатки, "Мститель" дышит такой любовью к своему угнетенному народу, такой верой в него, что он все-таки встанет и сможет прогнать захватчиков, что эстонцы заразились этой верой.
"Борьба Виллу" - это не продолжение "Мстителя", а совершенно самостоятельное произведение, но действие в нем происходит в том же самом горячем 1343 г., только в другом районе Эстонии. Но Тазуя ("мститель" по-эстонски), бывший совсем юношей в первой повести, здесь вдруг оказывается мифическим богатырем, воплощением фольклорного героя эстонского народа, наделённый огромной физической силой и необычными, паранормальными способностями. Но это ничего не помогло... Зато сама повесть написана гораздо лучше, чем первая.
Третья повесть, "Князь Гавриил" - эпизод из Ливонской войны в Эстонии. Беглый российский князь, скрывающийся в Эстонии от гнева царя Ивана, его сын, вынужденный вести жизнь обычного простолюдина, знатные немецкие рыцари и их красавицы-дочки, война и мир - всё смешалось здесь. Интрига закручена вообще уже мастерски, чувствуется рука опытного писателя. Любители приключений получили здесь отличный образчик жанра. А вот сердец эта повесть уже не зажигала. Только "Мститель" имел эффект разорвавшейся в глухой тишине бомбы. Остальные его произведения, становясь всё лучше в художественном плане, теряли в общественно-политическом плане, уже не призывали народ на борьбу, а просто развлекали его. Бонхёэ не стал неистовым Виссарионом Эстонии. Но свою роль он сыграл. И до сих пор "Мститель" - популярная и часто переиздающаяся книга.

"Князь Гавриил, или Последние дни монастыря Бригитты" - историческая и приключенческая повесть Эдуарда Борнхёэ, эстонского писателя
к.19 - н.20 в.
Никогда не читала эстонских авторов, да, и вообще,я не знаток культуры и истории Эстонии.
Действие романа происходит во время Ливонской войны на территории современной Эстонии.
Я не очень хорошо знаю данную историческую эпоху и это к лучшему. Чем известней история того или иного периода, тем больше недочётов замечаешь в историческом произведении.
Повесть написана просто, без сложных оборотов речи. Хоть время, описываемое в романе и военное и тут не обошлось без сражений и военных действий, но они совсем не утомительны.
В повести много поворотов и всевозможных опасностей, которые подстерегают героев.
Есть тут и забавные моменты, которые заставляют посмеяться (например, фигура юнкера Ханса фон Рисбитера).
Мне очень понравилось, какими качествами наделил автор большинство своих героев. Смелые, отважные и честные мужчины; верные и искренние девушки. Мне импонирует порядочность и благородство персонажей. Может, в 16 в. мужчины были совсем другие, но тут их силой и честью можно только восхищаться!
"Князь Гавриил, или Последние дни монастыря Бригитты" - очень добрая повесть и подойдет, как для взрослых, так и для подростков. Нет тут кровавой жестокости и вообще события описаны очень сдержано и целомудренно; а персонажи - просто пример для подражания.
Ну и какой рыцарский роман без любви?! Конечно же в центре повести любовная история главного героя князя Гавриила и рыцарской дочери Агнес фон Мённикхузен. В тех конкретных обстоятельствах у этого романа не было будущего. Сможет ли настоящая любовь победить и быть сильнее обстоятельств?
И немножко о минусах.
Все добрые произведения по-своему наивны и, потому слегка неправдоподобны. В реальности все было бы по другому, но все книги, где добро побеждает зло, немного такие.
Монастырь св.Бригитты реально существовал и в наше время даже сохранились его постройки и развалины. Не знаю, как там было в 16 в, но автор рисует ужасную картину: абсолютная жестокость аббатисы,её мелочность, злость и даже ненависть. Никакой любви к ближнему. Думаю, описанные издевательства имели место в реальности (есть даже исторические источники, подтверждающие это), но все же это немного бросает тень на монастыри и католическую веру.

Только присуствие невпсты может заставить труса забыть о трусости

"- Как счастливо жили те люди, которые во времена Перикла были гражданами цветущего города Афин! Под ногами земля, подобная раю, над головой неизменно лазурное небо, на свободных морях крылатые корабли, весь город украшен произведениями искусства, на улицах радостный, свободный народ, просвещенный всеобщим образованием и защищенный мудрыми законами. Я хотел бы жить в то время в Афинах...либо в будущем, через тысячу лет, когда, быть может, и в нашей стране просвещение и свобода превратят хмурое небо в лазурь, а можжевельник в розы."

"И тогда они с ужасом поняли, как опасно низводить человека до положения рабочего скота, наглядно обучать его животной жестокости. Крестьянин, с которым обращались хуже чем со скотом, теперь не знал человеческой жалости и уничтожал без разбору и немедля каждого, кто принадлежал к ненавистному ему племени."












Другие издания


