Нон-фикшн (хочу прочитать)
Anastasia246
- 5 386 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Весьма полезная книга для своей задачи и объёма. Без высокопарных рассуждений, без излишней научной детализации, но в то же время компетентно и информативно автор рассказывает о православной литургии как наследнице больший исторических процессов.
Автор не является православным, он - англиканский священник с большой симпатией к православной традиции, поэтому на некоторые его неточности можно закрыть глаза. Важное достоинство книги - качественное и ясное изложение материала, позволяющее читателю сформировать компетентное представление об истории формирования не только чина литургии, но и её понимания в церкви. А коль скоро речь о греческой традиции, то здесь закономерно буйство красок, соединение разных пониманий, предложение новых. Всё это даёт хорошую историческую перспективу для понимания того, почему литургия получилась такой, какой мы её видим сейчас. Нельзя не отметить и справедливость вопроса о степени участия мирян, над которым рано или поздно православным придётся подумать более основательно, к тому же всегда под рукой опыт западных соседей.
В общем, эту книгу я уверенно рекомендую для доступного и качественного введения в историю православной литургии.

Для общего развития можно почитать, но это ненаучная книга ни разу и, кажется, там в наличие кое-какие ляпы. Но мне больше всего было интересно ее читать как взгляд католика на православное богослужение и его развитие во времени. Наводит на некоторые мысли. Например, о все о том же закостенении православной традиции в наросшем за века символизме. Ну, автор и сам там замечает, что литургическим возрождением наподобие западного у нас и не пахнет, все то же редкое причащение почти повсеместно, все то же хождение мирян в храм в качестве зрителей, а не участников богослужения - а если и участников, то только через созерцание мистерии, даже петь не дают, и алтаря не видно, и важнейшие молитвы тайные, слышны одним священникам. В общем, с т.з. католика это полная клерикализация церковной жизни и разделение верующих на "священный" клир и "недостойных видеть таинство" мирян. Забавно, что при этом всю дорогу православные упрекали католиков в разделении на "церковь учащую и учащуюся" итп. Впрочем, это, видимо, было до тех самых литургических реформ.












Другие издания

