Туманность Андромеды

И прежде всего нужно объединить народы собственной планеты в одну братскую семью, уничтожить неравенство, угнетение и расовые предрассудки, а потом уже уверенно идти к объяснению разных миров. Иначе человечество будет не в силах совершить величайший подвиг покорения грозных межзвездных пространств, не сможет справиться с убийственными силами космоса, огрозящими живой материи, осмелившейся покинуть свою защищённую атмосферой планету. Во имя этой первой ступени нужно работать, отдавая все силы души и тела осуществлению этого необходимого условия для величайшего будущего людей Земли!

Что важнее для общества: наука или искусство?
В 1950-1970 годы в Советском Союзе шла широкая дискуссия на эту тему. В шутку её называли спором физиков и лириков. С точки зрения нашей техногенной цивилизации объективные достижения науки, открытия и изобретения несравненно важнее, чем музыка, стихи и картины. Но есть и противоположная точка зрения, согласно которой искусство - это другой способ познания мира, не менее важный, чем наука. У человека имеются не только физические, но и эстетические потребности. Если не удовлетворять их, его жизнь будет серой и несчастливой, какие изобретения ни предоставляла в его распоряжение цивилизация.

- Я кажусь вам хрупким цветком?.. Кто больше меня любит радость борьбы с холодом? - спросила Низа со странной интонацией голоса, сорвала шапочку, встряхнув рыжими кудрями, сбросила шубу и... нырнула в ледяную воду.

Погружение в холодную воду - стресс для организма. Через несколько мгновений после погружения организма включает скрытые резервы. Чтобы не наступило переохлаждение, усиливается обмен веществ, тело разогревается и внешний холод компенсируется. Ускоряется сердцебиение, происходит выброс адреналина. Зимнее купание способствует выработке эндорфинов, котороюые называют "гормоном радости". Поэтому люди довольно быстро привыкают к такому купанию, начинабт испытывать потребность в нём.

Во все века у всех народов религиозные фанатики боялись и ненавидели тех, кто был на них не похож, кто больше знал, кто отличался умом или красотой. Этих людей часто обвиняли в колдовстве, за чем следовала жестокая казнь. В христианской Европе таких людей чаще всего сжигали на кострах. Причём такая ужасная казнь более характерна не для Темных Веков, а для эпохи Возрождения и Нового времени, XV- XVIII вв. Вопреки распространенному мнению, охота на ведьм проводилась в основном не в католических странах (где была инквизиция), а в протестантских (особенно в Германии и Швейцарии). В Восточной Европе ( в том числе в России) случаи сожжения еретиков или обвиняемых в колдовстве были единичными. Вспышки диких суеверий оканчивающихся убийством( в том числе сожжение) "ведьм" и "колдунов", изредка встречаются в развивающихся странах с малообразованным населением и по сей день (!).

Человек в своей физиологической основе требует частого отдыха. Сеченов когда-то открыл интересный эффект: он экспериментально установил, что более быстрое восстановление утомленного органа тела происходит не во время полного отдыха, а когда работает другой орган. Однако при сильном общем утомления организма требуется всё-таки состоянии покоя.  Позже великий физиолог И.П. Павлов установил, что "отдых - это перемена занятий, чередование физической работы и умственного труда". Но дело здесь не только в бережном отношении к психике, ведь также труд является основным средством отключения от умственного напряжения и отдыха от впечатлений. Можно говорить о счастье как о постоянной перемене труда и отдыха, трудностей и удовольствий. Борьба за новое - вот настоящее счастье!

"Почему люди эпохи Кольца избегали уговоров изменить решение? Как правилао, человека уговаривают изменить решение в том случае, если оно принято необдуманно, без учета всех обстоятельств, под влиянием внезапно нахлынувших эмоций. Люди эпохи Кольца по сравнению с нашими современниками гораздо лучше контролируют свои эмоции и мышление. Особенно если речь идет о мудром и опытном человеке. К тому же, когда кто-то путем уговоров или иных воздействий пытается изменить решение другого человека, он тем самым навязывает ему свою волю. В эпоху Кольца такое, очевидно, считалось неэтичным." (из комментариев к книге)