Heat and Dust

Heat and dust - these simple, terrible words describe the Indian summer. Year after year, endlessly, it is the same. And everyone who experiences this heat and dust is changed for ever. We often say, in these modern times, that sexual relationships have changed, for better or for worse. But in this book we see that things have not changed. Whether we look back sixty years, or a hundred and sixty, we see that it is not things that change, but people. And, in the heat and dust of an Indian summer,...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,7

35 оценок

5
29%
4
29%
3
37%
2
6%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 40Хотят прочитать 69

Рецензии

telans
27 января 2016
За эту книгу в 1975 году Рут Правер Джабвала получила Букеровскую премию.
Польская еврейка, чья семья бежала от нацизма в Англию, позже закончившая Лондонский университет и вышедшая здесь замуж за индийского архитектора Сайруса Джабвала, с которым уехала в Индию, где и жила до 1975, а затем поселилась в Нью-Йорке, в 1986 получив гражданство США. Удивительная судьба - отражение всего ХХ века, такая же удивительная как и у ее героев, как у многих безвестных миллионов других негероев, к кому судьба оказалась в этом веке не столь благосклонной, но от этого не менее удивительной вопреки всему.
Жара и пыль, эпохи и континенты, культура и варварство... Две женщины из разных времен - 20-е годы и 70-е годы, колониальная Индия и Индия, обретшая независимость, что-то меняется, а что-то во веки веков остается неизменным - жара и пыль...
Читать далее
11 понравилось
0
402
Anonymous
6 августа 2017
Жара и пыль
Я как обычно поначалу не совсем поймала идею автора - ну какая-то скучающая жена британского офицера в Индии сбежала с местным принцем, не бог весть какая история, просто анекдот. Мало что ли историй о сбежавших жёнах. Но постепенно история стала раскрываться передо мной.
Автор ведёт две линии, до мелочей одинаковые, только разделённые годами, примерно пятьюдесятью. Нарратор более поздней истории приезжает в Индию искать следы первой жены своего деда - именно она и сбежала с индусом в далёком 1923 году. Старая история постепенно обрастает деталями - как скучно было Оливии одной поджидать мужа, как она познакомилась с местным князьком. Затем перед нами постепенно открывается, насколько чудовищно поведение доблестных британских офицеров. Они жуткие расисты, пришли всем диктовать свои правила. Миллионы подчинённых индийцев почему-то должны этим правилам следовать, тогда как уж они-то лучше всех знают, как в своей собственной стране жить. В конце более современной истории индус высказывает здравую расистскую идею: европейцы не предназначены жить в Индии, они не предназначены ни для климата, ни для еды, ни даже морально.
Оливия влюбляется в Индию. В отличие от своих сограждан британцев она готова принять её именно такой, какой она была все эти столетия до прихода британцев, и какой продолжает оставаться несмотря на их попытки прогнуть страну под себя. Также её князь, набоб по-русски, не весьма впечатляюще приятный человек, хотя автор рассказывает нам, что он очаровывающ.
Для таких как я, автор разжёвывает, насколько это немыслимо для 1923 года - не только влюбиться в человека не своей расы, но и презреть священные узы брака. Даже более того, в конце мы видим, как Оливия преступает ещё один рубеж, смертный грех для христианки. Таким образом, Оливия далеко впереди своего времени по личной свободе женщин. Вторая сюжетная линия, как-бы-внучка, во всяком случае духовная, Оливии, шаг за шагом проходит путь Оливии. Её уже не сковывает такое огромное количество рамок. Таким образом рушатся барьеры, но какая-то женщина должна стать первой, совершить немыслимый для своего времени поступок, чтобы создать прецедент и всё стало проще.
В итоге получается довольно захватывающая история о правах человека.
Читать далее
9 понравилось
0
481