Балавариани

«И тогда чистота мира сего показалась мне мутностью, и радость его – горем, и богатство его – нищетой, и возвышение его – низостью, и наслаждение его – покаянием.»

«Врагом ума твоего является ярость твоя, которая возбуждает и смущает его и сопротивляется добрым делам.»

«Если ты уверен, что безгрешен перед богом, не прощай людям их грехов, а если знаешь, что и ты будешь судим, то не следует тебе осуждать других.»

«Не возгордись, если получишь от бога то, чего желаешь; не протягивай руку с вожделением за тем, что тебе не принадлежит.»

«Никто не смеет противостоять ложью истине, даже если ложь ещё не познана народом и лжец не уличён в обмане. Нельзя и доказать правду ложью, и не станет ложь причиной и поводом дел благих.»

«Образ бога не выразить словами и разумом не постигнуть, и не исследовать, каков он есть. Не всякий язык способен воздать достойно ему хвалу.»

«Мирские заботы преходящи: все враждуют и едят друг друга и кусаются, как псы, ибо знают о краткости срока жизни и о том, что она мимолётна. Поэтому один старается поспеть раньше другого, ближний насилует ближнего, чтобы похитить что-либо ещё до его ухода из мира сего.»

«Желание, взяв на себя от души все трудности и отдав ей все вожделения, не признаёт ни заботы, ни страха. Разум же, тесня душу и ввергая её в скорбь, причиняет ей беды; научив жизни, отнимает желания и облегчает страсти во имя грядущих радостей и богатства.»

«Началом всякой твёрдости является страх перед господом и следование его заветам, а началом всякого зла – следование за похотями и порабощение воли своей.»

«Зазнайство противно всевышнему, любящему мудрость и смирение, ибо по воле божьей человек мудростью постигает добра, а безумием многие души обрекают себя на погибель.»

«Умный человек должен постоянно исследовать мысли свои и, совершенствуя знания, воспринимать добро и изгонять зло, порицать себя и проверять мудрость свою разумом своим, чтобы не овладел им дух зазнайства.»