Нон-фикшн (хочу прочитать)
Anastasia246
- 5 183 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Сергей Герасимов - педагог, режиссер, писатель , артист и тд. Его книга "Любить человека" собственно больше всего обращена к педагогам. Речь идет об очень важном, с точки зрения автора, нравственно-эстетическом воспитании учеников. Киноискусство также рассматривается как составная часть процесса воспитания. Целая глава посвящена картинам, которые по мнению Герасимова, очень значимы, ставшие киноклассикой. В мои 32 года о большинстве из них я даже не слышала, так как это картины 20х-30х годов.
Я выбрала данную книгу так как хотела почитать больше о киноискусстве и процессе создания картин, эта тема тоже затрагивается но не так обширно. Большой упор автор делает на необходимость эстетического воспитания, затрагивает вопросы коммунистической нравственности. В целом, будучи педагогом, выражает свои идеи, какие моменты в учебном процессе необходимо бы улучшить.
Я бы сказала идеи в целом отличные, воспитание человека глубокой культуры чувств и обостренной совести. Дать необходимое образование, чтобы молодое поколение взращивало взыскательность восприятия информации. И на сегодня думаю очень актуально, только кому этим заниматься теперь...

В капиталистическом мире.. сознательно пропагандируют запретное, то есть звериное, лежащее за пределами человеческой нравственности, принимая при этом позу борцов за нравственность... Все понимают, что под видом разоблачения тут утверждается нравственная анархия как неодолимая логика развития жизни, как извечная и, наконец раскрепощенная природа человека. Но тем не менее и они как бы не исключают нравственный идеал, а подразумевают его, кокетливо сокрушаясь: смотрите, как это привлекательно, но ведь в то же время и как дурно, смотрите, куда мы идем!
От века известно, что такой способ отражения действительности, который рекламируется как свобода творчества, или абсолютная правда, есть не только вредная, но и крайне опасная игра, по правилом которой искусству отводится роль камуфляжа, прикрывающего прямую пропаганду философии "общества потребления", где перечеркиваются все выстраданные человеком нравственные ценности, такие, как любовь, долг, честь, красота, добро.
Культура нашей страны зиждется на принципиально ином фундаменте. Она воплощает извечное стремление человека организовать такой жизненный порядок, где право на разумную, созидательную жизнь определено каждому, где существует равенство не только в распределении благ, но и еще более глубокое равенство в создании благ. Вот откуда истоки нашего понимания счастья как осмысленного, творческого труда каждого











