
Флэшмоб 2011. Подборка глобальная :)
Omiana
- 2 165 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Телефоны становятся всё тоньше и умнее, а люди – наоборот.
Фантасты и писатели-сатирики, вроде Замятина, Оруэлла, Хаксли, Уэллса, Брэдбери, стремились для изображения «общества будущего» придумать что-нибудь пугающее, потрясающее воображение – собственно, критерий «ужасности» и отличает антиутопию от утопии. Но все эти предсказатели не смогли предположить того, что «будущее будет ужасно не тем, что в нём появится что-то ужасное и устрашающее, а тем, что ничего ужасного и устрашающего вообще нет и не будет». И в мире будущего, несмотря на высокий уровень жизни, бытовые удобства, увеличение свободного времени и огромную индустрию развлечений установится «серая, унылая и однообразная рутина жизни».
Роман Александра Зиновьева вещь уникальная. Да, это антиутопия, поскольку в романе с критической точки зрения рассматривается Глобальное Общество XXI века. Принцип построения сюжета, тип конфликта и образ главного героя-изгоя также соответствуют, в общих чертах, канонам антиутопии как литературного жанра. Но в то же время «Глобальный человейник» нельзя назвать только художественным произведением, скорее это синтез социологии и романа, «научный трактат в литературной форме». «Публицистический» стиль письма, формальные, абстрактные герои, отсутствие действия: главный герой как бы наблюдает современный ему мир и рассказывает об увиденном читателю. И главная задача автора, как думается, не напугать читателя «ужасным будущим», в котором «возобладали негативные тенденции развития», а проанализировать и описать происходящую (сейчас, в год написания романа) эволюцию социальных отношений.
Обезличивание человека (самим человеком не ощущаемое и категорически отрицаемое) - свойство современной цивилизации. Примерно к середине XXI века, по мнению автора, этот процесс достигнет своего пика, и люди превратятся в сверхлюдей (речь идёт о западном мире, конечно). Неограниченная свобода слова, свободный доступ к электронным библиотекам, фильмотекам, художественным галереям, иным культурным достижениям из любой точки планеты и в любое время, распространение социальных сетей - знание о миллиардах поступков миллиардов людей, отсутствие необходимости в изучении иностранных языков, развитии памяти, способностей познания, благодаря персональным компьютерам – как ни странно, всё это способствует не развитию человека, а растаптывает и угнетает его. «Наступает насыщение и пресыщение, а за ними следует апатия». В этих условиях человек не в состоянии стать «индивидуализированной личностью».
Главный герой романа, размышляющий о современном ему Глобальном Обществе и гигантском городе-стране Запад-Сити, способен «видеть реальность своими глазами» лишь благодаря тому, что он – отклонение от нормы, рецидив прошлого, опоздавший родиться гражданин XX века. В самом общем и научном виде суть «общества будущего» сформулирована в главе «Сверхчеловек», ближе к концу романа, в которой автор убедительно доказывает, что «деградация человека стала платой за его прогресс». Под словом «деградация» в данном случае подразумевается утрата людьми такого признака, как человечность. У членов сверхобщества наблюдается эволюционная «атрофия» таких социально-психологических свойств, как внимание к ближнему, сочувствие, сострадание, бескорыстие, взаимопомощь, соучастие и одновременный рост следующих полезных свойств: практицизм, деловитость, расчётливость, конкурентоспособность, изобретательность, способность рисковать, любознательность, холодность, склонность к индивидуализму, повышенное чувство собственного достоинства, стремление к независимости. И это ни хорошо, ни плохо. Просто так есть.
«Глобальный человейник» - роман описательный, а не голливудский экшн. Главный герой не будет стремиться изменить мир, организовать сопротивление, как «внезапно прозревший» герой Брэдбери, повернуть эволюцию вспять, что невозможно и бессмысленно. Его единственная награда или цель - понимание происходящего. И здесь важно отметить, что автор пишет для людей XX-ого века, потому что для сверхчеловека будущего (для наших современников) большинство его выводов и сам ход рассуждений, скорее всего, покажутся глупостью. Потому, что мы далеко продвинулись на пути к сверхчеловечности: мы уверены, что в отношениях с компьютером (пользуясь Интернетом, к примеру) человек играет безусловно активную роль; мы верим в свободу слова, демократию, права человека и свободный рынок (и нас вовсе не смущает, что свобода слова теряет какой-либо смысл, когда все говорят одно и то же); компьютер, по нашему убеждению, величайшее изобретение человечества, способствующее всестороннему и поступательному развитию личности (а вовсе не деградации интеллекта, поскольку присваивает себе ряд его функций); пропаганда и идеология, по нашему мнению, это статьи газеты «Правда», а Таймс, Вашингтон Пост и Ди Вельт суть свободные, независимые и объективные СМИ. «Мы слишком много знаем. И потому мы не нуждаемся в понимании».
Неудивительно, что у книги Александра Зиновьева так мало читателей...

Эта книга имеет черты, признаки, приметы и особенности самых разных оттенков и качеств. Попробуем перечислить хотя бы часть, хотя бы некоторые…
Утопия и антиутопия. Признаки и того и другого перемешаны в романе с должной степенью промешивания и даже с элементами взбивания своеобразным литературно-философским миксером — дабы получающееся словесно-смысловое тесто выходило попышнее.
Футуристическая и прогностическая книга... В своё время подобные книги были и модны и широко распространены, сейчас как-то всё больше натыкаешься на попаданцев и на альтернативные приключенческие истории с альтернативной Историей. Попытка спрогнозировать весьма скорое по мнению автора будущее — и представить варианты развития тех тенденций, которые отмечаются непосредственно в современной мировой истории и в межгосударственных и внутрицивилизационных отношениях сейчас, в последние десятилетия. Трудно сказать, насколько вероятны сделанные автором наброски таких сценариев и такого Будущего, но конечно же определённая вероятность срабатывания рассматриваемых вариантов есть.
…и роман-предостережение. Конечно же автора не может не тревожить то, что высвечивается в конце того тоннеля развития нашего мира, который моделирует, выстраивает и рассматривает автор. Потому что вариант доминирования англосаксов и превращения мира, как теперь принято говорить, в жёстко однополярный, означает вассальные и подчинённые роли для всех остальных человеческих культур — хоть славянско-православной, хоть китайской и индийской, хоть ближневосточно-арабской... А отношение читателя к этой проблеме зависит уже от его собственных, читательских, взглядов, убеждений и предпочтений...
Антиглобалистская — конечно же позиция самого автора ярко вырисовывается под всем этим покровом событийно-рассужденческого содержания романа. И конечно же автор своей книгой старается пополнить ряды сторонников антиглобализма. И тут уже каждый из нас будет сам решать, кем ему быть, и с кем ему «плыть» — ведь вряд ли получится остаться гордым одиночкой...
…и антианглосаксонская. Поскольку в романе явно прослеживаются критические мнения и отношения автора к им самим созданной модели Будущего под гегемонией англосаксов, то понятное дело, что ненавязчиво и не оголтело, но исподволь и настойчиво автор старается проредить ряды сторонников и любителей современной «демократии» в американо-британском и евросоюзном исполнении. А может и пополнить их противников новыми рекрутами.
Контрзападная — в том смысле, что рассматривается и критикуется не только западная модель развития общественно-политических отношений, но и вообще западная модель развития мира — и в политическом, и в государственно-управленческом, и в культурном планах, и в демографическом, и в производственно-финансовом, и в научно-техническом — во всех сразу и в целом!
…и социально-философская. Понятное дело, что все рассматриваемые модели будущего выстроены автором без обоснования точных расчётов, но только как философски обоснованные и мировоззренческие.
В любом случае, вне зависимости от ваших собственных взглядов и убеждений, книга интересная и заставляющая кое-какие процессы увидеть в несколько ином ракурсе.

Пробежался по рецензиям - ребята, вы чего? Это не литературное произведение, это социологический прогноз, облечённый в слегка литературную фонду. И, что самое ужасное, этот прогноз сбывается на наших глазах. Книга написана в 90е, прошло всего 25 лет, а её основное "мясо" уже воплотилось вокруг нас. И самое ужасное, что никаких оснований не доверять сбыче дальнейших мечт, показанных в книге, нет.
Это не антиутопия, это блин, описание окружающей нас сейчас реальности, данное 25 лет назад.

... если можно обойтись без компьютера, своим природным умом, обойдись без компьютера. Трудность реализации этой замечательной идеи состоит в том, что люди со своим умом почти исчезли...

Сложился гигантский механизм, распоряжающийся всем, что касается информации. Он обладает практически неограниченной властью над умами и чувствами миллиардов людей. Он фактически вышел из-под контроля тех, кто формально считается его хозяевами. Последние превратились в прислужников этого обезличенного божества человечества. Они стали рабами законов этого божества по той причине, что они имеют все блага мира, прислуживая ему. Они отбираются и формируются как слуги его в соответствии с теми требованиями, какие предъявляются к самому ему как механизму самосохранения нашего Глобального Человейника.












Другие издания


