Пьесы

На дне... Казалось бы вся правда в названии данной книги, но какое бы ни было дно, там живут разные люди, разных профессий, разных мировоззрений и убеждений. И уже ваше дело, как к ним относится: жалеть или ненавидеть. Мне книга понравилась, я вообще люблю читать пьесы. А это пьеса раскрывает нам жизнь людей, которые ютятся в маленькой ночлежке, живут друг с другом почти, как родня, и ругаются, и сплетничают, и ухаживают друг за другом. Есть там и Барон, который был богат и опустился на дно, есть и Пепел вор, но вроде хороший парень. И жаль, что горе затрагивает каждого из них: у одного умирает жена; другой влюбляется в того, в кого не надо; другую избивают, а кого-то и убивают... И всё это в одном месте, в небольшой ночлежкке, на дне общества... Но мне кажется, что это дно честнее и совестливее, чем любое высшее общество, возможно это и пытался показать М. Горький.

Трагедия, действие которой происходит под крышей ночлежного дома и повествует о группе людей, опустившихся на самое дно, дно социальной жизни. Опустившиеся не как низкие или недостойные этой жизни, нет, опустившиеся скорее как приземлённые, устоявшиеся. О людях уже давно смирившихся с тем, что у них есть и с тем кто они есть, но всё же не оставляющих отчаянные попытки выбраться, подняться с этого дна.

Зарисовки или записки из жизни людей, которых породило и отвергло общество, которые вчера такими трудами создавали это и сами же сегодня с такой легкостью отвергают порождённые ими ценности и моральные устои. Это всё те же до боли знакомые нам сопротивления света и тьмы, войны и мира, ненависти и любви. Слепая вера в чужие слова и идеи, переплетаясь с неумирающей надеждой на завтрашний день, порождают цикл бесконечного уныния и отчаяния. Некий порочный круг, подобие чёртова колеса и неважно, в какой из его точек ты находишься на данный момент, на вершине или на дне, ведь процесс вращения уже запущен.

История о том, что в любом случаи и при любых обстоятельствах, осознанный человек, остаётся человеком. История о том, как в мрачной атмосфере забытой всеми Богами ночлежки звучит вдохновенный гимн Человеку, гимн его силе и красоте.

Название как нельзя лучше отображает суть произведения. Мы находимся на социальном дне, среди пьяниц, бродяг и воров. Впрочем, на фоне остальных воры выгодно выделяются: у них водятся деньги. Это одновременно смущает и подкупает, ведь в общепринятом смысле, по всем канонам морали, воры намного хуже обычных пьяниц. Но "на дне" свои мерки и ориентиры.
Сюжет разворачивается неспешно, мы больше погружаемся в общую атмосферу и черпаем умные мысли пропащих людей. Наплевательское отношение к чужой смерти и своей жизни, антропоцентризм Сатина, внезапная сентиментальность Насти и заботливость Квашни - всё это чудесным образом переплетается в пьесе. Однако мы не находимся в привычном укладе жизни этих людей на протяжении всего произведения. Новый персонаж служит неким толчком, импульсом для раскрытия ключевых персонажей. Впрочем, сложно отделить ключевых героев от второстепенных - все они играют определенную роль, задают атмосферу и прямо влияют на происходящее. В пьесе нет ничего лишнего, потому что она не имеет строгого скелета. Откинув весь антураж, пытаться докопаться до сути, будто бы сдирая кожу, добираться до основного строения - бессмысленно, потому что в "коже" и есть сама суть.
Не могу поставить наивысший балл из-за расстроивших меня прописных истин, таящихся в книге. Причем истины эти не являются частью образов персонажей, Горький целенаправленно подталкивает их к носу читателя. "Честь и совесть - для богатых", "Правда - бог свободного человека", "Человек живет для лучшего, и потому важен каждый"... Да, мысли облачены в интересную форму, но сами они порядком измялись.
Пьесу "На дне" стоит прочитать не ради разрывающих шаблоны идей, но ради неповторимой атмосферы, ярких образов и долгого послевкусия.

В школе на уроках литературы меня всегда удивляло, как все эти критики находят в произведениях то, что сейчас называется пропагандой. типа, главный герой выступает за революцию и пролетариат, а всякие окружающие личности олицетворяют собой старый строй. Прочитав это произведение я вдруг понял.

Хотя тут никак нельзя сказать, что Егор Булычов как-то симпатизирует приближающейся революции (дело происходит в феврале 1917 года). Наоборот, он представитель класса капиталистов. Лесопромышленник. И он неизлечимо болен. Вот оно!!! Старый строй уже неотвратимо приближается к гибели. Но вот дальше в пьесе все пошло не так. Непонятно, почему Горький отказался от революционной идеи и изобразил окружающих жадными, склочными и глупыми персонажами. Все только и думают о том, как будут делить его деньги. И жена, и дочери, и прочие родственники. И попы, и еще масса персонажей.
Пьеса очень короткая и уважение автору за то, что смог изобразить так символично революционную ситуацию)))

Очень правильно описаны люди, которым хочется только сплетничать, вести разгульную, весёлую, сытую жизнь не задумываясь о будущем.
"" Хочу жить хорошо."" Хочу денег "" Учиться не хочу...""
Так вот спокойная, сытая жизнь при социализме испортила людей, которые просто наплевали на своих предков. Сказку о "" золотой рыбке"" А. Пушкина не читали или не знали выводов о жадности человеческой и к чему она ведёт.
К чему ведёт мещанство, народ не знает и сегодня.
В погоне за деньгами ( ЗОЛОТЫМ ТЕЛЬЦОМ) люди теряют разум и становятся тем стадом баранов которое ведут на заклание.