Репка (аудиокнига CD)

Bad Колобок

Колобок - это такой круглый парнишка из теста, который почти сразу же после рождения сбежал от своих создателей. Ну прямо как Адам и Ева - не успел Бог их создать, а они уже натворили дел. Мало того, что этот мучной глазастый шар неблагодарно сбегает от своих “родителей”, так еще и умудряется раздразнить всех жителей леса своими аппетитными формами и запахом. Действительно, чему еще более скверному может научить такой главный герой сказки? Но и на этом он не останавливается. Колобок нарушает все правила техники безопасности - начинает плясать, петь и всячески показывать себя перед жителями леса, дразнить и убегать. Это никуда не годится - мало того, что сбежал, огорчил родителей, так еще и врагов себе наживает постоянно. Какому ребенку из нормальной семьи стоит такое читать и слушать? Чему он может научиться у такого бегущего по лезвию персонажа? Конечно же ничему хорошему. В принципе, концовка сказки нам это и доказывает - игра в русскую рулетку со зверями в конце концов вынудила барабан фортуны остановиться на секции с пулей. Так что. дорогие ребята и родители - подобные сказки, где персонажи буйствуют, грубят и обманывают всех подряд - худшее, что может быть рассказано вашему ребенку. И тем более, что персонаж этот, Колобок, сам себе создал проблемы. Дикий нрав Колобка может прийтись по душе вашему ребенку, и он тоже может учудить чего не попадя, даже несмотря на то, что в конце ничем хорошим это не закончится. Так что, дорогой родитель, надеюсь на Ваше благоразумие и скорейшее сожжение и предание забытию все подобные “сказки”, особенно Колобка с его пропагандой вольнодумства и безнаказанного хамства.

Good Колобок

Что может быть лучше свободы? Представьте себе - ветер в волосах, вокруг природа, поют птички и крадутся зверьки. Вы никогда не хотели вот так вот взять и убежать из дома в какой-нибудь богом забытый уголок? Конечно же хотели. Вот и заглавный герой сказки “Колобок” - свободолюбивый и любознательный малый с одинаково приятными внешностью и внутренним миром. Он настоящий анархист - свобода у него в самой мякоти. И не важно, что подобный жизненный путь может сулить опасности, которые, возможно, таят за собой скоропостижную гибель. Главное здесь - жить полной грудью. Общительность - одна из лучших черт Колобка: несмотря на то, что каждый из обитателей леса сулили кругляшу гибель, он не унывал и почти что находил с ними общий язык. Правда все же один раз ему не повезло, но это делает его свободную и красочную жизнь еще дороже, еще романтичнее. Мечты здесь играют очень большую роль, ведь останься он у себя на окошке, так и бы проглядел всю жизнь через квадратный вырез в стенке, а тут тебе и приключения, и новые знакомства, и жизненный опыт. Любой ребенок достоин того, чтобы услышать историю этого молодого героя - воистину достойного попасть в “Клуб 27”. Но, это не значит, что обязательно нужно до конца танцевать и прыгать на краю обрыва, конечно же нет, наоборот, концовка сказки показывает, что заигрываться довольно опасно. Однако, еще более опасно, что из-за страха, боязни покинуть зону комфорта, жизнь может стать намного мучительнее и страшнее, чем игры с лисиной челюстью. Прямо сейчас достаньте книжку, найдите своего ребенка, если ему даже далеко за 20, и прочитайте ему эту сказку - ибо свобода и любознательность, вот они единственные ключи к красивой, наполненной смыслом и приключениями жизни.

В чем мораль сказки о курочке Рябе? В том, что глупые дед и бабка не могли правильно поступить с таким хорошим подарком? Почему маленькая мышка смогла сделать то, что не под силу взрослым людям? Если не знать, что сказка имеет мифологические корни, в ней полно символов, то можно подумать, что сказка бессмысленна.

1) Сказка не полная. Вы наверное слышали, что Золушка в первоначальном варианте намного страшнее, кровавее, чем её адаптированный вариант. Так что не удивительно, что и другие сказки подверглись цензуре. Сказка о курочке Рябе отредактирована.
2) Сказка настолько древняя, что понять истинный, правильный смысл практически невозможно.
Я опираюсь на исследования известных филологов Софиьи Залмановны Агронович и Вадима Петровича Руднева. Это две разные теории и среди них абсолютно правильного варианта. Так как у таких древних сказок нет канонического варианта.

После того, как мышка разбивает яйцо начинается хаос: начинают скрипеть ворота, падает мост, животные и птицы пересказывают друг другу историю о разбитом яйце. Поп(да, там появляется поп и его семья) отстригает косу - это значит он уже не священнослужитель. Его дочери выливают из ведер воду. Попадья опрокидывает тесто и размазывает по полу. Поп рвет церковные книги и устраивает в церкви пожар. В общем, веселенькую часть вырезали редакторы!

Ну а дальше появляется курочка, обещает снести простое яйцо и все счастливы.

Главный вопрос: ЧТО ЭТО БЫЛО???

Объяснение, которое дает нам Агранович:

Дед и Баба- это человеческий коллектив.

Яйцо – это жизнь.

Золото — символ смерти (вспомните сказки: Кощей, представитель царства мертвых, всегда связан с золотом).
И соответственно Золотое яйцо- это изъятие жизни. То есть дед и бабка обречены. А возможно и не только они.
Получив золотое яйцо, дед и баба воспринимают его, как знак приближающейся смерти. Они по очереди пытаются разбить яйцо, но ничего не получается.

Мышь – это посредник между миром живых (земных) и мертвых (подземных). Это существо, которое служит двум мирам, и поступает непредсказуемо. Мышь – может сотворить как добро, так и зло. Никто не может сказать разбив яйцо мышка помогла сохранить жизнь, или ускорила приближение смерти?

Семья попа- это модель сакрального общества.

Всех пугает поступок мышки. Мир сходит с ума, никто не знает что будет дальше.
Наступает развязка: курочка обещает снести яйцо ПРОСТОЕ, а значит подарить ЖИЗНЬ. Все спасены и все радуются.
Соответственно курочка Ряба- это рассказ о жизни и смерти.

А вот Вадим Петрович Руднев дает другое объяснение.
Итак, маленькая мышка взмахнув хвостиком разбивает яйцо, а старик и старуха-это сделать не могут. Вспоминаем дедушку Фрейда. Старик и старуха сексуально немощные - волшебная курица приносит им в яйце символического ребенка, но они не могут разбить, то есть, вероятно, оплодотворить его. А хвост мыши это эрегированный орган. Именно это позволяет мыши разбить, то есть символически оплодотворить яйцо. (i am Sexy mouse).

Если мы берем яйцо за недоступный объект желания. Дедушка и бабушка пытались его разбить и получить или ребенка, или попросту наслаждение. Появляется мышка, для того чтобы разбить все мечты и надежды стариков. То есть вернуть их к реальности. Яйцо внутри полое, а мышка разбив яйцо обнародовала пустоту их желания.

Вот такая вот не простая сказка о курочке Рябе.

Наверное это первая книга большинства детишек. Не столь важно для них что написано, важнее - что нарисовано) красочные иллюстрации. Рисунки привлекают, тут и на детали можно обратить внимание и на саму композицию целиком. Бабка с дедом изображены так колоритно, русская печь, кот, ветхий деревенский домик. Художник постарался.
Поучительного или другого смысла я не вижу в Курочке Рябе, наверное потому, что эта история засела в подкорку и я её себе представляю обыденностью. Развивающий элемент присутствует, да.
Рекомендую в коллекцию русских народных)

Любая случайность может лишить человека материального достатка. В сказке таким случайным фактором является мышка, которая задела хвостиком яйцо, оно упало и разбилось. Сказка также учит нас, что счастливый случай – момент не частый в повседневной жизни и надо успевать воспользоваться таким случаем своевременно. Недаром курочка, успокаивая деда с бабкой, сказала, что следующее яйцо будет не золотым, а простым. То есть речь уже идет об обычном, скромном семейном достатке.

В сказке мне понравилась курица, которая пытается помочь своим хозяевам сделать свою жизнь более зажиточной. А когда это не получается, всячески успокаивает их, обещая скромный, но стабильный достаток.