Великий инквизитор / Der Grossinquisitor

Дал Господь человеку свободу выбора, свободу в познании добра и зла. И принесла эта свобода людям одни мучения, смятения, маету и несчастья. Ведь люди "не могут быть никогда и свободными, потому что малосильны, порочны, ничтожны и бунтовщики. ...но бунтовщики слабосильные, собственного бунта своего не выдерживающие". Как в "Фаусте" у Гёте "Божок вселенной, человек таков, Каким и был он испокон веков. Он лучше б жил чуть-чуть, не озари Его ты божьей искрой изнутри. Он эту искру разумом зовет И с этой искрой скот скотом живет." (пер. Б. Пастернака)

"Свобода, свободный ум и наука заведут их в такие дебри и поставят пред такими чудами и неразрешимыми тайнами, что одни из них, непокорные и свирепые, истребят себя сами, другие, непокорные, но малосильные, истребят друг друга, а третьи, оставшиеся, слабосильные и несчастные, приползут к ногам нашим и возопиют к нам: "...спасите нас от себя самих". ...нет у человека заботы мучительнее, как найти того, кому бы передать поскорее тот дар свободы, с которым это несчастное существо рождается."

Хорошо, что находятся добрые люди (в этой истории - Великий инквизитор с соратниками), которые готовы с радостью и с чувством исполняемого долга, принять у людей этот непосильный дар, это страшное бремя свободы выбора и дать взамен "тихое, смиренное счастье, счастье слабосильных существ, какими они и созданы", накормить их хлебами, их же руками добытыми, разрешить "и грех, они слабы и бессильны, и они будут любить нас как дети за то, что мы им позволим грешить ... и для их же счастия будем манить их наградой небесною и вечною. Ибо если б и было что на том свете, то уж, конечно, не для таких, как они."

Для этого необходимо заморочить, усыпить людской разум и совесть "чудом, тайной и авторитетом". Но совесть можно попытаться разбудить. Великому инквизитору пришёл мешать таким способом спец по этому делу...

Как известно, "Великий инквизитор" - глава из романа "Братья Карамазовы", в которой Иван Карамазов поведал свой фантастический рассказ единственному слушателю - брату Алёше. Но, оформленный отдельным произведением, этот рассказ, по моему впечатлению, выглядит ярче, циничнее, загадочнее. И даже если вы не собираетесь читать роман, очень советую прочитать этот потрясающий рассказ.

Для любителей пофилософствовать о том, как двигать народом с помощью религии, тем народом, который сам этого хочет и просит, только предоставь ему тайну, которую он захочет постичь, а может и не захочет, а предпочтет жить подчиняясь правилам, зная, что есть какая-то непостижимая тайна, о которой и не знать лучше. Прочитав, поразмышляете и о том, почему, если бы Иисус все же и явился бы вновь, он был бы не выгоден для Церкви. Параллелей можно проводить бесконечно много. Данная притча актуальна будет всегда.