Падение. Изгнание и царство

Читаешь рассказ - и кожей чувствуешь, как знаменитый француз его писал: пришла мимолетная мысль, где-нибудь в Алжире. Мимолетная, подобно картинке, на которой французская супружеская пара едет в переполненном автобусе в окружении арабов в бурнусах в "каком-нибудь" Алжире.

Почему бы не придумать историю, глядя на уставшую лицом, уставшую телом белую женщину? Её муж...кто он? Сотрудник колониальной администрации? Торгаш? Что они делают в фиг знает какой алжирской глубинке?

А почему бы не вывести "систему" из этого частного-пречастного случая? Например: судя по возрасту, они в браке пару десятилетий...Любит ли она его? А он - любит? Каким смыслом наполнены их движения по пустине, в какой-то далекой стране? Что она чувствует к мужу, сембе, пространсту и величайшей пустыне мира? Не является ли абсурдом её...их здесь пребывание? Есть ли смысл во всём, а если есть - в чем он?

Ведь можно предположить такой ход размышлений? Почему нет? Почему нет?

Конечно, холод...холод снаржи, холод внутри - отличная находка автора, просто отличная! Не согреться ни на ветру (естественно), ни в супружеской постели... Как и чем жить? Среди ночи она выбегает из гостиничного номера и убегает на край пустины - благо в Алжире всё близко, а особенно - пустыня. Она чувствует слияние с громадой песка... В этот момент она искренне думает, что вот сейчас, прямо здесь и сейчас она родилась для новой жизни - чистой и без обмана - ни себя, ни другого.

Она возвращается в номер, муж просыпается и в недоумении смотрит на жену. Которая не изменила ему. И вообще "неверная" - это не про супружескую измену, это про бунт. Или бунтик. Потому что не верится, что случившийся душевный порыв красивой, скучающей женщины, кончится Бунтом. Нет, не против основ Вселенной или этого грешного мира, - нет. Против привычной "диванно-телевизионной" комфортной среды.

Рекомендую к прочтению! Изящный стиль одного из моих любимых мыслителей, талант лаконично и изящно говорить о свожнейших-сложнейших вещах человеческой жизни - браво, маэстро!

Это совершенно другой Камю, который стал для меня открытием, ранее прочитанные произведения не идут в сравнение с этим.
Герой книги рассказывает случайному знакомому историю своего падения . Как низко человек может пасть в погоне за удовлетворением своих человеческих желаний. Вот вроде бы успешный человек, окружен друзьями, женщинами, и все в жизни у него хорошо, так чего же ему не хватает. Он и сам не знает чего ему хочется, поэтому и бросается из одной страсти в другую, переступая через человеческие судьбы ни минуты не задумываясь о той боли, которую он причиняет.
Полезная повесть, дающая возможность посмотреть на свои недостатки.

Как я заполучила «Падение» Камю в свой список к прочтению? Попросила в ТТТ наикратчайшее из списка «1001 книга». Как мне удалось найти доступ к этому произведению там, где художественной литературы на русском языке в принципе не водится? Спасибо интернету и Диме, щедро одолжившему мне свой киндл. Как я уложилась в сроки в один из самых занятых и суматошных периодов этого и без того сумасшедшего года? Спасибо любимому московскому метро, предоставляющему столько времени исключительно для чтения!

Я, кстати, была совершенно не знакома с Камю и, кажется, прочитав его «Падение», так и не сумела стать ближе. То ли такие вещи нужно читать не урывками, перебегая из вагона в вагон или болтаясь на поручне. То ли требуется несколько раз перечитывать, чтобы все это хорошенечко переварить и осмыслить. Пока же я ощущаю, будто встретилась с автором где-нибудь на рынке и послушала его историю, пока мы вместе стояли в очереди за картошкой. Другой вполне подходящий случай – очередь в поликлинике. Самое время и место для философии, м?

Сюжет книги в общем-то похож на предложенные мной варианты. С начала и до конца главный герой ведет философские разговоры с неким неназванным собеседником, рассказывает о себе и о своей жизни, а также о своем понимании жизни в целом. Местами речи его более чем откровенны, местами очень противоречивы, но чем противоречивее, тем интересней. Было весьма занятно; жаль только, что тот самый собеседник был молчалив и почти никогда не вступал в дискуссию. Уж я бы на его месте не удержалась.

«Падение» из тех произведений, которые можно бы растащить на цитаты. Однако, с этой книгой, несмотря на сравнительно малый объем и довольно простой язык изложения, оказалось сложно подружиться. Сложно пропустить ее через себя. Сложно принять то, что, возможно, не понимаю. Камю остается для меня загадкой, к которой нужно еще вернуться, чтобы еще раз попробовать разгадать.

М.

Да, можно в этом мире вести войны, кривляться, изображая любовь, мучить своего ближнего, распускать павлиний хвост в газетах или просто-напросто злословить о своем соседе, занимаясь при этом вязаньем. Но в иных случаях продолжать свое существование, только продолжать, - для этого надо быть сверхчеловеком.

Закружилась, заскользила по повествованию, тщетно цепляясь за иллюзорные краешки. Посыпались тоненькие, пепельные обрывочки чего-то своего, чего-то чужого, чего-то...общего, глубокого, бездонного, одинокого и пустынного. Падала в книгу, вместе с книгой, падала в себя и в каждого. Жутковато.

Не ждите Страшного суда. Он происходит каждый день.

Удивительно, но это одна из немногих книг авторов-французов, которая была мне понятна и понравилась. Она вся построена на воображаемом диалоге незнакомца из трактира и встреченного им "туриста". Он заводит ничего не значащий разговор, но завлекает так, что через какое-то время из вежливого интерес к его жизни становится настоящим. История жизни, история поиска себя и, в конечном счете, история падения одного вполне успешного человека, то ли правда то ли приукрашенное враньё.

Герой, конечно, не самый приятный человек, но его обаяние негодяя подействовало не только на его собеседника, но и на меня, пожалуй. Он не жалеет себя, выбрал определенную стратегию в жизни - жить как ему нравится, наслаждаться всеми пригрешениями, в том числе тешить свое тщестлавие, и при этом четко понимает это. Он заранее готов к исповеди, последующему наказанию за всё сделанное или преступно не сделанное, и может быть привирает немного на публику, но как мне кажется, при этом честен перед самим собой. В этом он оказался мне близок (да, я тоже люблю приврать из любви к искусству, а не для реальной необходимости))) ). Но вот тот самый первый случай, с которого начался мучительный поиск своего нового пути, для меня так и остался под вопросом. Женщина, спрыгнувшая (?) с моста и по всей вероятности утонувшая. И наш гг, не попытавшийся ей помочь, сделавший вид что ничего особенного не случилось, просто прошедший мимо не оглядываясь. Он казнит себя за это, но должен ли? Жить или умирать в том случае - выбор той женщины, не он толкал ее с моста, так в чем его вина? для меня это так и осталось вопросом, всё ж таки мне кажется, что не на все что случается вокруг мы можем как-то повлиять, и тем более изменить.
В общем, тут есть над чем подумать.

В этой книге всего-то 160 страниц. Прочесть можно и за пару дней (кто-то и за пару часов). Я же читала эту книгу месяц! Целыми днями я буквально заставляла себя прочесть еще и еще, каждый раз забывая, о чем вообще речь. Признаться честно, я до сих пор не понимаю, о чем она.

Это не книга, это сплошной затянутый монолог с десятками разветвлений. В ней в буквальном смысле «растекаются по древу». Никогда не считала себя глупой, но из произведения не вынесла ничего. Чтобы разобраться в этой книге, мне придется читать рецензии. Но я так и не смогу составить своё мнение о ней. Перечитывать? Уж нет!

Как и всегда, браво, господин Камю! Настоящий кладезь глубокомысленных рассуждений о природе человека, об обществе, любви, жизни и смерти, религии... Читалось тяжеловато - уж очень много отступлений. И не все нашло в моем сердце отклик. До чего-то, быть может, не доросла еще. А с чем-то категорически не согласна. Но то, что пришлось по душе.... это стало настоящим откровением. И не то чтобы я открыла для себя что-то новое. Нет. Скорее услышала со стороны - без стеснений, намеков и прочей шелухи, стремящейся прикрыть неприглядную правду о человеческой сущности - то, о чем уже не раз задумывалась....

"Падение" - это словно тест. Узнаете ли вы себя, дорогой читатель, в столь колоритно прорисованном образе главного персонажа? Была ли у вас своя судьбоносная "встреча на мосту", которая нет-нет, да и напомнит о себе злобным предательским смешком скрытых где-то в глубинах души нелицеприятных черт... Эгоизма, трусости, равнодушия, тщеславия и гордыни, лживости и подлости... Нет, ну что вы! Отвечать вслух совершенно не обязательно. Ответьте в мыслях. Для себя. И сделайте вывод. Пока не поздно. Дабы не упасть еще ниже - туда, откуда уже невозможно выбраться. Никогда.

Что это было? Исповедь? Суд над собой?
Вряд ли. Ведь даже здесь герой не до конца честен и продолжает самолюбование.

Что я чувствую по отношению к этому человеку? Брезгливость? Да.
Но есть и еще что-то, чему я не смогла найти определение.
Жалость? Понимание? Не знаю.
Ведь, не откликнуться на фразу: Покопайтесь в воспоминаниях, нельзя. Хочешь – не хочешь, но если быть искренним перед самим собой, обязательно найдешь у себя подобные черты. К счастью, лишь отдельные. Сосредоточить их все в одном человеке, природе редко удается, и в этом плюс. Я думаю, Камю обобщил их, предоставив на суд читателей собирательный образ человеческой подлости, когда человек в своем падении достигает дна.

Последнее время мне все чаще приходят на ум какие-то параллели с уже прочитанным. Здесь, я вспомнила «Записки из подполья» Достоевского. Очень созвучно.

В данной философской повести Камю утрировано показывает читателю циничного и нарциссичного мизантропа, в своей исповеди он рассказывает о своей разгульной жизни, критикует и осуждает абсолютно всё, опускает до низа всё светлое, что есть в жизни. Для такого эффекта автор использует прием потока сознания, который показывает всю изнанку героя. Хотя сначала по нему и не скажешь: адвокат и интеллигент, который вежливо улыбается и желает помочь людям.
⠀
Но чем его изнанка не отражение всего общества в целом? Почему бы не давать людям руку помощи искренно? Что может быть в человеке такое, что он может без оглядки пройти мимо утопающего в реке человека и не спасти его, чего однажды наш герой по имени Жан Батист не сделал.
⠀
Так что же это? Мой ответ - война. И ничто другое. Только она выжгла всю гуманность и культуру в двадцатом веке. Жан Батист и сам был посажен в концлагерь, а после ему даже удалось в нем побыть местным божком и поизголяться над другими. Так что, всё человечное в мире выжжено человеческими руками. И каяться уже бессмысленно и абсурдно. Всегда будет поздно.