Горькое слово истины

Десяток лет пьеса находилась под запретом. Сильное произведение, по больному ударившее чиновников того времени. Абсолютно актуальна и поныне. Показано столкновение нового со старым, при этом старое представлено далеко не в лицеприятном виде.
Образование воспитывает новых людей, которые смотрят в будущее. А это значит, живущим не хлебом насущным, но днём завтрашним, людей думающих.

Идеологию нахапать столько, чтоб и на следующую жизнь хватило, новые люди не приемлют.

Сначала лошадей, а потом можно и жену. Сегодня вместо лошадей можно подставить автомобиль. Заработать денег любым образом. Автор сосредотачивается на чиновниках и взятках.

Жадов готов пожертвовать многим ради своих убеждений о честном человеке. Но как быть с молодой женой? Какая девушка откажется от вкусной еды, нарядов, театров и, главное, ради чего?

Только не будьте равнодушными! Из этого болота нет пути назад. У любых мерзких поступков всегда есть оправдания. С казнокрадства и желания обладать большими деньгами/властью начинаются войны. А уж потом учебники истории напишут о благих намерениях.

Конечно, выгоднее. Ведь так, господа?

Слова казнокрада, боящегося прихода честных людей.
Излишним образованием можно объяснить события в России в начале XX века. Бедные думающие люди чаще задумываются о справедливости. Поэтому дорогое платное образование необходимо, чтобы свести к минимуму возможность появления таких людей.

Папики обеспечивают всем своих кукол, а те платят им соответственно. Для этого куклам надо опустошить себя, чтобы не задумываться. А если неудобные вопросы будут задавать извне, будет только негативно-агрессивная реакция.

А теперь даже если и пойман, деньги и адвокат помогут. Для многих людей лицемерие вошло в привычку. Но в первооснове всего этого – страх.

Есть, конечно, люди, совершающие зло без угрызений совести и без переживаний. Для этого нужно всего лишь одно условие – отсутствие души. Бездушные оболочки уже давно среди нас.
Как дорога и важна поддержка жены! «Ив горе, и в радости». И «мудрые» родители не всегда указывают молодым верный путь, ведь для этого и самим нужно прожить соответствующую жизнь.

Чем хуже образование, чем меньше человек думает, тем легче им управлять. Прикрываться при этом можно любыми религиями и идеологиями.

А ещё на руководящие места лучше ставить «своих» людей, которые тебе чем-то обязаны. Или достаточно просто поймать их пару раз за руку, и они будут делать всё, что скажешь.

Но после первой мировой и гражданской войн их осталось не так уж много.

Если ты такой умный, то почему такой бедный, да? Ум – не разум, и цели у них разные. Лгать с умом это целая наука. Кто не умеет хорошо лгать, сидит в тюрьме.

Да что значит для таких людей вообще «любить»? Вот такое дело и называется браком. Бизнес и ничего личного.

Ум – великий обманщик самого себя. Товарно-денежные отношения только как не называют, лишь бы не своим именем.

Горько словосочетание «соль земли», но мы привыкли к нему. Можно бежать из городов в какие-нибудь общины, и стараться избегать общества «неприятных» людей. Да только гораздо больше силы и смелости нужно, чтобы остаться и попытаться что-то изменить.

Но ради близких иногда люди предают себя, свои идеалы. В наших силах поддержать близких в неравной борьбе, ведь у каждого из нас свой урок в жизни. А если урок не выполнить, то оставят «на второй год».

Похоже, я, как и главный герой

Мне не нравится пьеса «Гроза».
Не нравится, что при упоминании имени Островского, она первой всплывает в памяти по ассоциативной цепочке.
Что эта пьеса входит в обязательную школьную программу.

И дело не в том, что произведение плохое.
Нет, объективно - пьеса хорошая.
Она живая, поступки героев жизненные, характеры прописаны гениально..
Но конкретно МНЕ такой жанр литературы не нравится.
Не нравится, когда из слабохарактерных, инфантильных людей делают страдальцев и жертв.

У Александра Николаевича есть куда более потрясающие произведения. Которые актуальны, интересны, поучительны, остроумны и тд. и тп.

Лично мне жалко тратить на такие вещи своё время. На чужие самокопания, которые заканчиваются побегом от действительности.

Благо, пьеса - это не роман.

Уж лучше почитать что-нибудь вдохновляющее, дарящее надежду и желание жить, чем копаться в чужом нижнем белье.

А никто, случайно, не помнит, почему «Катерина – луч света в темном царстве»?
Ни одного положительного героя.
Катерина – созревшая мадам, лишенная какого-либо удовлетворения жизнью. Интересов – нет, кроме как научиться летать, как птица; детей – нет; забот – тоже особенных не наблюдается. С такими условиями задачи появление любовника было совершенно предопределено. Причем любовь эту мог вызвать кто угодно, а уж такой же угнетенный как она – в первую очередь. Мне кажется, что она больше любила себя в этом чувстве.
В чем состоит ее «светоносность»? Она что-то кому-то доказала? Нет, даже не пыталась. Она решилась изменить свою жизнь? Нет, она пыталась от нее на время сбежать. Сложно рассуждать на тему: «Могла ли она что-то сделать?». Времена уж очень изменились. Но судя по поступку Варвары – могла! И что ж тогда делать из инертного, неинтересного и лживенького лица женского пола «луч света». Хотя, если рассмотреть с точки зрения «классовой борьбы» то, наверное, вполне прокатит. Какая борьба – такой и свет.
Кабаниха – изверг? А у нее были другие варианты? Купеческая семья, значит в наличии имеется какое-то дело, которое должно если не процветать, то, по крайней мере, находиться на плаву. И тут семья, совершенно не дающая никаких надежд: сын – добрый, конечно, но совершенно безвольный, а добротой сыт не будешь; невестка – см. прошлый абзац, дочь – ломоть отрезанный. И что прикажете делать бедной купчихе? Издевательствами над Катериной она пытается как-то пробудить в сыне характер, но это совершенно утопичное занятие. Помните, что говорит Кабанов в конце?

Мда… Может быть, с точки зрения классовой борьбы стоило не катить бочку на Кабаниху, а заострить внимание на безвольности молодого купечества? Кстати, Кабанов, на мой взгляд, вполне сойдет за героя нашего времени… Вырождаемся потихоньку?

Впервые эту пьесу я читала в ешё школе. Тогда она описывалась для меня в одной фразе: "Катерина - луч света в тёмном царстве". Это, то самое к чему во время рассуждений нас подводили учителя.

Сегодня на мой взгляд "тёмное царство" - это несколько преувеличено. Времена были такие - девушку Катю рано выдали замуж за существо безхребетное, и конечно она его не любит. Кабаниха, её свекровь, видя это отыгрывается на ней, к тому же она привыкла быть хозяйкой в своём доме, и не допустит позора, который невестка может навлечь на её дом. А Катя хочет любви. Виновата ли она в этом? Скорее нет. Но отношения в принципе, это всегда сложно и неоднозначно. Судить о поступках легче, чем их совершать. Вот и Катерина встретив свою любовь, не может принять ту жизнь которой ей предстояло жить. И после того, как её возлюбленный уезжает у неё в душе бушует самая настоящая гроза. Она нашла для себя такой выход. Кто-то способен был увидеть совсем другой.

Для меня сегодня "тёмное царство" существует только в жизни Катерины, да и "светлый луч" из неё на самом деле не получился.

Читать ли? Читать, и как любую классику - читать в течении всей жизни! ;)

Это драма о любви, об одиночестве, о разбитых мечтах и об отсутствии надежды, и конечно о человеческих отношениях.

И грянул гром

Пьеса о мещанах, людях "среднего класса" XIX века, и их нравах.
Действующие лица:
Савёл Прокофьевич Дикой — купец-самодур, домашний тиран, мучает родных аки Иудушка Головлёв, но не исподтишка, а в открытую. Попросите у него рубль в долг — со свету сживёт. С такими родственниками и врагов не надо.
Борис Григорьевич — племянник его.
Марфа Игнатьевна Кабанова, она же Кабаниха — купчиха, Дикой в юбке. Напоминает Арину Петровну Головлёву. Родных поедом ест.
Тихон Иванович Кабанов — её сын. Хороший человек, мог бы быть добрым мужем, с либеральными взглядами, никакого Домостроя. Но слишком уж он тряпка, не может против матери и слова сказать.
Катерина — жена его. Она-то в первую очередь и страдает от тирании свекрови.

На фоне ужасов мещанского быта разыгрывается трагедия с любовным треугольником. Как правило, я не испытываю симпатии к жёнам-изменницам и не люблю эту тему ни в кино, ни в литературе. Но Катерина вызывает сочувствие.
Катерина, которую взяли замуж из светлого материнского дома, где они с маменькой каждый день ходили в церковь, шили-пряли, проводили дни за приятными разговорами, попала из этого рая в свой персональный ад, только вместо диавола там свекровь Кабаниха. Катерина, с её мечтами "отчего люди не летают, как птицы?", должна потонуть в пучине домашнего быта. Но и несмотря на всё это, можно было бы осудить её, если бы не её муки совести.

Странность этой пьесы в том, что все положительные персонажи здесь недостаточно положительны.
Катерина изменяет мужу, но у неё есть смягчающие обстоятельства, о которых я писала выше. К тому же сам Тихон тоже признался, что гулял на стороне (ему, значит, можно?)
Тихон — добрый парень, одно такое заявление, в середине-то XIX века чего стоит:

При этом он во всём слушается мать. После того, как раскрылось, что Катерина от него гуляла, есть такой эпизод:

Кроме того он выпивает, хотя оно и понятно, почему.
Борис Григорьевич — какой-то никакой. Персонаж недоработан, о нём и сказать-то нечего. Может быть, так и было запланировано...
Отрицательные персонажи здесь довольно яркие.
Отношения Дикого с родственниками, на мой взгляд, тоже не полностью освещены. Всё-таки в пьесе большую часть занимают перипетии семейной жизни Кабановых.
О Кабанихе же всё может сказать одна её фраза:

Пьеса довольно интересная, хотя, признаться, я ожидала большего.

Должно быть, это самая известная пьеса Островского, прославившая его на все времена. Она была написана в 1859 году. Темы, поднимаемые драматургом, актуальны во все времена. Дело не только в несчастном браке, женской измене, самодурстве старшего поколения и прочем. Гроза – это символ метаний главного действующего лица Кати. Гроза в душе, гроза на небе. Выхода нет, вернее, есть, но только один и не самый радужный. Терпеть унижения злой свекрови, неудовлетворённость личной жизнью и слабовольным мужем, который даже не пытается утихомирить свою бешеную мать.
Действие драмы разворачивается в провинциальном городке Калинове.
Кабаниха вызывает раздражение, Катя – жалость. Борис проявил слабость.
В те времена зависимость от старших была велика. В современном мире дети более самостоятельны и независимы.
Катерина предчувствовала исход. В смерти бывает спасение от мучений, от несправедливости сложившихся обстоятельств. Печально, но я понимаю, что это единственное, что избавило бы героиню от удушающей жизни в нелюбимом и холодном доме.
«Гроза» -знаковая пьеса. Чудо, что её допустили к постановке, ведь в то время существовала жёсткая цензура.

"Гроза"
Жила-Была девочка (золотистые косы). Хорошая такая девочка. Из хорошей семьи. Деток любила, сама как сыр в масле каталась. Но пришло время, и посватался к ней прынц (ну жених, значит). Так себе, если честно. На лицо - так и вовсе не красавец. Маменькин сынок. А мамка у него властная! Сильная женщина. Всех в кулаке держала! Семья их, конечно, на оочень хорошем счету. Все к ним уважительно, кланяются при встрече. А оне - сваты - себя несут гордо, величаво. Так вот. Думала наша девица, что замужем-то хорошо. Ан нет. Плохо. То не скажи, так не ступи. И все пеняют: мол, не совсем ровня, знай свое место, спасибо скажи, что в дом взяли. Затосковала девушка. А тут неподалеку друг один шарохался. Свободный мужчина. Красив, фигурист, слезки утрет, комплиман скажет, учтив, да и полюбил он ее, видать (чего ж не полюбить, девушка-то хорошая, трепетная, чувственная). А муж не любил, нет. А может и любил, да не мог сказать - не принято было у них в семье. Да и маменька вдруг заругает: к чему эти чувства? Так вот. Спуталась она, значит, с другом. С пути сбилась. Знала, что осудят ее. Но чувства взяли верх. А тучи уже сгущаются. Того гляди – гроза грянет. А чего еще ждать? Не в пустыне, чай, в обчестве живут. Все на глазах у народа. Кто-то словом обмолвился, кто-то сам домыслил. Да и друг сердешный чувствами мог поделиться. Бросила вызов обществу – пожинай бурю, грозу, вернее. Погибла, в общем, наша девонька.
А муж что? Да женился. Маменька не сильно противилась, хоть и разведенну взял. Ну так, с такой-то репутацией. Да и пусть женится на ком хочет, хуже уж не будет. Все худшее уже случилось, вон, все пальцами тычут: погубили красу ненаглядну, деспоты, сатрапы! Пятном лежит теперь блажь невесткина, не смоется никакими водами. Такая вот история. Современная. Живы до сих пор и муж энтот, и мамка евонная, многих лет ей жизни. Из жизни эта история. Дианой девоньку нашу звали. Леди Диана, принцесса Уэльская. А вы думали о ком? О Катерине? Да нет же!
Но можно и о Катерине. Слишком трепетна, слишком впечатлительна была Катеринушка. Пробовала я ее перемещать в другие условия, к другим мужьям. Итог один, тот же самый. И не в свекрови дело. Не в муже мешкообразном. В самой барышне. Слишком много любви ей требовалось. Залюбила-замучила бы своего возлюбленного, а все мало, мало. И - слезы. И - обвинения всех на свете, а себя - в первую очередь (См. "Анна Каренина" Л.Н.Толстого) Вряд ли это вызов обществу. Кто о нем думает, кому оно нужно?! Там другое: то ли сушь великая в душе, ненасытная жажда любви; то ли переполненность своими эмоциями, кто знает. Только обречены эти тетки страдать при любых обстоятельствах. Знать бы, за что? Чем провинились они в прошлой жизни, что им такое земное наказание выпало?

А я восхищаюсь Катериной, несмотря на ее поступок в заключительном действии. Она прекрасно осознала весь ужас своего положения и сама себя наказала. Да, грешна, но на то мы и люди, чтоб ошибаться. Она была слишком честным человеком прежде всего перед самой собой, ее естество само по себе ложь отторгало. И ее признание в измене перед всеми членами семьи, для меня это все то же, что если бы Раскольников земле поклонился и перед всем народом в убийстве признался. Уж ее мучения в этот момент однозначно были не меньше.
Некоторые считают пьесу уже достаточно несовременной, а некоторые и вовсе предлагают убрать из школьной программы. Отчасти может и есть в этом правда. Вот Каренина персонаж очень современный. Ее самоубийство это не то же, что смерть Катерины. Тут другое. Ее собственное достоинство погубило, гордость и честь, а добила ее деспотичная мамаша мужа. Потому и несовременно, потому что нет таких девушек, как Катерина, чтобы такое страдание принять за проступок, который в нашем веке чуть ли не нормой считается.

По одному настоянию я наконец-то, добралась до Островского.

В пьесе "Гроза" А. Н. Островский изобразил жизнь купеческого города середины XIX века и личную трагедию каждого, кто осмелился противостоять "темному царству" мещанского быта. Главная героиня Катерина мечтательна и самобытна, она не способна выдержать грубое отношение к себе и страдает от несправедливых попреков вдовы Кабановой, держащей в повиновении вcю семью. Не смирившись с трудной жизнью в доме с деспотичной хозяйкой, девушка делает вызов привычным устоям. Она сильно рискует, когда решается на измену мужу с тем, кого ее сердце любит взаправду. И даже вымышленный город Калинов не может закрыть глаза на этот проступок.

Как я говорила ранее, пока ещё привыкаю к стилистике пьес, но именно эта стала для меня неким открытием и первым шагом понимания этого раздела классики.

Очень лёгкое, наполненное атмосферой и мягким юмором произведение, где чуть ли не с порога начинаешь понимать почти каждого персонажа, испытывая самые разные эмоции к их поступкам и поведению.
Мне в этой истории было очень комфортно и хорошо.

Именно стиль и подача автора, толкнула меня все дальше и больше знакомиться не только с его работами, по и пьесами в целом.
Снова убеждаюсь в том, что, если одно что-то в жанре не зашло с первого раза, нужно пробовать ещё как минимум три книги, чтобы точно убедиться и распробовать - твоё это или нет.

Любителей романтики сразу предупрежу: это произведение трагичное. Не стекольное, а именно трагично драматичное. Вряд ли вы будете от него рыдать в платочек, но радужных событий в данной пьесе вы не найдёте.

Минусы, недочеты и последнее слово:

Я очень рада, что познакомилась с новым для себя автором, но записать его в точные открытия года пока не могу.

Я уже наметила себе другое произведение, которое обязательно буду читать у Островского, и там уже будет чуть яснее - Гроза исключение или абсолютное открытие, которое почти во всем меня в себя влюбило.

Бедная невеста
Бедная невеста - это не Бесприданница, хотя посыл и стартовые условия тут похожи, результат у данной пьесы совсем другой. Во-первых, люди немолодые в этой пьесе - отличная иллюстрация к лозунгу "Дайте женщине образование!". Невеста -то, хоть и молода и бедна, но вполне вменяема, не суетлива, не глупа. Порывиста, влюбчива (более от скуки и бьющей через край запертой энергии), романтична (опять же возраст и воспитание дают о себе знать). Она менее драматична, чем ее товарка из вышеназванной пьесы, но тоже служит неким образцом товара рынка невест, который в самой "продающейся" поре. Кавалеры у нее как на подбор, каждый конечно со своим интересом, и далеко не мечтающие связать себя узами брака, ловящие рыбку в мутной воде. И невероятно сложно разобраться и верно оценить перспективы, когда на кону вся твоя будущность, а тут такое дурачье, об которое недолго судьбу-то и поломать непоправимо. Завершается вся история логично, и с долей определенного надрыва, но пока без накала страстей, каковые можно увидеть в более поздней Бесприданнице. Жанровая пьеса, очень характерная для Островского и во многом актуальная и сейчас.
Не в свои сани не садись
Первоначальное название пьесы - "От добра добра не ищут", на мой взгляд наиболее точно передает основную идею этого произведения. Но Островский не был бы собой, если бы не показал нечто более глубокое, чем кажется на поверхностный первоначальный взгляд. Что ценит в тебе ухажер - деньги твои или душевную тонкую организацию и человеческие качества? Нужно ли прислушиваться к советам родителей молодым да влюбленным? И нужно ли как кремень стоять на своем, упирая на внутреннее представление о правоте? Последнее, кстати, очень показательно и интересно: патриархальный и любящий отец сумел вовремя отойти от жесткого отказа и на прекрасном жизненном уроке донести до молодой и неопытной влюбленной дочки всю свою идею о богатстве и любви. Концовка приемлемая, все получили по делам своим, а "добрым молодцам урок" . Да и зрителям еще разок показать как и кто на дармовщинку хочет сладко жить и вкусно пить. Думаю и сейчас сюжет достаточно актуален для живой постановке в театре, я бы непременно сходила посмотреть.
В чужом пиру похмелье
Завязка первого действия такова, что главные герои у меня симпатии не вызвали. Это отвратительное чувство демонстрируемого превосходства, огульное и не желающее слышать других - очень неприятное поведение. Особенно это неприятно видеть от учителя, кичащегося своим образованием. Раз такой знающий, отчего ж не учишь других хотя бы понемногу, исподволь? Или учишь ты только тогда, когда твои усилия оплачены звонкой монетой? Нет, обидно даже думать такое? Так чем кичишься-то? Это о наболевшем. Собственно антагонист учителя, кичащийся деньгами не лучше совершенно, так что - два сапога пара. Купцовые дети, желающие учиться, стремящиеся к этому, старающиеся, и остающиеся в зависимости от необразованных родителей по причине воспитания и стойкого нежелания родителей лишиться последних рычагов управления взрослыми детьми ("как это, сын учёнее отца"? "на него и так управы нет, а ну как образование получит..."). Девица без приданного с непомерным чувством гордости за свои знания (теория, Карл, теория, с практикой мало общего имеющая), ее отец, не менее гордящийся своими способностями. Это прекрасно, но так мало на самом то деле. Это жизнь, жестко поделенная на черное и белое, нереальная и старокнижная. Примечательно то, что именно купец-богач понимает и признает свою ошибку и делает все, чтобы минимизировать результат, а не его образованнейший герой-бедняк, который гордо хамит и вопиет о своем. Сила денег против силы духа? Итог - сила побеждает. Какая, вопрос для причитавших. Очень интересная в своем роде пьеса, притворяющаяся простенькой комедией.
Праздничный сон - до обеда
Название этой пьесы, как и многих иных у Островского, это примета- пословица-поговорка, по сути отражающая основной посыл произведения. Бальзаминов в поисках счастья строит планы на брак по расчету, или расчет на брак, как поглядеть. Парень звезд с неба не хватает, однако невесту подавай ему богатую, свободу свою хочет продать за дорого. Невеста нашлась, да такая, ему под стать, мотивация на законную регистрацию брака у нее будь здоров, но вот семейные советы все смешают. Пьеса сама по себе комедийная, да еще воспринимается таковой с легкой руки и прекрасной экранизации "Женитьба Бальзаминова". Как всегда у Островского - очень живые персонажи, очень животрепещущие темы межличностных отношений, циничности общества, легко заменяющего богатством духовность, невероятная актуальность и по сей день (ибо ничегошеньки не поменялось - до сих пор можно наблюдать немало таких персонажей в реальности).
Шутники
Эта небольшая пьеса, если придется ко двору, то убьет не в бровь, а в глаз. На первый взгляд в чем сюжет - есть богатые люди, которые заставляют себя развлекать и развлекаются за счет бедных и зависимых от них. Общая идея, что деньги развращают душу снова у Островского во главе угла. Шутники - действительно ни во что не ставящие человечность, воспитанные на своем праве власти денег и ощущающие себя кем-то вроде хозяина крепостных. А предметы их шуток - простые люди, мещане, более робкие и нескладные, не умеющие постоять за себя и не способные на это, ибо расплата тяжела. Единожды наклеенный ярлык рохли или недотепы полностью закрывает шутникам глаза на человека, на его душу и суть. Не уважаю таких людей. Не сказала бы, что это комедия, скорее что-то похожее на обличение пороков человеческих и изъянов общества и социальных отношений. Пьеса, которая оставляет осадок негативных полос социума нашего...
Доходное место.
Тут Островский остается верен себе и своим наблюдениям за окружающим его законом и беззаконием (как юридическим, так и социальным). Набор пороков общества раскрывается через достаточно циничные и практичные вещи, такие как взяточничество/мздоимство/коррупцию а также расчетные браки и вообще торговлю невестами как яблоками на базаре в рыбный день. Причем последнее коробило только меня как читателя, все персонажи воспринимают это как само собой разумеющееся. А еще эта милая позиция по поводу смысла существования жены, ее предназначения в целом. Да и мерки удачливого человека, которые теща приводит в одном из диалогов также просто добивают своим откровенным акульим мировоззрением. Концовка - апогей всего накручивания событий, и я честно говоря рада, что автор именно так завершил сюжетную линию, иное было бы слишком обидно.