Саламина

О чем эта книга? О Гренландии, где жил автор - Рокуэлл Кент, выдающийся американский художник, прогрессивный общественный деятель и добрый друг нашей страны - в начале тридцатых годов. О прекрасной суровой природе Гренландии, о ее жителях, об их быте и нравах, обычаях, радостях и горестях. Герои книги? Сам автор - "Кинте", как называли Рокуэлла Кента его друзья эскимосы, доброжелательный человек, остроумный рассказчик. Саламина - эскимоска, именем которой названа эта книга, - умная, милая жен...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

29 оценок

5
38%
4
55%
3
3%
2
3%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 34Хотят прочитать 117

Рецензии

Аноним13 октября 2020 г.
На пленэре в Гренландии.
Если нет возможности побывать в
местах СИЛЫ , чтобы напитаться впечатлениями и активностью , возьми честный дневник путешественника , например , труд Афанасия Никитина или книги
Тура Хейердала .
А мне в руки легла "Саламина" - дневник художника и писателя, путешествующего в 30-х годах прошлого столетия по Гренландии .
Известное дело , что книга с картинками сильно выигрывает в глазах читателя , а тут ещё и рисунки автора - какая удача !
"Золотистый свет незаходящего солнца гренландского лета" , экзотичную внешность и одежду северных жителей - это всё мы смотрим нарисованными . А об увиденном в "краю поразительного великолепия" - о сюрпризах погоды , характерах и обычаях гренландцев , чувствах и умозаключениях писателя уже читаем .
Из жизни эскимоссов :
"Вылезать из тёплой постели - он любит её , и она у него есть - и не позавтракав , в тёмное морозное январское утро , положив каяк (эскимосская лодка) на голову , тащить его милю или две по неровному льду до чистой воды , спустить на воду и грести туда , где с первой полоской рассвета могут появиться тюлени ; ждать часами , мёрзнуть ,отмораживать щёки и руки ; и делается это не по фабричному гудку , не в точно установленное время и не под присмотром хозяина , а по собственной воле и изо дня в день - вот что формирует характер."
Саламину американец Кинте ( гренландцы переделали имя художника на свой лад) выбрал себе как "кифак" - домохозяйку и она раскрыла над ним,как ангел, свои заботливые крыла , да так , что писатель назвал её именем свою книгу .
Кент много уделяет времени описанию хозяйственности, аккуратности , ловкости , терпения настоящей эскимосской женщины
( не только красоте и загадочности ) тому ,от чего зависит благополучие её мужчины и семьи .
У богатых свои причуды Кинте строит дом для себя , ходит на охоту , ездит на собаках или наоборот, скорбит и веселится вместе с аборигенами, а на прощание дарит Иглорсуиту дом для танцев , вложив в постройку не только свои средства , время и силы , но и большую любовь к гренландцам , какими бы непостижимыми он эскимоссов не расписывал . Поподробнее о них :
Плюсы : ( почти все отдают долги , стараются во всём помочь другому , добродушны и музыкальны , легки на подъем и за любой кипиш )
Минусы : ( съедают в походе всё у гостя вместе с ним , а потом едят своё в одиночку , некоторые неопрятны и их жилища грязны , живут одним днём , типа кончится еда - тогда и пойду на тюленя ) .
С большим вниманием прочитала о поведении , характере , подборе в упряжку гренландских собак .
" в Гренландии собак боятся только собаки " ))
" Позвольте псу просунуть нос в дверь,он протиснуться в дом и съест ваш обед" ))
Стараюсь чтобы всякое не валялось по архивам и дома , но для этой книги всегда найдется место .
"Когда бродишь по свету самостоятельно и делаешь всё для себя сам, перестаёшь сознавать,что не всякий задуманный план можно выполнить за одну минуту".
"Мы скупо раздаем наши земные радости,так же как они там на небе - свои небесные" .
Читать далее
40
1,2K
Аноним23 октября 2022 г.
Душевный нон-фикшн
Книга написана в 1935 году и в нашей стране выдержала несколько изданий большими тиражами. Издана с иллюстрациями самого автора (художника), что придает ей особую ценность. Книжка о Гренландии и ее жителях, получилась у автора теплой и человечной. Видимо личность автора наложила некоторый отпечаток на текст. Эскимосы получились у него добрыми, отзывчивыми людьми, которые живут одной большой тесной семьей. Они любят танцевать и ходить друг к другу в гости попить кофе. Кофе они жарят сами, сами мелят и варят. Я лично увидел такое кофе только лет в 40 уже в 21 веке. Большее влияние на эскимосов в этом смысле оказали датчане. Более того, все местные бюрократы (которые там тоже уже появились) отчитывались перед Копенгагеном. Все содержание книги напоминает праздник, или отпуск, потому что непонятно на какие средства существует сам автор. Это делает его жизнь беззаботной и дает читателю возможность полностью насладиться привольной жизнью эскимосов. Саламина - это своего рода элитная домохозяйка Кента, которая была к нему сильно привязана (хотя не подумайте, что между ними что-то было). Ей посвящена как минимум треть книги. Эскимосов Кент искренне любил, и они платили ему тем же. Гренландия получилась у автора практически раем на Земле! И сильно напоминала коммунизм, который россиянам даже и не снился. Книжка состоит из маленьких главок и совсем не скучна! А похождения Саламины могут вызывать только симпатию. В целом эта книжка для тех, кто хочет "отдохнуть душой" и убедиться в том, что люди в принципе могут жить мирно, если захотят... И как пишет Кент, в этом и состоит счастье!
Читать далее
16
568
Аноним25 июня 2012 г.
Гренландии открываешь, как будто впервые, что такое красота. Да простит мне бог, что я пытался эту красоту написать!

Есть на свете такие места, где человек хочет найти укрытие, слиться с миром, остаться со своими мыслями или хотя бы на время, оградиться от угнетающих будней. Может, именно поэтому люди иногда ищут уединения, одиночества, может, эти поиски - одна из причин почему они становятся путешественниками? Или и то и другое, когда просто хочется убежать на край света? Такие бегства на край земли совершал Рокуэлл Кент. И он стал путешественником, отчасти, потому что был художником.

Так художник, нашедший одиночество, вынужден выразить увиденное в такой форме, чтобы оно могло сохраниться, пока он будет искать и найдет своих друзей. Они подтвердят его видение.

Его видением стала Гренландия. Здесь он нашёл чистоту красоты, нетронутые просторы, словно в её землях и скрывалась первозданная связь человека с природой, с Богом. Он называет её красоту "девственной вселенной". И однажды оказавшись в Гренландии, возвращался туда не раз.
"Саламина" именно о его очередном путешествии к северным берегам. В книге Рокуэлл рассказывает о своей жизни среди гренландцев и делает это не без юмора. Для Кинте, как называли писателя эскимосы, нахождение на ледяном острове наполнилось забавными, печальными и радостными ситуациями, начиная с его прибытия в Игдлорсуит вплоть до момента, когда нужно было возвращаться домой.
Гренландцы высыпают на берег, чтобы поприветствовать незнакомца. Можно только представить, что для людей, живущих на острове и оторванных от остального мира, означает простая лодка, причаливающая к берегу.

Прибытие чужого человека, белого, в отдаленный гренландский поселок, конечно, событие потрясающего местного значения. По какой-то непонятной причине оно заставляет прикованных к постели встать, калек бежать, слепых видеть, глухих слышать, а девушек прихорашиваться и умываться.

Они помогают ему строить дом или бездельничают, наблюдая за чужой работой. Они устраивают бесконечные кафемики (этакие посиделки и разговоры за кофе), начавшиеся в одном доме и заканчивающиеся уже в пятом, а то и пока не посетят их все в посёлке. Приходят к нему без приглашения, они везде и почти никогда не оставляют его в одиночестве, кажется, будто сделали это своей целью. Неужели человек не может побыть один? Игдлорсуитцам просто не понятно, почему человек может захотеть уединения, зашторить окна, не давая другим заглянуть внутрь твоего дома. Или зачем встречаться с другом, - замужней женщиной, - вечером, да ещё явно скрываясь - подозрительно же. Но Кинте удавалось найти необходимое ему уединение и писать картины, отражая в них своё новое видение, которое дарило ему пребывание в Гренландии.
Дальше...
В историях Рокуэлла фигурируют самые разные люди, среди них есть и старые и молодые, и богатые и бедные, и добрые, наивные, злые. Самый главный злодей и тролль - начальник торгового пункта Троллеман. Хотя он скорее просто мелочный и жадный. А главное место отведено Саламине, которая была кифак у Рокуэлла.

Кифак, скажем в пояснение, не значит ни жена, ни сожительница. Это также и не прислуга в том унизительном смысле, в каком мы употребляем это слово. Наиболее близкое по значению слово - служащая.

Замечательная женщина, которая вместе с доверенным ей домом, поручением следить за чистотой и хозяйством, причисляла к своим обязанностям присматривать и за самим Кинте. Есть чему улыбнуться. Саламина стала образом Гренландии, тем отражением теплого отношения к эскимосам, которое писатель к ним питал. Она стала ему самым близким человеком в Игдлорсуите, от неё у него не было секретов.
Много внимания в "Саламине" Рокуэлл уделяет своим мыслям о быте и культуре эскимосов, суровых условиях, в которых они существуют, о характере, об отличиях гренландцев и европейцев, о природе, о жизни. И рассуждая о различиях, он то и дело говорит о сходствах. Действительно, люди по сути везде одинаковые, должны иметь одинаковые права и заслуживают одинакового отношения, не зависимо от своей расовой и национальной принадлежности. Но это стремление к равноправию не должно превращаться в "одинаковость", распространяющуюся на культуру, жизненный уклад, традиции, как и различия в них не должны служить поводом для изоляции, мерилом качеств человека, делать его лучше или хуже других. И таким катком, сглаживающим все "неровности" Рокуэлл в какой-то степени считает прогресс. Он также занимает значительную часть размышлений писателя. В понимании автора он мне представился некой новой культурой, возведённой белым человеком, и куда бы он не внедрялся – неизменно сглаживает различия.

Гренландцы - народ, сбитый с толку навязанными новыми представлениями, не только отличающимися от старых, но не подходящими к условиям жизни в Гренландии.

"Саламина" - это не научное изложение быта и культуры северного народа, скорее, ожившие картины, написанные им во время его пребывания в Гренландии. Да, в книге нет сюжета как такового, насколько возможно в изложении дневника, но и здесь можно увидеть завязку, кульминацию и развязку - ими служит эмоциональное состояние. Лучше всего это заметно к середине повествования, показано через нарастающую тоску вместе с наступлением полярных ночей.

Я не сомневаюсь, что эти дни без солнца, сумеречный свет действовали на меня, навевали еще более страшные мысли. Но я приветствовал абсолютный мрак самых облачных ночей, так как он освобождал от постоянных напряженных усилий скрывать свое беспокойство. Только в темноте я мог оставаться один. И я часами шагал по прибрежной полосе, выискивая облегчение в разговоре с самим собой, в слезах, в полном отказе от сдержанности.

До "Саламины" я ещё не читала Кента Рокуэлла и ничего о нём не знала. Но у меня есть правило или привычка, берясь за нового мне автора, я стараюсь хотя бы немного получить представление о его жизни, вникнуть в личность, в общем изучить биографию. Здорово, когда знакомство оказывается подобно этому. Замечательно, когда писатель и его жизнь вызывают отклик. И, познакомившись с Рокуэллом в качестве художника, его стиль и язык напомнили мне и его художественную манеру - строгость, простота и живописность, глубина и реалистичность. Мне понравилось, что он писал что видел, ничего не приукрашивая, но это не доходит до сухого изложения и топорного описания всех действий и событий. Он постарался оформить воспоминания не как дневник исследователя, а как художника и писателя, поэтому эпизоды книги похожи на цветные картинки.
Во время чтения я баловалась с окружающими эскимосскими словами, которые есть в книге, и приглашала гостей не на кофе, а исключительно на кафемик. В жару становилось даже немного легче от описания суровых зимних дней в Гренландии, но, думаю, зимой книгу читать куда интереснее, атмосфернее что ли. Жаль, чтение у меня вышло немного сбивчивым, пришлось много отвлекаться, отчего однажды тяжело вернулась к книге, где как раз шло долгое описание длинного неровного пути - так читала, будто и сама в тот момент ехала по торосам. Однако этот факт не испортил общего впечатления и книга мне понравилась. Вот и вторая поездка Кинте в Гренландию закончилась, ему предстояла обратная дорога. И лучшая развязка и хороший конец всякому путешествию - возвращение домой. Особенно, когда тебя ждут.

Разве, веря в жизнь на том свете, верующие не цепляются крепко за свою жизнь на земле? И если бы это было возможно, то разве друзья наши, умирая, не обещали бы вернуться назад?
"Мы увидимся снова", - так думают верующие.
Мы увидимся снова, - говорили мы нашим гренландским друзьям, - мы еще вернемся.

В рамках флэш-моба "Спаси книгу - напиши рецензию!"
Читать далее
9
692

Все рецензии

Цитаты

Аноним17 июня 2012 г.
У лука смерти не одна тетива.
6
462
Аноним24 мая 2013 г.
Карл Тобиас Паулюс Стрит, по прозванию Олаби,— исключительное явление в Гренландии. Ни разу в жизни он не садился в каяк, никогда не бывал на охоте, не имел собак и совершенно не умел ими править. Вся область чисто мужской деятельности была вне сферы его опыта. Однако Олаби был прилежный работник. Он ходил собирать топливо с женщинами, возвращаясь с таким тяжелым грузом, какой большинству из женщин был не под силу. Он носил воду, готовил пищу, выполнял домашнюю работу. Вместе с мальчишками и женщинами Олаби ловил акул, что и было основным источником его средств к существованию. Он превосходно умел шить, проявляя в придумывании фасонов и изготовлении одежды оригинальный вкус, отличавший его от других гренландцев, неуклонно следовавших давно установившимся модам. Он вышивал белье, вязал кружева, делал на заказ вязаные шапочки и шарфы, изготовлял вышивки из бус. Олаби был ладно скроенный, крепкий мужчина среднего роста. Ходил он мелкими шажками, несколько жеманно, покачивая бедрами.
Опыт его по части европейских манер не больше, чем у самых некультурных мужчин и женщин поселка, но манеры у него вообще и в частности за столом в моем доме были деликатные. Олаби жил вдвоем с матерью, дряхлой, но энергичной старой вдовой. Когда-то, много лет назад, Олаби жил у гренландца Ганса Нильсена и, так как дом был переполнен, спал на полу с сыновьями Ганса. Раз ночью он сделал попытку пристать к одному из них и тут же получил отпор. Кажется, в жизни Олаби это единственный известный явный проступок; о нем помнят. Волосы Олаби спускаются длинными локонами на плечи. Лицо усеяно преждевременными морщинами — ему всего тридцать девять лет. Можно было бы отметить, что лицо Олаби, когда оно спокойно, бывает грустно, но гренландские лица часто выражают грусть. Пожалуй, его улыбка смягчает грустное выражение. Об Олаби говорят, что он похож на женщину, но никто этим его не дразнит. Как будто жители поселка жалеют его за то, что он должен чувствовать себя одиноким.
Читать далее
4
389
Аноним18 октября 2016 г.
Какой прок от учения гренландцу-охотнику? О нем можно сказать, как о Геркулесе: "Груб, неотесан, годится только на великие дела".
3
729