Современная филиппинская новелла. 60-70 годы

Нравится мне путешествовать с помощью книг. Столько удачных открытий, интересных знакомств и, конечно, убедительное ощущение того, что я подобно Жюль Верну объехала весь мир не выходя из кабинета. И вот остановка на Филиппинах преподнесла мне новый подарок - удивительно красивый и эмоционально насыщенный рассказ Ника Хоакина. Потрясающе соблазнительный стиль - яркий, густой и тягучий как аромат тропических цветов. Хороши описания, способные в одном предложении, бесконечном как океан, описать целый мир. За диалогами угадывается бурная жизнь, прожитая героями до и после памятной майской ночи. Недосказанность оставляет простор для фантазии и, воспользовавшись таким щедрым даром, я напридумывала событий на небольшой роман. Майская ночь, которая есть начало и конец истории, экзотика влажной тропической ночи, горячий южный темперамент и первая любовь, внезапная и беспощадная. Хочется читать, не останавливаясь до утра и погрузиться в гадания, трепет, шепот.

На дворе у нас тысяча восемьсот сорок седьмой год. В огромном особняке бал. Это же прекрасно! Но в то же время печально. Пронзительно. Так неотвратимо. Майская ночь та еще обманщица. Даже на Филиппинах ей нельзя верить. Особенно если она берет в сообщники зеркало и свечу. И тогда никому не спастись от западни, которую приготовила ночь-чародейка для юных и жаждущих любви. От силков, которые расставляет лето. От ужасных серебряных цепей лунного света. Двое встретились ночью в темной зале у зеркало. Любовь связала их сердца. Горячий южный темперамент обрек на страдания.

Между первой и последней строчкой рассказа, как между двумя ударами сердца, уместилась целая жизнь. Полная надежд, нежности, мечтаний, разочарований, мести, злости, непримиримости, гордости, ярости и сожаления. Как и много лет назад возле особняка по прежнему стоят дома по обочине дороги и стражник объявляет о наступлении полночи. Лишь состарившаяся луна говорит о том, что все возможности для счастья и примирения упущены, жизнь прошла может и не зря - появились дети и внуки, но все могло быть намного лучше не позволь они зеркалу показать то, что они жаждали увидеть, а не то что скрыто в душе избранника.

Я бы сказала, что сборник очень неровный: от некоторых новелл дух захватывает, другие же не вызывают ровным счетом никаких эмоций. С другой стороны, если задачей составителей было познакомить читателя с современной филиппинской литературой во всем ее многообразии, то эта задача выполнена превосходно: вошедшие в сборник рассказы написаны в разные десятилетия, на разных языках и даже представителями разных, гм, классов. Соответственно, и проблематика в них разнится - от борьбы за независимость до выживания в полной нищете, от тягот войны ("Люди на войне" Хильды Кордеро-Фернандо - бррр. Страшно. Действительно страшно, еще и потому, что написано без пафоса, так, рассказы о буднях) до безработицы, от мошенничества до измен и любовных драм - или первой влюбленности. Несколько рассказов посвящено переселению людей из нажитых мест из-за строительства - видимо, актуальная проблема на Филиппинах того времени. Этакий "привет" Распутину с далеких тропических островов:(. Что запомнилось: 1) Цикл рассказов Карлоса Булосана о семейке жуликов и прохиндеев. Чем-то похожи на рассказы О. Генри, хотя и не дотягивают по воздействию: О. Генри писал так, что после прочтения даже короткого текста остается целая гамма эмоций - и печаль, и радость, и удивление, а иногда и грусть. А вот персонажи Булосана такого сопереживания не вызывают, потому что откровенно облапошивают наивных бедняков, хотя и сами недалеко от них ушли. Ну да, в конце концов все их хитрые схемы рушатся, но все равно остается коррумпированная полиция, например. Похоже, Булосан был большим пессимистом там, где дело касалось властей. 2) "Соленые хлебцы" Нестора Гонсалеса. Первая любовь, музыка - и классовое неравенство во всей его красе. Впрочем, герои рассказа не то что молоды - они юны, так что, может быть, у них и получилось бы преодолеть этот барьер. 3) Рассказы Фанни Гарсия о переселенцах - о том, как страдают оторванные от родных селений люди, как тяжело устраиваться на новом месте, если и без того жить приходилось впроголодь, как это страшно, когда тебя могут пристрелить только потому, что на месте твоего дома должна пройти дорога. 4) Ну и "В канун майского дня" Хоакина. На самом деле - о том, что люди и безо всякого дьявола могут испоганить друг другу жизнь.