Четырнадцать футов (сборник)

Цитата:

Впечатление:

Есть у меня немного прочитанных рассказов. Этого рассказа нет в кодификаторе для ЕГЭ по литературе, но думаю его можно использовать, почему бы и нет. А попался он в подборке рассказов одного блогера, а ее подборки я обожаю и стараюсь все рассказики читать.

Грин мне был не особо известен своим творчеством, сами понимаете, так, что рассказ стал для меня открытием.

Над людьми ставили опыты, когда это еще не было мейнстримом, так и здесь богатые ставят эксперименты над бедными, но вот гипотезу свою богач сформулировал неправильно, а бедный ухватился за возможность, как за утопающий круг и это здорово и показал, кто есть кто. В рассказе очень хорошо и без лишней шелухи показано становление человека. Так, что и читатель может задуматься над тем, а правильно ли он себя ведет с другими и это тоже хорошая внутренняя работа.

Рассказ читается быстро, история интересная и чуть-чуть мне напомнила историю Мартина Идена, но они разные. Но почитать стоит обе.

Читать/ не читать: читать

Цитата:

Впечатление:

Еще один рассказ из книги, на примере которого проводилось исследование восприятия художественной литературе.

В данном случаю рассказ для меня оказался чуть слабее, мое восприятие застряло где-то вначале, так как мой мозг не дал понять мне: 1. Как такое могло вообще произойти и 2. Зачем такое наказание. Плюс мое восприятие автора, если Вы читали «Алые паруса» и ничего больше, то наверное будет какое-то фоновое ожидание от автора, лично у меня так и получилось.

Сама история смесь разных историй, идея не оригинальная, но посыл интересный и есть над чем порассуждать, концовка тоже оставляет легкую улыбочку на лице :) тоже советую почитать и поделать выводы.

Читать/ не читать: читать в общем потоке

На мой взгляд, "Позорный столб" Александра Грина - это настоящая Песнь Любви... Удивительная история Гоана Гнора и Дэзи Крок уже с самого начала подкупает жертвенностью главного героя - Гоана Гора. Безнадёжно влюблённый юноша решается на дерзкий поступок - похищение своей возлюбленной Дэзи. Решается потому, что после долгого и тихого разговора с ней Гоан услышал: "Я никого не люблю, Гоан, верьте мне"... Именно после этих слов Гоан понял, что надежды нет. И, отчаявшись, он совершает безумный поступок - похищает Дэзи. Но какова была бы его судьба, если бы похищение удалось? Неужели Гоан не понимал, что вызвать ответное чувство у Дэзи таким поступком он не сможет? Неужели думал, что всё пройдёт для него безнаказанно? Особенно если учесть наличие у Дэзи грозных братьев. Разумеется, всё это Гоан прекрасно понимал, поэтому и его похищение Дэзи выглядит у Грина скорее как акт отчаяния. Но происходит невероятное. В дело вступает "его величество Случай" или иначе Божий Промысл. Потому как мы с вами знаем - "случайности - не случайны". Лошадь Гоана неожиданно ломает ногу и похититель попадает в руки правосудия. Согласно установленному порядку Гоан приговаривается к "позорному столбу". Привязанный к этому столбу без воды и без пищи Гоан должен пробыть 24 часа, а затем навечно покинуть Кантервильскую колонию. За это время Гоан вытерпел множество унижений со стороны местных жителей. Но каково же было Провидение! Разве была бы возможна такая удивительная история, если бы лошадь Гоана не сломала ногу... ? Безусловно нет, дорогие друзья. Дэзи Крок ни за что бы ни полюбила Гоана, если бы он остался для неё всего лишь похитителем. Да и пробудилось ли бы у Дэзи подобное чувство к кому то другому? Но своей жертвенной Любовью Гоан тронул её холодное сердце... Дэзи Крок полюбила Гоана за те муки, которые он ради неё претерпел. Она воздала Любовью за Любовь! Прекрасный рассказ...

Как же прекрасен Александр Грин в своей малой прозе... Вот где по-настоящему проявляются все грани его неисчерпаемого таланта. Какое многообразие тем, сколь многочисленны представленные жанры в сокровищнице Александра Степановича. И всё же, именно этот рассказ. "Голос и глаз" я бы выделил особенно. Уж больно хорош и сам сюжет, представленный автором и его невообразимое исполнение. На мой взгляд, в рассказе "Голос и глаз" Грин превзошёл самого себя. История слепого юноши Рабида и некрасивой медсестры Дэзи Гаран настолько светла и поэтична, что гриновский "Голос и глаз" можно причислить к лучшим творениям отечественных авторов о Любви. И хотя само зарождение этого чувства можно было бы обозначить как эффект Флоренс Найтингелл, о котором я уже неоднократно писал ранее, особенно если учесть что: "Её (Дэзи) чувство к нему (Рабиду) возникло из одиночества, сознания своего влияния на него и из сознания безопасности". Но Грин в своём рассказе идёт дальше, претворяя свою историю в притчу о Любви... Вы никогда не задумывались, почему у нас бытует представление о том, что Любовь - слепа? Возможно для многих это покажется странным, но в своём рассказе "Голос и глаз" Александр Степанович даёт нам ответ на этот вопрос. Ответ исчерпывающий, не требующий никаких доказательств. Потому как, согласно Грину настоящая Любовь зрит духовными очами. Она видит не внешнюю, пусть даже невероятно красивую оболочку, а внутреннюю красоту. Красоту души. Для меня этот рассказ стал по сути знаковым, поскольку, сам того не ведая, Александр Степанович описал то, что происходило в глубине моей Души. В образе слепого Рабида неожиданно я узнал самого себя. А осознание происходящего приобрело явственные контуры дежавю. И как же меня порадовал Грин своим незабываемым, прямо феерическим финалом, когда прозревший Рабид увидел свою некрасивую Дэзи очами Любви. Когда она предстала пред ним невероятной красавицей: "Вся она, со стройной своей фигурой, казалась Рабиду звуком струны, обвитой цветами. Она была хороша в свете любви..." Как же прекрасен этот незабываемый финал. Особенно если учесть, что на протяжении всего рассказа Дэзи страшилась прозрения Рабида. И это при том, что она была полностью уверена в том, что Рабид её любит. И поэтому она так боялась этого момента. Она боялась утратить надежды хотя бы на призрачное счастье. Ведь она тоже полюбила слепого Рабида... Но Грин - настоящий волшебник. Его финал сколь необычен, столь и прекрасен... Потому, что прозревший Рабид увидев некрасивую Дэзи Гаран зрит её духовными очами: "В этот момент его, рождённое тьмой, точное представление о ней было и осталось таким, какого не ожидала она (Дэзи)". Поистине настоящая Любовь зрит духовными очами...

Этот гриновский рассказ настолько меня поразил, что даже вдохновил меня на создание стихотворения "И зрит Любовь духовными очами.." https://www.livelib.ru/story/74296-golos-i-glaz-aleksandr-grin

С уважением, Ваш Лев Гарман

К малой прозе Александра Грина я отношусь настороженно. Насторожённо, потому, что никогда не знаешь, что же в последний момент преподнесёт Александр Степанович. Вот и гриновский рассказ "Четырнадцать футов" оказался для меня загадкой. Возможно потому, что Грин оставляет своего читателя в неведении, ограничиваясь только словами: "Кист кашлянул, посмотрел в сторону и рассказал всё"... Больше всего меня настораживает в финале этого рассказа многозначительное "всё". Что подразумевал сам писатель под этим "всё" для нас остаётся загадкой. Ведь если быть педантичным, то под словом "всё" у Грина понимается вся правда. Но до каких пределов эта правда достигает в рассказе Киста мы не знаем. Мы можем об этом только догадываться. Сообщил ли Кист в своём рассказе "восемнадцатилетнему Соломону в юбке" о своём желании смерти для своего друга Рода... Вот как описывает это в своём рассказе сам Грин: "Когда он (Род - примечании мои) разбежался, а затем поддал, отделившись на воздух, Кист, неожиданно для себя, представил его срывающимся в бездонную глубину. Это была подлая мысль - одна из тех, над которыми человек не властен. Возможно, что она передалась прыгавшему. Род, оставляя землю (в прыжке) неосторожно взглянул на Киста, - и это сбило его... Он упал грудью на край (пропасти), тотчас подняв руку и уцепившись за руку Киста..." Но какой же разительный контраст с Кистом у Грина представляет Род: "В зените этого отчаянного прыжка Род сделал внутреннее усилие, как бы помогая прыгнувшему всем своим существом"...То есть, Грин показывает читателю о том, что наша мысль материальна. Именно поэтому прыжок Киста был удачным. Всей своей душой Род старался помочь своему другу Кисту справиться с этим препятствием (пропастью) и всё завершилось для последнего благополучно. Иное дело Кист, который для себя решил: "кто любит, тот идёт до конца". И тут возникает парадокс. До какого "конца" простирается это "кто любит?" Если для обретения Любви нужно убить друга, то разве же это Любовь? И, вместе с тем, высокий идеал поистине христианского самопожертвования со стороны Рода, который жертвует своей жизнью, спасая Киста во имя той самой Любви. Насколько проникновенно звучат последние слова Рода: "Отпусти меня и не забывай, что именно на тебя посмотрела она (Кэт) особенно". Даже находясь перед лицом смерти Род думает о других. Он думает о Кэт, о том, как не лишить её Счастья. Род жертвует собой во имя своей Любви к Кэт... Так возможно гриновское изречение "Кто любит, тот идёт до конца" должно понимать не иначе, как, тот, кто любит, тот способен на самопожертвование во имя своей Любви... И, напоследок, возвращаясь к финалу рассказа мы можем предположить, что рассказывая это "всё" Кист на самом деле "всё" не сказал. Как я уже не раз отмечал в своих рецензиях в рассказах Грина очень много мелких деталей. Порой даже столь незначительных, что на них не обращаешь внимания. В рассказе "Четырнадцать футов" есть такая, прямо "кричащая" деталь... "Кист кашлянул, посмотрел в сторону и рассказал всё"... Вот это "кашлянул, посмотрел в сторону" явно свидетельствует нам о том, что Кист не рассказал Кэт "всё". Он сокрыл от неё то, что желал смерти Роду... На мой взгляд, прекрасный рассказ... Поэтому в ближайшее время обязательно продолжу читать эти удивительные рассказы Александра Степановича...

На мой взгляд "Зелёная лампа" - это не просто один из лучших рассказов Александа Грина. Это ещё и средство популяризации чтения книг. Ведь именно чтение книг не позволило главному герою рассказа Джону Иву сойти с ума от прямо дьявольской затеи миллионера Стильтона. Иначе эту сделку и не охарактеризуешь. Куда уж больше, когда сам Стильтон по поводу её заключения с Джоном Ивом характеризует её не иначе, как "игрушка из живого человека", присовокупив к этому ещё и "- самое сладкое кушанье". На мой взгляд, в рассказе Грина "Зелёная лампа" можно усмотреть и аналогию с "покупкой человеческой души". И избежать трагедии главному герою гриновского рассказа удаётся только по той причине, что его спасли книги. В чтении Джон Ив нашёл ту отдушину для своей психики, которая не позволила ему сойти с ума. Ну и безусловно, для того, чтобы Джон стал тем, кем он нам представляется в финале - известным врачом нужно было обладать поистине железной силой воли. Ведь многие из оказавшихся на месте Джона были бы обречены. Но, как верно заметил сам Грин: "Если желание сильно, то исполнение не замедлит" Джон не спасовал перед трудностями, и день за днём штудировал специальную литературу, исполняя заветы "учиться, учиться и учиться". Ну, что тут сказать. В заключение хотелось только добавить, что в последующем разорении миллионера Стильтона и возвышении Джона Ива явственно просматривается Божий Промысл. Иначе говоря - "Случайности - не случайны". И ведь, самое интересное заключается в том, что разорение миллионера Стильтона, лишение его тех благ, к которым он привык в своей жизни выглядит как единственная возможность для его покаяния, для того, чтобы спасти его Душу... и, в конечном счёте его примирения с Джоном Ивом...

После прочтения "Жизни Александра Грина" Константина Паустовского наступило горькое послевкусие. Уж больно животрепещущую тему поднял Паустовский в своём камерном произведении. Ведь красной нитью во всех гриновских произведениях проходит основная тема его творчества - Любовь к человеку - это самое главное в нашей жизни. Но более всего меня подкупает в творчестве "неистового мечтателя" то, как чисто, бережно и взволнованно Александр Степанович писал о любви к женщине. Не многие русские классики могли бы похвастаться таким чистым и целомудренным отношением к прекрасной половине человечества. А ещё меня поражает насколько Грин был более христианским писателем, нежели многие отечественные классики. Ведь во многих произведениях Грина сквозной мыслью проходит воспевание самопожертвования, того самого библейского "положить живот за други своя". При всей авантюрности гриновских сюжетов они очень глубоки. Грин не только великолепный рассказчик, но ещё к тому же и очень тонкий психолог. Более того, Александр Степанович мастер детали. Во многих его рассказах едва заметное вкрапление, как например в финале рассказа "Четырнадцать футов" переворачивает сюжет на 180 градусов. Мне близок Александр Степанович по духу, поскольку он такой же неисправимый романтик и мечтатель. Но, дорогие друзья, а не пора ли нам избавиться от насмешливого отношения к данному слову - "романтик". Ведь по сути вся человеческая история зиждется именно на "романтиках". Потому, что если у нас отнять способность мечтать, то отпадёт одна из самых главных побудительных причин, рождающих культуру и искусство. И я целиком согласен с Паустовским в том, что и нашему времени, как и предыдущим нужны как воздух такие неистовые мечтатели, каковым был Грин. Но ведь, самое главное в творчестве Грина - это не авантюрный сюжет, а то, какие чувства, мысли и поступки вызывают у нас его произведения. Прежде всего - они поднимают в нас крепость Духа. Не многие христианские писатели способны так воздействовать на своего читателя как это делал Александр Степанович Грин. Увы, далеко не многие. Поэтому я заявляю с полной ответственностью, друзья мои, что нам нужны мечтатели. Дорогу романтикам!!!

Романтик Грин не сходит с вечной тропы любви. Все, что написано на нескольких страницах рассказа, известно давным-давно. Разница лишь в объёме: кто-то сумел изложить подобное на 300 страницах, кто-то в трехтомниках, а Грину удалось кратко и метко. История стара как мир: любви покорны все, все её ищут, иногда находят, иногда зивидуют тем, кто нашёл. Одно лишь ново. Знаменитая фраза

, как результат любви преступника с позорного столба и его возлюбленной именно из этого рассказа великого русского романтика!