Немецкая идеология

Совместный труд К.Маркса и Ф.Энгельса "Немецкая идеология", оставшийся незавершенным и не публиковавшийся при жизни основоположников марксизма, представляет собой важный этап в формировании их взглядов. В нем закладываются основы материалистического понимании истории, раскрываются важнейшие предпосылки коммунистического преобразования общества. Он пронизан страстной полемикой с представителями буржуазных и мелкобуржуазных воззрений, сыгравшей большую роль в разработке и отстаивании нового, подли...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

28 оценок

5
39%
4
32%
3
25%
2
4%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 35Хотят прочитать 102

Рецензии

Аноним12 июня 2025 г.
Ранняя почти готовая теория
Впервые книгу прочёл еще при подготовке к кандидатскому по философии в конце 90-х гг. Позже ещё неоднократно перечитывал частями это произведение. Оно, в целом, небольшое. Текст его был включен в бумажное массово изданное советское издание, где есть ещё несколько произведений классиков, не все из них я прочёл. В связи с ним на экзамене произошёл любопытный случай, может быть напишу о нём в истории.
Текст написан классиками марксизма в пору их молодости, в 1840-е гг. То есть задолго до публикации того же первого тома Капитала (1867 г.). Но оказывается именно в это время, ещё в молодости они сформировали уже основы своей историко-философской концепции материалистического понимания истории. Согласно ей, развитие в мире происходит в контексте и благодаря прежде всего диалектическому противоречию развития производственного базиса и производственных (экономических) отношений (в НИ вместо формулировки про П(Э)О, используется словосочетание "формы общения").
Поэтому все последующие подробные исследования Маркса в сфере экономики и истории экономической мысли были посвящены уже просто исследованию деталей развития той же экономики и экономических воззрений в контексте этой общей историософской картины развития в мире. То есть Маркс далее уже стремился научно обосновать собственную мировоззренческую и идеологическую позицию.
В самой "Немецкой идеологии" приводится ряд исторических примеров, иллюстрации, точнее обзор того, как классики марксизма видели постепенное развитие от первобытных обществ к азиатскому и античному строю, далее к феодализму и капитализму. В этом смысле эта концепция не совсем соответствовала известной советской схеме "пятичленки", первобытный строй-рабовладение-феодализм-капитализм-социализм. Которая упрощала теорию Маркса, но которой всех учили в СССР.
Поэтому чтение первоисточников классиков, конечно, даёт лучшее представление об их реальных воззрениях, чем чтение текстов многих марксистских пропагандистов.
Читать далее
82
384
Аноним16 марта 2010 г.
Маркс - лучший ученик Гегеля, который перевернул всё его учение вверх ногами... и наверное единственный человек, который осилил этот маразм в полном обьеме. Критика Гегеля, Шпенглера, Штирлина и всех более-менее известных немецких (и порой не только немецких) мыслителей и категорическая индукция о первичности всего материального.
Эта книга - для тех, кому надо понять суть Марксизма (в изложении авторов) и при этом не хочется заморачиватся экономтеорией "Капитала" или просто читать нереальные обьемы текста в полном собрании их сочинений.
Читать далее
8
859
Аноним28 июля 2016 г.
Это книга должна считаться знаменитой. В ней впервые 1845-46 гг. появилась и далее получила распространение главная ошибка великого мыслителя - Карла Генриха Маркса о "социализме". По второму изданию КМФЭ том 3, это страницы 31-33. Автор утверждает фактическое разделение умственного и физического труда с.31 верхних абзац. А затем указывает следствие - - неравное распределение с.31 второй абзац сверху. "Вместе с разделением труда.... дано и распределение...". А затем ОШИБОЧНО указывает на ТОЖДЕСТВО ЭТИХ явлений. Именно из этой ошибки (а работу эту в СССР напечатали в 1933 году (и Ленин ее не читал) вытекает ошибочная теория "социализма" - ликвидировать частную собственность (и оставить разделение труда). в надежде на будущее снятие противоречий между видами труда. Когда-то я не очень удачно об этом написал в брошюре "В чем ошибся Карл Маркс". Здесь же на с. 32 Маркс говорит о необходимости монополии класса (предполагая и возможность власти пролетариата и необходимость экспроприации). В то же время позже Маркс верно разворачивает теорию эксплуатации и капитала. Здесь ошибка в предположении, , что капиталист не участвует в самом труде (цитата из Капитала, т. 1) и что прибыль можно произвольно распределять между работниками (хотя бы и поровну). Только через сто лет появился аргумент против этой ошибки - теория Маслоу (1943). Из нее следовало, что распределение прибыли (вместо вложения в новое производство) между рядовыми работниками ведет в разрушению иерархии и разделения умственного и физического труда. см. "Теорема необходимости эксплуатации". Трагический 20-й век дал место и время проявить себя этим ошибкам. Одновременно Маркс верно указал и принципы теории стоимости ( позже усовершенствованную в моделях Леонтьева) вплоть до основной теоремы Маркса Мишио Моришимы. Кроме того, и это огромно - он понял выход на автоматизацию как основной процесс, ведущий к гармонизации общества (рост объемов творческого труда) "Наука как производительная сила".
Сергей Четвертаков. Я вернусь к этой теме в отдельной работе, если позволят силы и среда.
Читать далее
3
941

Все рецензии

Цитаты

Аноним16 марта 2010 г.
Не сознание определяет жизнь, а жизнь определяет сознание.
9
4,4K
Аноним10 июля 2017 г.
Люди до сих пор всегда создавали себе ложные представления о себе самих, о том, что они есть или чем они должны быть. Согласно своим представлениям о боге, о том, что является образцом человека, и т. д. они строили свои отношения. Порождения их головы стали господствовать над ними. Они, творцы, склонились перед своими творениями.
7
3,6K
Аноним15 октября 2019 г.
Только в коллективе существуют для каждого индивида средства, дающие ему возможность всестороннего развития своих задатков, и, следовательно, только в коллективе возможна личная свобода.
4
417