У колыбели науки

Генрих Николаевич Волков — доктор философских наук, профессор. Его перу принадлежат работы: «Эра роботов или эра Человека?» (Политиздат, 1965), «Наука и общество» («Знание», 1967), «Социология науки» (Политиздат, 1968), «Рождение гения» («Молодая гвардия», 1968). В своей новой книге он рассказывает о ранней античной философии, о ее роли в исторических судьбах научного познания, о нетленном значении многих идей, высказанных древнегреческими мыслителями. Это попытка взглянуть на античность глаз...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

7 оценок

5
29%
4
71%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 7Хотят прочитать 16

Рецензии

MikhailGurov10 апреля 2018 г.
История науки
Хорошая книга в краткой и доступной форме связывающая воедино историю развития научной мысли от ее истоков в Древней Греции до наших дней. Отлично раскрывается вопрос о причинах возникновения философии, как прародительницы современной науки в Древней Греции, а также развитие этих идей. Также раскрывается вопрос надобности философии в современном мире и о методах ее понимания и использования в решении современных научных вопросов.
Стоит также отметить, что автор часто ссылается на Маркса и Ленина, как на непреложную истину, особенно в заключительной главе книги, что ставит под сомнение выводы книги.
Читать далее
3
428

Все рецензии

Цитаты

nekomplekt22 февраля 2015 г.
Ведь человек, к счастью, не только запоминающее устройство, безразлично впитывающее информацию. И так же, к счастью, человек не есть то, что он «ест», то есть потребляет в виде пищи духовной и материальной. Своеобразным человека делает не только то, что именно он читает, слушает, смотрит, но и как он воспринимает все это.
2
118
nekomplekt22 февраля 2015 г.
Вся мудрость Сократа, вся его диалектика — в его беседах, в устных поединках. Он не считал нужным записывать свои мысли, создавать книги. В книгах живое слово и мысль омертвляются, предстают чем-то неизменным, данным раз и навсегда, а это претит диалектическому чутью Сократа. Для него исследование не утверждение каких-то постулатов и принципов, а сам процесс спора с конкретным собеседником, который возражает, вскрывает слабость аргументации, побуждает находить новые доводы. Письменное же произведение сходно с картинами живописца: они «стоят как живые, а спроси их — они величаво и гордо молчат». Так и книги — они «всегда отвечают одно и то же» — и для людей понимающих, и для тех, которым эта тема не под силу.
Читать далее
1
198
nekomplekt22 февраля 2015 г.
«Человек в ночи зажигает себе свет» — гласит один из афоризмов Гераклита Темного. Пока рабовладельческая демократия переживала свой восход, солнце светило для всех, всех объединяло и согревало своим теплом, вдохновляло на совместные действия и далеко, ярко освещало заманчивые горизонты предстоящего пути. Но вот клонится солнце к зениту, надвигаются сумерки, и отчетливая яркость и ясность дня стушевывается, предметы утопают и растворяются в непомерно огромных своих тенях. Беспросветным, призрачным и пугающим становится мир.
Тогда человек зажигает себе светильник — каждый для себя — и отгораживается им, этим кружочком желтого света, и от сумерек, и от других людей. Человек погружается в себя, в свои мысли, чувства, переживания, он хочет высветить факелом самосознания собственный внутренний мир и надеется увидеть в нем целую вселенную, надеется понять через строй своего мышления строй мироздания.
Читать далее
1
200