Писатель, человек творческий, у него даже фамилия не единая - "двойные фамилии в литературе"...
serp996
- 8 717 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Как минимум второй раз в жизни прочитал эту книгу, возможно, читал и больше, но два раза прочёл точно. Первый раз - уже более 30 лет назад. Параллельно также прохожу образовательный курс, в рамках которого изучаем эти тексты традиции гаудия-вайшнавов, включая как минимум одну из Упанишад (Иша) и Бхагавад-Гиту. Крайний экзамен сдал на высокий балл, в том числе выучил наизусть санскрит первых 4-х стихов конкретно этой рецензируемой книги. Пользуясь случаем, расскажу здесь немного о ней.
Её оригинальное название на санскрите - Шри Упадешамрита. Она написана средневековым автором, учеником Шри Чайтаньи, его звали Рупа Госвами. Он - автор не только этой, но и еще нескольких десятков книг по духовной философии и практике бхакти как её понимают бенгальские вайшнавы (гаудия-вайшнавы, кришнаиты).
У Рупы Госвами очень интересная судьба. Рождённый и воспитанный в касте брахманов в Бенгалии, он со своим братом позже стал служить в правительстве мусульманского правителя этой местности. С позиции ортодоксальных индусов, они служа мусульманам, "потеряли свою касту", то есть пали и не принимались более индусами, как минимум, кастой брахманов, за равных им "цивилизованных людей". Но возглавляя правительство шаха, братья услышали о духовном движении бхакти, которое начал тогда в Бенгалии Шри Чайтанья. Поверив в него как в аватара, они вскоре оставили свои доходные должности и присоединились к нему в качестве его учеников и последователей. Чайтанья попросил отправиться братьев во Вриндаван, местность недалеко от Дели в северо-западной Индии, которая под влиянием постоянных завоевательных войн и походов исламских правителей в то время пришла в сильное запустение.
В качестве миссии братьям была поручена задача восстановить места, связанные с пребыванием здесь много тысячелетий назад Кришны, который по ведическим пураническим преданиям жил в этих местах - Матхуре и Вриндаване.
Братья жили в этой местности как отреченные отшельники, уделяя много времени написанию своих книг, посвящённых практике бхакти - преданного служения Богу. Эта небольшая книга (на обложке которой сами братья и изображены), состоящая из 11 стихов и прокомментированная нашим современником, основателем Движения Харе Кришна Бхактиведантой Свами, как раз является одной из книг, написанной Рупой Госвами, и рассказывает об особенностях практики бхакти.
В практике бхакти, как и вообще в любом виде йоги, уделяется большое внимание важности контроля чувств, описываются действия, от которых следует воздерживаться практикующему и перечисляются виды деятельности, которые благоприятны для духовного развития, описываются правила этики и этикета поведения практикующих. В книге содержится описание того, как постепенно происходит такое духовное развитие и какова должна быть медитация того, кто уже продвинулся по пути бхакти, поселившись в том числе в местах, где Кришна проводил свои игры. Либо такой человек стремится медитировать на игры Кришны и его спутников, которые в этих местах проходили, что также помогает ему обрести духовное совершенство. Особенности этого процесса описываются в заключительной части произведения.

Данную книгу я нашёл у своего преподавателя по истории в кабинете и одолжил для прочтения. В то время меня одолевал спад активности и плохое настроение. Но когда я начал читать данный текст я начал осознавать, что в целом мои проблем не таки серьёзные с точки зрения всего мироздания.
Я сомневался в том, смогу ли я прочитать её, ведь тема религии мне не особо близка, но данная книга смогла меня заинтересовать и даже мотивировать.
Как итог эта книга помогла мне разобраться с "депрессией".

предназначение религии не в том, чтобы накормить человека хлебом, а в том, чтобы привести его к освобождению. 2. комм.

Как говорится, «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты», поэтому, если обыкновенный человек будет общаться с преданными, он непременно разовьет в себе сознание Кришны. Сознание Кришны заложено в каждом живом существе, и до некоторой степени оно проявляется уже тогда, когда живое существо рождается человеком. (4, комм.)

желания и устремления человека определяются кругом его общения (4, комм.)
















Другие издания

