Пробуждение каменного бога

<p>Улисс Поющий Медведь не мог даже представить, что научный эксперимент станет причиной его путешествия через 20 миллионов лет в мир, населённый потомками современных животных. Это был мир женщины-кошки Авины с её сложной любовью к Улиссу. Мир исполинского разумного существа - Дерева, покрывшего собой континент, - которое знало, что Улисс, пробудившийся каменный бог, может положить конец его царствованию.</p>

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

31 оценка

5
39%
4
26%
3
29%
2
6%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 35Хотят прочитать 21

Рецензии

Аноним5 апреля 2025 г.
Сначала бьём, потом думаем
Разумная жизнь не может существовать без эмоций. Все научно-фантастические истории о бездушном внеземном разуме основывались на неверных предпосылках. Эмоции необходимы разумной жизни для выживания не меньше, чем мозг. Не было и не могло быть существ, живущих по одной логике. У простого протеинового или растительного компьютера не могло существовать самосознания.
В детстве я много раз читала и перечитывала этот маленький роман. Он казался мне странным и даже пугающим, что вполне закономерно. Филип Фармер — автор отнюдь не для детей. Закономерно и то, что при повторном прочтении много лет спустя «Пробуждение каменного бога» утратило былое очарование.
Это — довольно простенькое произведение. Язык сухой, построенный на действиях и практически лишённый описаний. Перевод кривоватый (у меня — старое издание 1992 года в мягкой обложке). Сюжет прямолинейный донельзя: герой идёт из точки А в точку Б, потом из точки Б в точку В, и так до самого финала.
А вот что интересно в книге, так это идеи автора и протагонист.
Идея образованного человека, попадающего в общество дикарей, в наше время уже довольно избита. Могу навскидку вспомнить несколько схожих произведений, например, «Специалиста по этике» Гарри Гаррисона (к слову, «Специалист по этике» написан в 1963 году, а «Пробуждение каменного бога» — в 1970 году). Что меня всегда удивляет в таких сюжетах, так это мозг-компьютер у главных героев. Каким-то образом герои ухитряются хранить в памяти мельчайшие инженерные подробности: как делать порох, как плавить металлы, как изготавливать лекарства. Гении, не иначе.
Но вернёмся к идеям. И если одни весьма банальны, другие — очень интересны. Например, разумное циклопическое дерево Вурутана, тысячи лет назад созданное людьми в качестве альтернативы «каменным джунглям», ныне стремящееся покрыть собой всю планету и стать домом для всех дикарей (а заодно лишить их возможности развиваться, потому что цивилизация — зло). Мне вообще нравится, когда фантастика затрагивает тему разумных растений или каких-то биотехнологий, хотя она весьма сложная, а потому — редко встречающаяся. Или ещё одна — животные, мутировавшие до прямоходящих. Прямоходящие кошки, гиены, слоны — все эти странные создания выжили на планете, а люди — нет.
Ну и нельзя обойти стороной протагониста — Улисса Поющего Медведя. Очень странный персонаж. Из плюсов — он не картонный. Он вызывает эмоции (исключительно негативные, но тем не менее).
Автор зачем-то сделал его человеком индейского происхождения. Это абсолютно не влияет на сюжет, но упоминается довольно часто. Может, ему просто захотелось назвать своего персонажа Поющим Медведем, и нужен был обоснуй. Помимо индейского происхождения мы знаем о герое и его профессию — что-то связанное с биологией. Учёный, в общем, проводящий эксперименты в лаборатории. И в ходе одного из таких экспериментов кое-что случается. Улисс обращается в камень, двадцать миллионов лет валандается по планете в качестве статуи, и в один прекрасный день благодаря удару молнии снова становится человеком. К реализму цепляться не будем, это пусть и не фэнтези, но и не научная диссертация.
Придя в себя, Улисс начинает методично уничтожать всё, что видит. Сперва он убивает нескольких аборигенов, и абсолютно не терзается муками совести по этому поводу, в то время как у любого нормального человека реакция была бы другой — беги и прячься. Затем он создаёт оружие для поклоняющегося ему племени, и ведёт это племя убивать соседей. Затем уже в союзе с соседями он идёт искать себе подобных, и попутно почему-то решает, что ему нужно убить Вурутану. Почему — да хрен знает. Ну вот просто.
Напоминаю: Улисс — учёный. Не военный, не спортсмен, не полицейский, не бандит. Нигде в тексте не сказано, что он имеет хоть какое-то отношение к вооружённым силам. Так какого чёрта он превращается в Терминатора и устраивает геноцид? Что Вурутана ему сделал? Улисс буквально развязал войну без причины. Вероятно, автор хотел таким образом показать, что у любого представителя человечества агрессия вшита на подкорку мозга, но вышло это топорно. К тому же, вообще не каждый человек, очнувшись в мире будущего спустя двадцать миллионов лет, захочет развязать кровопролитную войну на половину континента (Эрен Йегер-то развязал бы, конечно).
Что ещё автор рассказывает читателю об Улиссе? В прошлом у него осталась жена и трое детей. Вспоминает он об их существовании ровно один раз, и то, ближе к концу книги. Также Улисс странным образом одержим деторождением. Ему очень хочется стать отцом человечества и поскорее размножиться. Вот только есть одна загвоздка: размножаться не с кем, он не совместим ни с одним видом.
По итогу, имеем интересную, бодрую, насыщенную экшен-сценами историю с классными задумками, с мелькающими то тут, то там интересными размышлениями о разуме и с мерзким главным героем. Финал автор оставляет открытым, что, пожалуй, идёт произведению на пользу. Другие концовки здесь попросту не нужны. Читается быстро и легко. Семь вурутан из десяти.
Читать далее
10
125
Аноним27 марта 2012 г.
Для меня эта книга- мое замечательное детство, я ее нашла в родительской библиотеке , когда училась в 6 классе. И с этой книги началась моя любовь к Фантастике.
Легенды, потрясающая Женщина-Кошка, сложная Любовь, неоднозначные отношения, и все это в потрясающей неземной обстановке. Я бережно храню эту книгу, может однажды и мои дети откроют для себя замечательный мир Фантастики именно с Пробуждения каменного бога...
8
442
Аноним22 апреля 2025 г.
Загадка древней силы
Филип Фармер известен своими необычными и провокационными идеями, и роман «Пробуждение каменного бога» продолжает эту традицию. Книга сочетает в себе элементы научной фантастики, мистики и философии, предлагая читателям необычный взгляд на происхождение жизни и человеческой цивилизации.
Основная идея
Сюжет разворачивается вокруг группы исследователей, обнаруживших древний артефакт, способный влиять на сознание людей. Этот артефакт оказывается частью гигантского организма, известного как Каменный бог, который спал миллионы лет и теперь просыпается. По мере развития сюжета читатели сталкиваются с вопросами о природе сознания, религии и эволюции.
Персонажи и развитие сюжета
Главные герои представляют различные взгляды на происходящее: одни видят в Каменном боге угрозу, другие — возможность познания истины. Их взаимодействие создает напряженность и динамику, делая чтение увлекательным. Однако некоторые персонажи остаются недостаточно раскрытыми, что немного снижает эмоциональную вовлеченность.
Атмосфера и стиль письма
Фармер мастерски создает атмосферу тайны и ожидания. Его описания местности и технологий впечатляют своей детализацией и точностью. Тем не менее, местами текст кажется перегруженным техническими терминами и научными теориями, что может затруднить восприятие для неподготовленного читателя.
Итоги
«Пробуждение каменного бога» — это смелый эксперимент в жанре научной фантастики, предлагающий оригинальные идеи и глубокие размышления. Хотя книга требует определенного уровня подготовки и терпения, она достойна внимания любителей жанра. Если вам нравятся нестандартные сюжеты и интеллектуальные загадки, эта книга станет отличным выбором.
Читать далее
2
66

Все рецензии

Цитаты

Аноним5 апреля 2025 г.
Разумная жизнь не может существовать без эмоций. Все научно-фантастические истории о бездушном внеземном разуме основывались на неверных предпосылках. Эмоции необходимы разумной жизни для выживания не меньше, чем мозг. Не было и не могло быть существ, живущих по одной логике. У простого протеинового или растительного компьютера не могло существовать самосознания.
1
36