Плаха. Буранный полустанок

«... бывают отдельные случаи, отдельные судьбы людей, которые становятся достоянием многих, ибо цена того урока настолько высока, так много вмещает в себя та история, что то, что было пережито одним человеком, как бы распространяется на всех, живших в то время, и даже на тех, кто придет следом много позже.»

⠀

Очень люблю и ценю творчество Чингиза Айтматова и это не первое его произведение, о котором я буду писать. 

В данном романе описывается один день из жизни главного героя Едигея Буранного. Он отправляется провожать в последний путь своего близкого друга. Друг завещал похоронить его в старинном кладбище Ана-Бейит. На протяжении этого пути, который длился один день, наш герой вспоминает свой жизненный путь.

⠀

Наверное вы сейчас подумаете, насколько может быть интересна книга, в которой описан всего лишь один день. Но я вам скажу, что может... Это не просто роман о человеке и его жизни. Это роман о трудностях пережитых не только одним человеком, это роман о цене семейных уз, любви, веры, дружбы. Роман о силе человеческого духа. 

 ⠀

Больше всего я люблю легенды, которые автор внёс в роман. Вот они меня и довели до слёз...

Кто ещё не читал данный роман, советую от всей души. Тяжёлый, но с глубоким смыслом. 

О таких книгах писать сложно. Тем более, когда жуткая реальность прошлого начинает чем-то перекликаться с действительностью. Пусть и известной только по новостям.
С одной стороны всё действие в книге укладывается в сутки, а остальное - это воспоминания главного героя Едигея, да несколько народных сказаний. И я бы сказала, что эта история "маленького человека", но того, который звучит гордо. Не самый сложный или образованный герой, всю жизнь работает на благо... да скорее просто потому что надо, надо себе, надо другим. Но и у него в жизни случаются вещи, которые он не может объяснить, которые заставляют задуматься о несправедливости мира, жестокости людей. И при этом он сохраняет благородство, честность, самую простую, несложную, именно такую, какую и нужно под ней понимать.
А центр всего сюжета - это история учителя Абуталипа, совершенно безвредного человека, учителя, которому не дают жить спокойно только потому что он побывал в плену, только потому что какому-то следователю захотелось красивое "дело", квартиру, дачу и прочие радости.
Понравилась история про манкурта и про Чингизхана с облаком.

Плаха" мне показалась больше разрекламированной,чем литературно ценной. Такое впечатление, что жизнь созерцает подросток. Все сюжетные линии крайне просты и поверхностны. Вот тебе черное, а вот тебе белое, дорогой читатель. Ну, конечно же, Авдий человек очень хороший, и даже почти святой. Естественно, все гонцы, кроме молодого Леньки - народ в той или иной мере отрицательный. Хотя, что бы роман был актуален, независимо от эпохи, неплохо бы раскрыть образы каждого в отдельности. Что довело их до жизни такой.
С какой такой стати появляется вдруг, такой однозначный выродок Базарбай? Что сложилось в жизни этого человека такое, что заставило так резко занимать отрицательную позицию к Бостону. Хотя автор и делает попытку ассоциировать его с некими слоями того общества, которое завидует, работать не хочет. Но этого, на мой взгляд, мало, что бы раскрыть образ человеческого типажа. Так и хочется ввязаться в ключевой разговор Базарбая и Бостона о возврате волчат, и спросить его - " ну прекрати, что же ты делаешь, успокойся, расскажи настоящую причину своей ненависти". Чего то автор недодает... Вот тебе, читатель, однозначно плохой человек - и всё! Продолжай слушать дальше....
Сюжет прихода Мессии в образе Авдия, грубо заимствован у Булгакова. Сюжет зачем то передан почти один в один. Хочется спросить автора, зачем нужен был такой плагиат? Неужели сам он не понимал, что у читателей обязательно будут возникать вопросы на этот счет?
Авдий герой ужасно идеализированный. Ну крайне сложно представить себе такого человека в реальности. Мотивом его действий так же является небольшой плагиат. В "Братьях Карамазовых" Иван, так же считает религию, не шагающей в ногу со временем, и пытается ее изменить по своему усмотрению. (Правда уходит немного в другую сторону, но идея и литературный прием очень похожи). Так и остается за кадром вероисповедание самого автора. Нигде мне не удалось найти ответа на этот вопрос. Может быть не так усердно искал. Кстати, если кто нибудь знает, пожалуйста, напишите. Буду очень благодарен.
Достаточно интересно читаются рассуждения волков. Моления волчьему Богу. Такого еще мне встречать не доводилось. Хотя быстро перескочить через эти строки тоже не удается, хочется остановиться и порассуждать, но.... но автор несет и несет нас дальше, по своему ПОВЕРХНОСТНОМУ, душераздирающему, черно-белому сюжету.
Словно триллер проходит перед глазами гибель, опять же, однозначно хорошего человека, в ледяной пропасти. Описано интересно. Но.. и только.
Читать роман, считаю нужно, но безоглядно восторгаться им не следует.

Не каждая книга способна взбудоражить душу, но каждую ты берешь в руки с надеждой, что так оно и будет!

Я пыталась прочитать это произведение несколько раз, услышав о нем еще в школе. Мне казалось, что это очень смело - писать о проблеме наркотиков в такое сложное время. Мне казалось важным прочесть ее, но я не смогла... Я бралась за нее в 17 лет - она показалось мне скучной. Взялась за книгу после 20 лет, прочла примерно четверть и без сожаления забросила. И только после 25 я взяла книгу и не смогла остановиться.

Тебя как-будто вырезают из твоей действительности и погружают в мир героев, которых ту чувствуешь, которым сопереживаешь или наоборот. К окончанию романа я с головой ушла с мир героев книги, слезы лились у меня из глаз как будто все происходит со мной, я читала насколько могла быстро, как если бы кто-то заставлял меня, но иначе невозможно было узнать что там дальше и поскорее прийти к какому-то финалу, потому что душат слезы. Закрыть последнюю страницу было трудно, потому что снова нужно было пересечь границу между миром героев и твоей собственной вселенной.

Я рада, что книга дождалась меня до моих тогда 25 лет и до сих пор помню то сильное впечатление, которое она произвела. Мне кажется, такой и должна быть литература. До нее можно дорасти, чтобы просто осилить её, а можно достичь уровня понять её и самое ценное - состояния принять её.

Для мена таким автором стал Айтматов, а таким романом - "Плаха".

Как жаль, что эта книга изданная кажется в 1989 году, судя по её виду практически не востребована в библиотеке. Когда начала читать, то поняла что сильно соскучилась, пусть по немного витиеватому, но такому правильному русскому языку.

Как странно переплелись у меня 5 романов подряд. "Буранный полустанок" переплелся с "1984" темой репрессий. "Плаха" переплелась и с "Буранным полустанком" и с "На берегах Невы". С "На берегах Невы" "Плаха" соединилась фразой "Верю, Господи, верю, помоги моему неверию." "На берегах Невы" пересеклась с "Крестоносцем" тем, что один из персонажей "На берегах Невы" тоже был рыцарем ордена Каталавры, как и главный герой "Крестоносца".

Буранный полустанок
Главный герой - Едигей Буранный. Какое же тяжелое время описано. И хотя нет таких ужасов, как в "1984", но всё равно жутко было. И потому что действие романа в основном происходит во время сталинских репрессий и потому что наложилось у меня и действие "Буранного полустанка"с "1984" из-за репрессии одного из героев. Тихого и мирного человека, у которого было двое детей и который так и не смог пережить разлуку с ними. Но есть там и персонаж противоположный этому человеку, про которых у нас говорят: "Иван родства не помнящий" и не понимающий почему так важно кладбище для памяти людской. Манкурт, так такой человек назывался в Киргизии. Там есть две легенды: одна про мать, которая решила попробовать вернуть память своему сыну, которого сделали манкуртом, вторая - про поэта. которого посетила любовь уже на закате жизни и чувства которого так и не приняла семья. Честно говоря, я так и не поняла, для чего в этом романе была фантастическая линия.

Плаха
Всё-таки по мощи воздействия на душу и ум "Плаха" сильнее, хотя и "Буранный полустанок" мне тоже понравился. Не за людей я под конец этой книги больше переживала, а за волков. Потому что в большинстве своем персонажи нелюди, глядя на них - волки верх благородства. Конечно, к нелюдям не относятся ни Бостон, ни Авдий. Жаль, что у них такая трагичная судьба.

Литература XX века мне нравится меньше всего, потому что в ней много политики и войны. Попадаются редкие исключения, которые несмотря на мрачность, интересны и в них видно стремление вырваться к свету из тьмы. В это время обостренного сознания реальности, пишется несколько книг со сверхъестественным содержанием, возвращаются библейские мотивы. В сознании людей идет борьба добра и зла... Это "Мастер и Маргарита", "Старик Хотабыч", "Пирамида" Леонова. Эти книги объединяет тема пришествия на Землю высших сил и почти вся она концентрируется в цирке, где не разобрать - что реальность, а что обман. Это завораживает, потому что всякая закономерность, тем более мистическая дает надежду на существование другого мира, нам пока недоступного, но вечного.
Мне рекомендовали "Плаху" как роман с экологической проблемой, я думала он весь будет про волков и их страдания от людей. Но как приятно, когда книга превосходит ожидания. Я получила смесь из жестокого реализма: добытчики анаши, грязные рабочие, трудная, а потому злобная жизнь чабанов. И философскую притчу: Иисус и Понтий Пилат, трагическая жизнь волчицы, итоговый фатализм . Содержание последнего дня Иисуса Христа предстает в новом свете, герой приравнен к человеку: боится смерти, вспоминает детство, даже немного иронизирует в разговоре с Понтием Пилатом. Согласитесь, совершено новая интерпретация. Жуть берет от расправы с Авдием. Я думаю, в лице Авдия было второе пришествие Христа, которое все так ждали и клялись, что не допустили бы повторного убийства. В итоге его отвергает сама церковь, а люди просто признают сумасшедшим.
Не менее интересна история волчицы Абры и ее спутника с труднопроизносимым именем. Казалось бы, что взять с животных. Их давно принято считать механизмами природы, которыми управляет программа инстинктов. Но тут опять новшество - волчица чувствует как человек, но в большинстве случаев она она только волчица и выраженных мыслей не имеет. Заслуга автора в том, что он создал новое животное мировоззрение - без абсолютного очеловечивания, с чувствами, которые близки человеку, но выражены по-животному.
Мне понравилось, что в книге много жизненных деталей, которые обычно не описываются, но всеми чувствуются в жизни. Я бы назвала это новым термином "диалектика действий". К сожалению, привести примеры не могу, да и вне контекста они того эффекта не произведут, но многие поймут.
Конец сильный, как резкий поворот в стремительном, но ровном аттракционе. Я ожидала, что волчица проявит милосердие, как в известной притче - оставит ребенка и тем самым подаст пример сострадания человеку. Но вот снова неожиданность, особое волчье мировоззрение проявляется как никогда: волчица берет ребенка за шкирку и "как ягненка" несет в логово, чтобы он заменил ее детенышей. Очень сильный момент, а итог страшен. Невероятно, что должен испытывать человек, пытаясь спасти сына, а вместо этого убив его. Все детали в этой сцене хаотичны, мир действительно сходит с ума. Ситуация Бостона ужасна и выхода из нее нет, безысходность во всем. Это чувствушь так остро, как будто являешься участником этой трагедии. Что с ним будет дальше? Жить с этим нельзя и это ужасает. Никто не ушел от расплаты, а началось с того, люди вмешались в жизнь, которая им не принадлежит. Но зло будет наказано, пусть даже ценой гибели добра...

Плаха - помост, на котором совершалась казнь; перен. смертная казнь, смерть, или позднее, лишение гражданских прав.Сегодня я дочитала замечательную книгу русского прозаика Чингиза Айтматова ” Плаха”, и не могу найти ни слов, ни мыслей, ничего, что могло бы передать хоть крупинку испытанного мной.

Я не хочу пересказывать сюжет, потому что каждый должен сам прочитать и понять все то, что так поразительно проникновенно высказал автор. Он утвердил право человека на духовную свободу, на счастье, на свободу вероисповедания и на жизнь. Всего в книги 4 главных образа, но все они объединены между собой диким желанием жить и нести добро в мир: волчица Акбара, с синими глазами, в которых отражается вся горечь ее судьбы, стремление к материнству, верности и в неоправданной веры в человека; Авдий Каллистратов - человек, который отрекся от церкви, но сохранил Бога и веру в своей душе, взвалив на себя непосильную ношу и труд спасителя душ людских ( очень хочется сделать отсылку на М. Горького “На дне”, сказав о том, что не всегда люди ищут спасения, и хотят изменить свою жизнь, привыкнув жить на дне, и тот, кто пытается повлиять на них обычно остается в проигрыше.) ; Иисус Христос - который, считает высшей целью человека - самосовершенствование духа своего; Бостон Уркунчиев - Человек с большой буквы.
Трагичность судеб всех этих людей затронула такие нитки моей души, о которых я и не подозревала. Сложно сконцентрироваться и писать. Душа наизнанку. А волчица Акбара стала для одного наказанием, а для другого спасением.