Плаха. Буранный полустанок

И ещё одна льгота, если не сказать привилегия, их от сотворения мира заключалась в том, что они, звери, как и весь животный мир, могли жить изо дня в день, не ведая страха и забот о завтрашнем дне. Во всем целесообразная природа освободила животных от этого проклятия бремени бытия.

Государство - это печь,  которая горит только на одних дровах - на людских.

... Благодарностью им - Вере и Сомнению, силам бытия, обоюдно движущим жизнь.

Обер-Кандалову нельзя было отказать - он действительно обладал социально ориентированным нюхом...

Только на Бога не может быть обиды - если смерть пошлет, значит, жизни пришел предел, на то рождался, - а за всё остальное на земле есть и должен быть спрос!

"Казалось, все было изведано, ничто на свете не могло уже поразить его жестокий ум, восхитить или опечалить его заматеревшую в кровавых делах душу"

"Он понимал при этом, что ничем не может ни утешить, ни унять ее, пока не иссякнет первая оглушающая волна беды"

Так знай же, правитель римский, конец света не от меня, не от стихийных бедствий, а от вражды людей грядёт. От той вражды и тех побед, которые ты так славишь в упоении державном...

Вот, скажем, есть у телеги четыре колеса - и все на месте, а если взять и приделать пятое колесо, оно и само не катится, и другим не даёт.

И тогда он понимал внутреннее состояние тех, кто живёт с тайным грузом на душе, понимал, что как ни велика земля, как ни радостны новые впечатления, но все это ничего не стоит, ничего не даёт ни уму, ни сердцу, если есть в сознании хоть крохотная болевая точка, она определяет исподволь и самочувствие человека, и его отношения с окружающими.

Родину невозможно унести, можно унести только тоску, если бы родину можно было перетаскивать с собой, как мешок, то цена ей была бы грош.

Создатель наделил нас высшим в мире благом - разумом. И дал волю жить по разумению. Как распорядимся мы небесным даром, в этом и будет история истории людей.

Когда враг погибает в бою, он перестает быть врагом. Будь я сейчас на коне, я все равно просил бы прощения у погибших.

Серые навыкате глаза его лихорадочно поблескивали, в них выражался непокой духа и мысли, который был присущ его натуре, что приносило ему великую отраду от собственных постижений, а также многие тяжкие страдания от окружающих людей, к которым он шел с добром ...

...если вдуматься, ведь волки спасались вместе со своими жертвами, которых они только что готовы были растерзать и растащить по кускам, теперь же они уходили от общей опасности бок о бок с сайгаками, теперь они были равны перед лицом безжалостного оборота судьбы. Такого - чтобы волки и сайгаки бежали в одной куче - Моюнкумская саванна не видывала даже при больших степных пожарах.

Они всегда движутся с опущенной головой, чтобы не испытывать лишнего сопротивления воздуха, ибо в любой момент готовы рвануться бегом. Так устроила их природа в ходе эволюции, и в том главное преимущество сайгаков, спасавшихся от любой опасности бегством. Даже если они ничем не встревожены, сайгаки обычно идут размеренным галопом, неутомимо и неуклонно, не уступая пути никому, кроме волков, поскольку их, антилоп, множество, и в этом уже их сила...

«И столько еще было произнесено в веках нескончаемых мольб и молитв, что, будь они материально ощутимыми, затопили бы собой всю землю, подобно горько-соленым океанам, вышедшим из берегов. Как трудно рождалось в человеке человече»

Отрывок из книги
Плаха
Чингиз Торекулович Айтматов
Этот материал может быть защищен авторским правом.

Раскаяние - это вечная и неизбывная забота человечного духа о самом себе

Раскаяние - это понятие возрастающее по мере жизненного опыта, величина совести, величина благоприобретенная, воспитывающаяся, культивирующая человеческим разумом