Путь к богатству. Автобиография

Вот названия этих добродетелей с соответствующими наставлениями:

• Воздержание. — Есть не до пресыщения, пить не до опьянения.
• Молчание. — Говорить только то, что может принести пользу мне или другому; избегать пустых разговоров.
• Порядок. — Держать все свои вещи на их местах; для каждого занятия иметь свое время.
• Решительность. — Решаться выполнять то, что должно сделать; неукоснительно выполнять то, что решено.
• Бережливость. — Тратить деньги только на то, что приносит благо мне или другим, то есть ничего не расточать.
• Трудолюбив. — Не терять времени попусту; быть всегда занятым чем-либо полезным; отказываться от всех ненужных действий.
• Искренность. — Не причинять вредного обмана, иметь чистые и справедливые мысли; в разговоре также придерживаться этого правила.
• Справедливость. — Не причинять никому вреда; не совершать несправедливостей и не опускать добрых дел, которые входят в число твоих обязанностей.
• Умеренность. — Избегать крайностей; сдерживать, насколько ты считаешь это уместным, чувство обиды от несправедливостей.
• Чистота. — Не допускать телесной нечистоты; соблюдать опрятность в одежде и в жилище.
• Спокойствие. — Не волноваться по пустякам и по поводу обычных или неизбежных случаев.
• Целомудрие. — .......................
• Скромность. — Подражать Иисусу и Сократу.

Я пришел к убеждению, что главные условия для счастья в жизни - это правдивость, искренность и честность в отношениях между людьми; и записал в дневнике, где оно до сих пор хранится, мое решение до последнего вздоха придерживаться этого правила. Божественное откровение само по себе не имело для меня значения; но я считал, что хотя некоторые наши поступки плохи не потому, что оно их запрещает, и хороши не потому, что оно их предписывает, однако, по всей вероятности, если принять во внимание все обстоятельства, такие поступки запретны потому, что они для нас вредны, и предписаны потому, что они для нас полезны.

Я слышал об одном че-ловеке, который провел семь лет в одиночной камере в Бастилии, в Париже. Это был человек неглупый, мыслящий, но кому нужны были его мысли, когда он ни с кем не общался? Ведь ему нечем было даже записать их. Нет бремени более тяжкого, нежели время, которое не знаешь как употребить. В конце концов он прибегнул к такому средству: каждый день разбрасывал на полу своей тесной камеры клочки бумаги, а потом подбирал их и наклеивал рядами и разными фигурами на подлокотники и спинку стула; и по выходе из тюрьмы говорил друзьям, что, если бы не это занятие, он, наверно, лишился бы рассуд-ка. Какой-то философ, если не ошибаюсь, Пла-тон, говаривал, что лучше быть последним не-веждой, нежели знать все на свете, но не иметь возможности поделиться своими знаниями.