Повести. Рассказы

Люди у которых есть «особенности» связанные с здоровьем всегда живут  иначе, чем среднестатистический человек.
Соответственно  склонны к более глубокому, чувствительному пониманию и восприятию окружающего мира.
Экзистенциальный кризис периодически возникает у каждого, но люди с «особенностями»  больше подвержены таким кризисам и переживают их более  остро.
Владимир Короленко  очень точно описал, показал  сложность подобных психологических перереживаний

Восприятие мира  через звуки и тактильные ощущения.  Это в определенной степени компенсирует потерю зрения, но всегда остаётся пустота и пробел и приходится мирится с этим.
Тут очень важна поддержка и помощь близких.  Важно с пониманием относится  к  определенной резкости , мрачности и агрессии в поведении человека.

Нужна огромная работа над собой, чтобы принять себя и жить без внутреннего давления. У Петра  это получилось , благодаря любви и поддержке семьи, особенную роль сыграла поддержка любимой девушки, и дяди Максима.

Великолепная повесть . Рекомендую прочитать каждому. 10/10

• Не спится, видно, господин? - произносит тот же провожатый - "старшой", человек довольно симпатичный, с приятным, даже как будто интеллигентным лицом, расторопный, знающий свое дело и поэтому не педант. В пути он не прибегает к ненужным стеснениям и формальностям.
• Да, не спится.

  "Чудн'ая" - короткий очерк Владимира Короленко, написанный в 1880 году в пересыльной тюрьме. Автор был не раз и в тюрьмах, и в ссылках за связи с революционным движением.

  Очерк - разговор политического заключенного и жандарма, сопровождающего его к месту ссылки.

  Холод, темень, северный ветер и тяжелый неблизкий путь. В избе, где они остановились погреться, нет еды, кроме луковиц и хлеба. Рядом река, но в реке нет рыбы - выдра поела. Картошка - померзла. На жандармах целый арсенал оружия, и у них жесткие предписания, которые они не решаются нарушать, опасяясь и начальства, и друг друга.

  Тот провожатый, что постарше, рассказывает историю - вез он к месту ссылки барышню-"политичку", да так с тех пор и запечалился.

  Но это не пошлая история любви бывшего рекрута к "дворянскому отродью".

  Жандарм, человек совестливый, все никак не мог понять, почему та девушка так и не приняла ничего из того, что он пытался для нее сделать по-человечески, из жалости: загнуть рогожу на окне, чтобы она могла смотреть на дорогу, набросить на нее тулуп, сказать название города, куда ее везли, или просто дать кусок хлеба.

  Так и смотрела на него и его товарища, вечно пьяного, как на ядовитых гадин. Да и после, уже умирая в каком-то неведомом городке, не простила его, когда он зашел ее проведать.

  Революционная романтика, как и любая другая, мне не по возрасту, да и не по статусу.

  Что я тут вижу: юный возраст, потрясение несправедливостью суда, тюремным заключением, и максимализм, и бунт, и неприятие действительно кошмарного мира и действительно страшного строя. Но если у тебя молоток, это не значит, что все вокруг гвозди - только до этого понимания дорасти надо, чего Чудн'ой было не суждено.

  Это рассказ скорее о совестливом человеке, несущем свою службу. От политических вопросов он далек - от тех, что решают судьбы мира, а вот судьбы этих молодых людей, которых он сопровождает, его беспокоят.

  Он и сам несчастлив: вернуться в деревню он не может, отвык - от труда, еды, грубости между людьми, а где ему быть и жить неясно. Оттого мы его, наверное, и видим разве что в бесконечной дороге и только как вынужденного сопровождающего - своего пункта назначения у него нет.

  А природа с ее ледяным ветром, ранними морозами, темнотой, бездорожьем и голодухой одинакова и для тех, и для этих, как и не справедливый жуткий мир.

Наверное, это такова природа человека - быть вечно недовольным своей жизнью. Заглядывать к соседу через забор. Стремиться в места, где нас нет.
Петр Попельский как раз из таких. Единственный сын зажиточных украинских помещиков родился слепым. На его счастье, вместе с его родителями проживал и дядя мальчика - Максим. В юности он был очень деятельным и отчаянным человеком, участвовал в боевых действиях, где и потерял ногу. Но став инвалидом, он не оставил свою кипучую деятельность, а перенаправил ее на воспитание племянника. Петя с детства был окружен и заботой, и участием. В то же время его учили самостоятельности - прогулки по поместью, езда на лошади, игра на музыкальных инструментах. Игре на фортепиано Петю учила мать, но громоздкий инструмент не возьмешь с собой на прогулку. То ли дело дудочка Иохима!
Но не спокойной жизни хочет для выросшего Петра дядя Максим. Знакомство со сверстниками вынуждает Петра задуматься над своей ущербностью. Он становится неуверен, что сможет жить среди людей. В конце концов Петру приходится выбрать свою стезю - замершее болотце обустроенного быта или живое служение людям.
Текст ощущается негладким и тяжеловесным, взгляд постоянно спотыкается о неудачные обороты. Как будто автор хотел придать повести больше философского смысла и художественности, но в итоге получилось перегружено и аляповато.

Ранее я уже была знакома с автором по его произведению "Дети подземелья", которые полюбила при первом же прочтении и потом ещё не единожды перечитывала. Долго не решалась продолжить знакомство с автором, а зря! "Слепой музыкант" - совсем небольшое по объёму произведение, но очень ёмкое и глубокое по своему содержанию.

Лично для меня это произведение стало поразительной историей жизни одного слепого мальчика. Автор так реалистично описывал поведение героя, перемены в его характере с возрастом, беспокоящие его мысли и тревоги, что просто невозможно было не поверить в существование этого слепого мальчика Пети, которому так не повезло родиться слепым, но так повезло родиться в окружении таких удивительных и сильных духом людей!

В первую очередь хочется отметить раскрытие и глубину характеров каждого героя произведения. Мать Петра - слабая женщина, которая всё время переживает за судьбу своего незрячего сына и старается оградить его от всех мирских тревог, но одновременно с тем и настолько же сильная, ведь она раз за разом находит в себе силы, чтобы не сдаваться самой и помогать познавать мир своему ребёнку, принимая все тяжести судьбы с мужеством.

Дядя Максим - инвалид и ветеран войны, который размышляет есть ли для него ещё место в этом мире, находит смысл жизни в этом слепом мальчике. Он делает целью своего существования приспособление ребёнка к реалиям мира и помогает ему найти свой путь. Максим является для Петра не просто членом семьи, но и верным другом, мудрым наставником и строгим учителем. Страшно представить, что могло бы сделаться с ребёнком, если бы не его суровый надзор. Безумно понравилось наблюдать, как автор сопоставлял судьбы двух искалеченных жизнью людей: одного старого, который стал инвалидом под конец своих дней, а другого совсем юного, пришедшего на этот свет уже лишённым радости света.

Очень понравилось, как была показана красивая и добрая детская дружба Эвелины и Петра, а вот любовная линия, которая появилась во второй половине произведения, совершенно не впечатлила. Она ощущалась, как нечто инородное и лишнее, в чувства героев я не поверила совершенно, хоть и понимаю, что пытался посредством этого показать автор, но считаю, что ему это не особо удалось.

А вот что автору действительно удалось, так это невероятно передать описания природы и окружающей действительности при помощи звуков: смена времён года, времени суток, перемены в погоде и даже локаций. Особенно понравилось, как писатель через призму одного из своих героев объяснял слепому значение цветов посредством сравнения их с различными звуками и впечатлениями, которые подвластны пониманию слепого.

Ну и, разумеется, огромное место в произведении занимает музыка и всё, что с ней связывает. Она объединяет человеческие судьбы, она дарует надежду, она помогает бороться с невзгодами и передать всё, что таится в глубине сердце и так сложно выразить обычными словами. Эта же музыка помогает познавать слепому окружающий мир, открываться другим людям.

В книге встречается не один слепой мальчик, но и другие герои, лишённые зрения. Кто-то из них слеп от рождения, кто-то ослеп в раннем детстве, а кто-то в уже в сознательном возрасте, но не только этим они отличаются дру от друга. Если одни считают слепоту ужасным пороком, чувствуют себя обделёнными и становятся из-за этого озлобленными, то другие несут в себе добро и свет, которым делятся с другими людьми. Очень сильное произведение, которое о многом заставляет задуматься и взглянуть на свою жизнь с другой стороны.

Первое на что обращаешь внимание это звуки: так как мальчик родился слепым, он воспринимает мир через звуки и мелодии - это мелодии птиц, шаги домашних, звуки природы и музыкальных инструментов.

А однажды Петю покоряет звук дудки и он влюбляется в музыку и природа награждает его музыкальным даром и становится музыкантом, слепым музыкантом.

Очень сильная книга...

Книга даёт задуматься о жизни, дает задуматься о том что мы имеем и начать ценить, чем природа наградила, а также задуматься радуемся ли простым вещам?

В. Г. Короленко "Река играет. Эскизы из дорожного альбома".
Короленко часто даёт подзаголовки своим произведениям, подчёркивая значимое. Эскиз- " Река играет". Набросок чего? Жизни вообще, эпизодов из жизни странника, героев?
Река живёт по своим законам, ритмами полнится сама и её берега. Герой наблюдает переливы красок, звуков Ветлуги. Она то "играет", то "вздулась". По берегам "кудрявятся ракиты". Люди видят дубы, ивы. "Мирный пейзаж перемежается звуками реки". Кто из народа замечает это? Лишь странники, разлёгшиеся на берегах. И то, это не каждый из них, а те, кто не поглощён беседой.
Герой отмечает, что проникся образами Китежа, Светлояра, где побывал. Видел много людей, общался. С ними ему было тяжело. Сравнивает людей здесь, на Ветлуге и там, понимая, что тут народ лёгкий, простой в общении. Нет тяжёлой интеллигентности, что чувствовалась в миссионерах и паломниках на Светлояре. То ли люди сами по себе такие на реке, то ли просторы располагают к лёгкости, добронравию.
Перевозчик Тюлин, его сын Иванко, солдат-бесхребетник Ефим- все вызывают желание слушать их простые истории, задумываться о народной жизни, всматриваясь в природу, прислушиваясь к переливам птиц и реки. Философ Тюлин, его безалаберность, не отпугивают, странник-герой прислушивается к его голосу, указаниям сына, мирно проводя время. Ефим, солдат, повествует о своей жизни. Герой понимает разницу между жителями деревень, их нравы.
В таком мирном существовании есть ли польза, смысл? А в чем он? В усиленной умственной работе, чувств? Может, надо себе позволять лёгкость проживания, когда поток жизни не бьёт через край, а человек проживает мгновения, следуя своему труду ли, странничеству? Задумываюсь: приятно ведь брести по краям, наблюдая и людей, и пейзажи. Останавливаться, задумываться. Ярмо забот уходит. Такая жизнь не бесцельна. Она даёт духовное обновление. Потом на этом внутреннем "топливе" впечатлений человек живёт немалое время, принося пользу. Может, и Тюлин, получая заряд в общении с народом, смакуя истории, отвечая на замечания, набирается жизненного впечатления и эмоций.
Спасибо, что читаете. #пишу #слово #литература #мюсли #мысли

Рассказы Короленко о русской глубинке очень похожи на публицистику - но какую!.. Такое чувство, что текст написан по горячим следам, потому что в нем много непосредственных личных впечатлений от новых людей, от природы - упустишь такое и по память восстановить будет сложно. И еще есть яркие портреты, хороший словарный запас (в "Реке" много местных словечек, которыми автор, впрочем, не злоупотребляет) и стёб, мягкий, теплый, полный любопытства, симпатии и сочувствия к людям.
"Река играет" - это ни много ни мало исследование человеческой натуры: тех, кто другие, и той, которая "я". Ведь изучая людей, Короленко в итоге приходит к вопросам "кто я?" и "каково мое место среди этой панорамы и этих людей?"
Несмотря на то, что все действие по сути происходит на одном берегу Ветлуги, нет ощущения статичности, тесноты и топтания на месте. Потому что противоположный берег присутствует в рассказе в виде нестройного, пьяного, но живописного пения (если только пение может быть живописным) и постоянного стремления других перебраться через реку. Окрестные деревни и их обычаи входят в текст в виде рассказов местных о местных.
На этом фоне совершается переход от впечатлений к размышлениям - и вот он простор.

Реалистичная повесть, где ярко выражен национальный характер. Действие происходит на Юго-Западе Украины, где в семье помещиков появляется на свет слепой мальчик. Перед читателями предстает картина взросления и путь принятия своего "Я" главным героем.

Далеко не последняя роль в этом произведении отведена музыке, ведь большую часть воспринимаемой информации из окружающего мира он получает посредством звука. Музыка становится тем самым спасительным кругом, за который временами хватается слепой юноша Петруся, а временами и не может найти выхода. Через периоды полного отчаяния, через озлобление на свою семью и, в конечном счете, через духовное прозрение Петр постигает счастье.

Повесть Короленко простая по форме, местами тяжеловесная по содержанию, но, в любом случае, любопытная, хотя послевкусия как такового не оставляет, может, и к лучшему.