Усвятские шлемоносцы

"Это повесть о шлемоносцах, еще не надевших шлема, о солдатах, еще и не взявших в руки винтовки, о войне, на которой для усвятцев еще не прогремело ни одного выстрела, которая кажется еще такой далекой со всеми своими смертями, бедами и потерями".
А. Кондратович
Это повесть о человеке. О русском человеке, каким он веками бысть мог на земле русской, какой её потом, слезами, кровью омыл, трудом взлелеял и выпествовал.
Удивительно тонкий, сочный, густой народный язык повести, словно в колодезь с водой, ухнул меня в деревенское детство у бабушки с дедушкой. Нет, так уже размашисто они не говорили, но сколько милых слов и оборотов узнаваемо и близко.
Такой мирный, "идеальный, но не идеализированный" быт русской деревни, такие верно выведенные характеры простых мужиков и баб, что невольно видишь себя и на покосе, и на отдыхе, и выметывающим татарник, и стирающим белье, и всхрапывающим в холку лошадей в стойле. Живёшь вместе с Касьяном, Натахой, дедом Селиваном, Прохором и всеми-всеми. Живёшь их жизнями, или живёшь своею жизнью, только эта жизнь нам почему-то не досталась. А ведь хорошо было... Душевно.
«Кабы б все только с пользой, дак многое на этом свете найдется бесполезного, – размышлял Касьян, глядя на серую глыбу лошади на берегу. – Не одной пользой живет человек».
И в эту жизнь, наполненную светом, трудом, смыслом, врывается война. Рушит все, ломает привычный уклад, в души втискивает сомнения, страхи, неуверенность. И привычный ход жизни вмиг ломается: сено заготавливать некому, хлеба стоят, картошку кто ж копать будет, сосед сарай не закончил строить... И вот эта незавершенность пугает мужиков больше, чем собственная смерть. А ещё пугает:
"По мне не умирать – убивать страшно. Али сам не такой?"
Пахари они, а не убийцы. Но когда война идёт по земле, молчат пахари: так ещё со времен "Слова о полку Игореве" было - оратай и ратник не одного корня.
И расстаёмся мы с усвятскими шлемоносцами не на поле боя, а посреди поля пахотного.
Глубокий символизм названия углубляет художественную силу этой повести: русский человек от сохи, но шлем, освященный Божьим помыслом, ему по рождению даден; в воинстве святом наши деды и прадед плечом к плечу вставали на защиту Руси. Не единожды, к сожалению, но уроком потомкам эта рать жизни свои отдавала.
"Россия начиналась не с меча,
Она с косы и плуга начиналась..."
Э. Асадов.

До недавнего урока литературы я не слышала об этом произведении, да и выбрала я его только из-за маленького размера. Но оно оказалось действительно интересным.
Перед нами палата военного госпиталя. Совсем немного осталось до победы. Все уже знаю, что победа наша, и ждут, когда об этом объявят. Также нам рассказывается о раненных: Михай, который остался без рук, Копёшкин, которому каждый день только хуже.
Одновременно книга и радостная (ведь наступила победа), и в тоже время очень грустная, потому что много народа погибло, а многие на всю жизнь искалечены.

Это тот случай, когда после прочтение хочется поставить книге высший бал в квадрате. Бывают памятники в граните, а Носов создал памятник в слове. Это настолько уникально, что не могу припомнить ничего подобного. Талантливо, высший пилотаж, неподражаемо великолепно - да! И всё-таки нет такого слова, которое точно сможет передать мои впечатления от прочитанного.

Всё гениальное просто. В повести "Усвятские шлемоносцы" автор изобразил обыкновенную курскую деревню Усвяты и её жителей во время сенокоса, который прерывает страшная весть о начале войны. На примере главного героя Касьяна, он раскрывает душу русского крестьянина, который должен оторвать себя от самого дорогого: своей родной земли, малолетних детей, матери, от этого не докошенного, сладко пахнущего сена, реки, любимых коней на колхозном дворе и идти воевать. Он ещё здесь, но его как бы уже и нет. Одна из самых трогательных сцен, когда Касьян дает сынишке почать свежую краюху хлеба, тем самым передав ему своё старшинство. Восьмилетний мальчик с трудом справляется с задачей. Так заканчивалось детство для самого юного поколения.

Сборы, проводы - это только фон, а главная задача автора достоверно показать что творилось в сознании, в душах и в сердцах наших дедов, которые так же уходили из своих, дорогих каждому, городов и сёл. Да, мы знаем, что они пошли воевать, но что они думали, чего боялись, на что надеялись? Как каждый из них воспринял тяжёлую ношу защитника Отечества?

В повести призывники, получившие повестки получают напутствие старого солдата и понимают, что он своё отвоевал, теперь настал их час. И не страшит их в этот момент страх гибели, а волнует то, как придётся убить такого же человека как они сами. Нет у них злобы и ложного геройства, а есть сомнение, смогу ли я?... Читаешь и веришь автору, что именно так всё и было, без бравады и пустословия. Они сомневались, страшились, но не о себе в этот момент думали. Но в этом как раз и есть их сила! В этой простоте и обыденности русский дух жил.

Повесть Носова - не развлекательное чтение. В ней соль земли, боль земли, трагедия, но и победа, прежде всего над своими слабостями, а потом над врагом. Это истинный памятник нашим дедам, которые вынесли войну на своих плечах. Автор увековечил каждого из них в своих строках. Только благодаря Носову мы, потомки, можем всё прочувствовать, что чувствовали они, шаг за шагом удаляясь в неизвестную им, страшную войну, которая нависла над ними в образе кровожадной хищной птицы, ждущей своей добычи.

Для меня произведения о войне, написанные фронтовиками, непосредственными участниками событий, очень ценны! Сборник "Усвятские шлемоносцы" именно такой случай. Ведь его автор-Евгений Иванович Носов, 18-летним юношей в 1943 году ушёл на фронт, в боях под Кёнигсбергом 8 февраля 1945 года был тяжело ранен, встретив Победу в госпитале.

Война пронизывает болью и горечью все повести и рассказы, вошедшие в книгу, несмотря на то, что действия некоторых из них происходят уже много лет спустя.

Не знали жители деревни Усвяты, быт и характеры которых описаны автором с такой теплотой и проникновенностью, что невольно замедляешься и так живо представляются луга, ждущие сенокоса, речка, без которой усвятцы не мыслили своего детства, горячий хлеб из печи, который пекли матери и жёны в дорогу для своих мужчин, что многим из них уж не суждено будет увидеть родные просторы.

И не все солдаты, лежащие в госпитале в начале 45-го года, узнают, что этот весенний День всё-таки наступит, несмотря ни на что.

Не знаем и мы, что ждёт Федьку и со Стёпку, которые разбивая своими детскими голыми коленками сугробы, глотая ветер и снег, бегут с разорённого немцами родного хутора туда, где ещё кто-то остался в живых. Остался ли?

Читаешь... Останавливаешься... Замираешь... Чтобы представить, понять, осмыслить. Много боли, грусти, страха... Как же вы всё это пережили, через что прошли...Сердце сжимается.