
Ваша оценкаЦитаты
Аноним11 ноября 2017 г.Читать далееЧеловек не сможет понять вечных истин, пока не освободится от претензий. Человеческий ум, открытый для многовековой грязи, изобилует омерзительным скопищем несчастных мирских заблуждений. Бои на полях сражений бледнеют, ибо ничтожны в сравнении внутренними врагами! Их не победить никакой сверхсилой! Вездесущий, неугомонный, вечно за чем-то гоняющийся человек даже во сне искусно оснащен вредным оружием. Эти солдаты невежественных вожделений стремятся убить всех нас – безрассуден человек, зарывающий в землю идеалы, предаваясь уделу большинства. Не кажется ли он немощным, тупым, бесчестным?
– Уважаемый сэр, у вас нет никакого сострадания22,2K
Аноним11 ноября 2017 г.Я долго практиковал честный самоанализ – остро болезненный способ постижения истины. Исследование себя, неослабное наблюдение за собственными мыслями – это сильный и разрушающий опыт. Он в порошок дробит самое стойкое эго. Но истинный самоанализ, творя провидцев, действует математически. Метод «выражения» себя, признания другими создает в результате эгоцентристов, уверенных в праве на личные толкования Бога и вселенной.
22K
Аноним11 ноября 2017 г.Добро и зло – это загадка, бросающая вызов, которую жизнь, подобно сфинксу, ставит перед всеми умами. Никак не пытаясь разгадать ее, многие платят своей жизнью – точно так же, как это было и во времена Фив. Но вот то там, то тут возвышается одинокая фигура, отказывающаяся сдаваться перед этой загадкой. У майи[2] – двойственности – он отбирает цельную истину единства.
21,9K
Аноним17 сентября 2016 г.Читать далееСамое упрямое из существ в мире, раз и навсегда упрочившееся в некоторых привычках, что труднее всего убрать с пути, - это растение... Вспомните, что растения сохранили индивидуальность на протяжении веков. Быть может, за ними можно проследить эпохи до самых камней, не изменившихся в сколько-нибудь значительной степени. Вы полагаете, что после веков повторения, если вы предпочитаете так это называть, растение не выработало волю неколебимой твердости? В самом деле, есть растения, как, например, некоторые из пальм, столь стойкие, что никакая человеческая воля не смогла изменить их, воля человека слаба в сравнении с волей растений. Но посмотрите, как все это пожизненное упорство растения ломается простым смешением с ним новой жизни, производя в результате скрещивания в его жизни полную и властную перемену. В таком случае, при наступлении перелома, закрепите его поколениями терпеливого наблюдения и отбора, и новое растение встанет на новый путь и никогда более не вернется к старому. Его твердая воля, наконец, сломлена и изменена.
21,3K
Аноним26 января 2016 г.Не делай то, чего хочешь, и тогда ты сможешь делать то, что тебе нравиться
(Садашива, с. 496)
21,6K
Аноним26 января 2016 г.Читать далееАфоризм Декарта "Я мыслю, следовательно, существую" философски не обоснован. Способность к мышлению вовсе не проливает света на Высшее Существо человека. Человеческий разум, как и внешний мир, им познаваемый, находиться в непрерывном движении и никогда не приближается к законченности. Интеллектуальное удовлетворение не может быть высшей целью. Истинный богоискатель рано или поздно осознает, что любые интеллектуальные построения в конечном счете представляют собой не более чем авидью - относительное знание
(примечание к с. 470)
21,3K
Аноним26 января 2016 г.Лишь бесплодное дерево поднимает свои ветки высоко вверх в пустой похвальбе
(с. 460)
21,3K

