
Аудио
104.9 ₽84 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Прослушанный сегодня ещё один рассказ моего любимого русского писателя. Оказывается он входит в его цикл рассказов - "Праведники", идёт там вторым по счету. Слушал его отдельно, вне этого цикла, который в целом пока не читал.
В связи с сюжетом рассказа отмечу, что относительно чиновников, особенно часто в России, и достаточно давно, не первый век, привычно можно встретить обвинения в том, что они исполняют свои обязанности, нередко имея в этом какой-то корыстный интерес, выгоду. Иначе если они и исполняют свои обязанности, то обычно делают это достаточно формально, не проявляя безкорыстной заботы о том, с кем их служба сталкивает. Конечно, так нередко бывает, к сожалению.
Собственно в начале рассказа на это сетует и автор, говоря так о современных ему пореформенных временах второй половины XIX века. А далее, поддавшись чувству ностальгии, он вспоминает об одном случае из жизни известного ему мелкого чиновника. Интересно, что он во время своей службы в Петербурге исполнял обязанности чиновника, заведовавшего исполнением наказаний. Отдавал непосредственные приказы об экзекуциях. Когда осужденных били палками, плетьми, клеймили, отправляли на каторгу, в Сибирь.
Занятие так себе. Вроде профессии мясника. Или начальника над мясниками. Кто идет на такую работу? Часто - те, кому это занятие нравится. Или есть к нему склонность. Не уверен, было ли это так в данном случае, рассказ к этому поводов не дает. Скорее этот мелкопоместный дворянин оказался на такой службе, так как протекции для карьеры не имел, место это было недоходным и непрестижным, его туда начальство и сунуло.
А по своему характеру человек был тихий, скромный и достаточно исполнительный, вот он и тянул послушно лямку на этом незавидном месте много лет. И само название рассказа как метафора указывает не только на относительную незначительность его должности в рамках системы государственной службы того времени, но и самоощущение этого чиновника, скромно полагавшего, что его обычно его дело - маленькое - следует добросовестно исполнять приказания начальства на своем посту, что он по мере своих сил и пытался делать. И за страх, и за совесть...
Собственно же основная часть рассказа- описание произошедшего с этим чиновником эпизода, когда он должен был подвергнуть экзекуции одного француза, проживавшего и работавшего в Петербурге уже длительное время. Его обвинили в соблазнении малолетней, после избиения и клеймения по приговору он должен был отправиться на каторгу в Сибирь.
Не люблю спойлерить и пересказывать сюжет. Укажу только, что в ответ на мольбы осужденного и, главное, по зову своей совести, чиновник предпринял ряд действий, чтобы кратко расследовать это дело и ходатайствовать наверх о его невиновности. Этому многое мешало, в том числе и страх самого чиновника в том, что за такого рода самоуправство его самого накажут.
Не буду далее пересказывать концовку рассказа, хотя она весьма необычна и увлекательна. Для себя отметил, что это очень хороший сюжет показывающий, что куда бы человека судьба не забросила, важно стараться не заглушить свою совесть, чтобы делать хорошие дела, оставаясь неравнодушным к чужой беде и быть готовым помочь там, где это возможно.
Совесть ведь не у всякого человека в проснувшемся состоянии. Если привыкнуть делать много подлостей, то по этой привычке и голос совести слышать перестаешь.
Есть хорошее высказывание в этой связи. О том, что Бог в действительности готов разговаривать с человеком шепотом любви. Который обычные люди как правило не слышат. Тогда Бог разговаривает с ними голосом совести. Но если и к нему многие остаются глухими, тогда Богу приходится только обращаться к нам с помощью крика страданий.
Именно такие хорошие рассказы на мой взгляд, надо включать обязательно в школьную программу.

Второй рассказ Лескова из цикла "Праведники". И снова специфический и добрый юмор от светлого писателя. Улыбка не сходила с лица, пока я читала и наслаждалась авторским особенным слогом со старо-русскими оборотами языка.
Маленький человечек, мелкопоместный дворянин, служивший карателем, назначающим телесные наказания в с - петербургской полиции много лет, дал осечку в своей уже зашоренной службе и пожалел таки одного бедного француза, которого обвиняли не в чём-нибудь, а в растлении малолетней девочки. Какая-то чуйка остановила чуть не свершившуюся несправедливость и привела нашего пигмея во французское посольство за помощью для "утопающего". Убедителен был француз в своих мольбах о пощаде, жалуясь на подставу, в которой оказался по недомыслию и сердобольности. Хоть и испугался было пигмей своей дерзости, включая заднюю, да поздно! Процесс пошёл и всё закончилось как нельзя лучше.
Всегда сложно писать отзывы на шедевры. Ими нужно наслаждаться, целиком проглатывая и внимать из первых уст, как говориться, от автора. Быть может, стоило бы прочесть весь этот цикл целиком, как роман, и написать один обобщающий отзыв, тогда было бы чуть легче?

Николай Семёнович ЛЕСКОВ – «Пигмей» (рассказ, 1876 г.)
/Н.С. Лесков – Собрание сочинений в 12-и томах. Т2, стр. 34 - 46
Москва 1989 г. «Правда». Тираж 1 700 000 экз./
Этот небольшой рассказ Николая Семёновича Лескова был впервые напечатан в 1876 году в журнале «Гражданин». Позже произведение было включено автором в его книгу рассказов о праведниках.
Лесков пишет: «Наше нынешнее горе в том, что никто ничего не хочет сделать для человека, если не чает от этого себе выгоды».
И сказав это, писатель тут же приводит пример ОБРАТНЫЙ своему тезису – показывает человека, который СДЕЛАЛ добро другому, да ещё иноземцу, да ещё не только БЕЗ всякой выгоды, а с опасностью всерьёз НАВРЕДИТЬ себе.
И человек, совершивший этот ПРАВЕДНЫЙ поступок, не был какой-то выдающейся личностью – наоборот, был ПИГМЕЕМ. Но этот пигмей оказался способен расслышать звучавший в его душе голос, который советовал ему поступить по совести, поступить так, чтобы не произошла страшная несправедливость.
Говоря честно, я считаю, что поступать так, как поступил этот герой, должно быть самым ОБЫЧНЫМ делом. Человек, знающий, что такое хорошо и что такое плохо, просто НЕ ИМЕЕТ ПРАВА поступать ИНАЧЕ. Но жизнь показывает нам, что такие случаи, наоборот, очень редки.
Тем интереснее этот редкий случай наблюдать.
Мы можем увидеть, какую радость несёт человеку его благородный поступок. Мы можем видеть, какую радость несёт ему известие, что его хороший поступок ОЦЕНЕН ПО ДОСТОИНСТВУ самим Императором. Мы можем видеть, какую радость, практически, просветление испытал герой несколько лет спустя, увидев, что добро он сделал ХОРОШЕМУ человеку, который, в свою очередь, тоже принёс другим ДОБРО.
Признаться, я не помню (может, конечно, мало читал) в нашей литературе НИ ОДНОГО подобного произведения – ни одной книги о том, как по совести совершённый поступок, поступок, вызвавший в герое вначале сильнейший страх, принёс ему затем ТРОЕКРАТНУЮ радость и действительно изменил жизнь нескольких человек к лучшему.
Выдающееся произведение, которое даёт читателю верные ориентиры в жизни.
ЦИТАТЫ:
№1 «Наше нынешнее горе в том, что никто ничего не хочет сделать для человека, если не чает от этого себе выгоды». (стр. 34).
№2 «В полиции как послужишь, так ведь на каких негодяев не насмотришься». (стр. 37)
№3 «И, вообразите себе, я, действительно, в то время так чувствовал, что ЭТО БОГУ УГОДНО совершить то, что я делаю». (стр. 39).



















Другие издания


