Почему мы любим собак, едим свиней и носим шкуры коров

Большинство людей в нашем обществе считают: есть мясо это нормально, естественно и полезно. Они только против того , чтобы на тарелке вдруг оказалось "не то" животное. Американская психолог Мелани Джой (Melani Joy) объясняет, как люди оправдывают свою позицию и как это связано с эксплуатацией человека в обществе.

Рейтинг LiveLib

4,4

26 оценок

5
58%
4
35%
3
8%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 33Хотят прочитать 79

Рецензии

HFB8 января 2015 г.
Неоднозначная книга. Тема веганства в целом одна из самых холиварных. Автор книги поднимает интересный вопрос. Почему одних животных мы едим, а вторых храним? Почему у европейцев вызывает такое отвращение видеть в качестве еды кошек или собак, но приэтом молочные поросята и телята не удостаиваются такой реакции?
Вопрос с экологией тоже неоднозначный. Современная агрономия тоже использует много всего, что может вредить окружающей среде.
Почему мы допускаем мысль, что одни животные лучше другие? Также как во времена рабства было нормой считать одни нации чище чем другие.
Что я для себя решу? Пока не знаю. Но о чем задуматься есть.
Читать далее
5
589
oleksiy_gashenko11 февраля 2021 г.
Исчерпывающе, ёмко, убедительно
Несмотря на то, что с основным посылом я в книге согласен, признаю, что книга тяжёлая. Не в том смысле, что мне было трудно продираться через текст, отнюдь нет, написанное читается очень легко. Да, я уже больше года придерживаюсь "этичного" образа жизни, но мой язык не поворачивается назвать себя "веганом". Скорее всего, на это влияет то, что в обществе, тем более в русскоязычном, веганы постают как маргиналы, придерживающиеся антинаучных, люмпенских идей. И в одночасье ваш друг, знакомый, коллега и т.д. превращается в "них". "Они" странны, верят в конспирологические теории, в питание солнцем и ещё в кучу прочей эзотерической, ведической шелухи. Мне неприятно, что мне будут приписывать то, чего нет.
Так как же можно объяснить столь нестандартный образ питания, избирательность в выборе материалов для одежды? Почему такое специфическое отношение к животным? Эта небольшая книжка в 85 страниц исчерпывающе отвечает на эти вопросы. И на множество других. Тут разложена вся история отношений человека с животным миром, опровергнуты самые распространённые мифы, даны ответы на извечные вопросы типа "А откуда вы берёте белок?" Если вы уже перешли на веганство, и вам надоело отвечать на эти вопросы самостоятельно, вручите вопрошающему эту книгу. Если же вы, взяв впервые эту книгу, остались озабоченными, растерянно смотрите на куски мяса в вашем супе, советую не бросать эту тему, заняться исследованием этого вопроса вплотную. Вам нужна более убедительная аргументация? Послушайте лекции Гари Юровского (техническую сторону вопроса лучше доверить профессиональным нутрициологам-диетологам). Также можете разобраться в философской составляющей вопроса из книги "Спасение животных".
Вообще, это единственная столь ёмкая и столь последовательная книга на эту тему, которая когда-либо мне попадалась. Помните, совершенно не нужно любить животных и быть сентиментальными, чтобы не причинять им вреда. Лучше быть с ними соседями по планете, а не их рабовладельцами. В конце концов, от этого выигрываем, опять же, мы.
Читать далее
4
605
neurodream28 марта 2020 г.
Представьте, что вы пришли на званый ужин. Вы хорошо провели время, немного выпили и попробовали новое невероятное блюдо. Обратившись к хозяевам с вопросом о рецепте, вы выясняете, что главный ингредиент блюда — собачатина. Как вы будете себя чувствовать? Вы расстроены? Взволнованы? Растеряны? Гневливы? Чувствуете отвращение? А теперь представьте, что хозяева смеются и говорят: "Не волнуйся, это всего лишь телятина." Как вы чувствуете себя теперь? Тошнотворна ли еда для вас? Что изменилось?
Согласно концепции, центральное место в идеологии карнизма занимает принятие поедания мяса в качестве чего-то «естественного», «нормального», «необходимого» и «приятного». Важной особенностью карнизма является выделение отдельных видов животных в качестве допустимых к употреблению в пищу, а также одобрение тех мер в их отношении, которые бы применительно к другим, «несъедобным», видам трактовались как жестокие. В соответствии с концепцией, деление животных на съедобных и несъедобных является культурно обусловленным. В качестве примера можно привести то, что в некоторых странах Азии собаки считаются допустимыми к употреблению в пищу, в то время как в странах Европы они считаются домашними животными, и их поедание запрещено.
Очень интересная книга, поднимающая вопросы мясоедения и веганства и рассматривающая их с новых сторон. Короткая, информативная, с кучей статистики и ссылок на официальные исследования. Советую всем, кто задумывается о переходе на вегетарианство/веганство.
Читать далее
2
330

Все рецензии

Цитаты

oleksiy_gashenko7 февраля 2021 г.
Если бы мы знали правду о производстве мяса, мы бы больше не смогли есть животных. Тем не менее, на каком-то уровне мы и так знаем правду. Мы знаем, что производство мяса — это грязный бизнес, просто стараемся не углубляться в познания о том, насколько именно он грязен. Мы знаем, что мясо берется от животных, но решаем не связывать одно с другим. И зачастую мы едим животных и решаем не знать, что вообще делаем выбор.
2
28
oleksiy_gashenko7 февраля 2021 г.
Побывать там самому, услышать эти крики и понюхать смрад смерти, висящий в воздухе — это то, что большинство людей никогда бы не согласились проделать.
2
9
oleksiy_gashenko7 февраля 2021 г.
Подавляющее число животных, которых мы едим, это вовсе не «довольные буренки» и «счастливые наседки», резвящиеся на зеленых лугах и в открытых амбарах, как нас в этом пытается убедить агропромышленный комплекс. Они не спят в просторных вольерах на свежем сене. С момента своего рождения они содержатся в тесных клетях, где страдают от болезней, высоких и низких температур, большой скученности, жестокого обращения и даже психоза.
2
11