Таис Афинская

«Плохо идут дела в афинском государстве, если его покидает красота. Красота женщин, искусства, ремесел. Прежде сюда стекалось прекрасное,теперь оно бежит от нас.» «Неужели когдасила жизни слабеет в народе и стране, тогда красота оскудевает в ней и ищущиеее уходят в иные земли? Так случилось с Критом, с Египтом, неужели пришлаочередь Эллады?»

Изумительный роман Ивана Ефремова. Роман-предостережение, роман-напоминание,что великие культуры гибнут не столько от мечей захватчиков, сколько отвнутреннего истощения, когда люди перестают стремиться к гармонии.

Удивительное решение автора сделать Александра Македонского лишь фоном для истории гетеры Таис подчеркивает главную мысль романа: завоевания мечом эфемерны, а завоевания духом — вечны. Александр олицетворяет мужскую, разрушительную и созидательную силу, которая кроит карту мира, но именно Таис является тем стержнем, вокруг которого вращаются смыслы этого похода. Пока другие герои романа стареют и «дурнеют», теряя искру жизни в политических интригах или быту, лишь Таис остается неизменно прекрасной.

По мере продвижения великого похода, «сила Александра раздробилась, теряя цель и озлобляясь на естественное сопротивление народов вторжению в их родные земли. Родилась свирепость, жестокое и кровавое насилие,неугодные богам избиения беззащитных. Вместо познания земли, умиротворения,общности в тех обычаях, верованиях и целях, в каких похожи все люди мира,возникли бесчисленные круги будущей борьбы, интриг и несчастий.»

А вот для Таис путешествие вместе с армией Александра — это не просто следование за возлюбленным или царем. В отличие от своих предков,древних критян, «унесших свои знания, мастерство, чувство красоты, веры вбогов, песни и танцы, мифы и сказки в темное царство Аида», Таис несёт своё духовное богатство в иные земли. Когда Афины перестают быть достойными своего искусства, красота, подобно живому существу, ищет себе новое пристанище, чтобы не погибнуть под гнетом наступающей серости. Ведь любая цивилизация жива лишь до тех пор, пока она способна рождать и ценить прекрасное, а когда «красота бежит от нас», это верный признак того, что сила жизни в народе иссякла, и его очередь на закат истории уже подошла.

«Этот город, — продолжала Таис, — сердце и душа Персии. К моему великому удивлению, кроме сокровищ и роскошных дворцов, здесь нет ни храмов, ни собрания ученых и философов, ни театров, ни гимнасионов. Не созданы статуи и не написаны картины, прославляющие красоту и подвиги богов в образе людей и божественных героев. Кроме надменных толстомордых быков-царей,принимающих дары, и процессии раболепствующих и пленных, здесь нет ничего. Чащи колонн по сорок локтей на платформе в тридцать локтей высоты — все это лишь для того, чтобы возвысить владык унижением подданных. Ради этого здесь трудились искалеченные эллины, ионийцы, македонцы и фракийцы, толпу которых мы встретили?Ради этого свирепый Ксеркс со своим злым сатрапом принес кровь и смерть в Элладу, дважды сжигал мои родные Афины, увел в плен тысячи и тысячи искусных мастеров нашей страны? Я здесь одна с вами, герои-победители, повергшие в прах могущество недобрых владык. Я служу богине красоты и знаю, что нет хуже преступления, чем поднять руку на созданное человеком прекрасное. Но если это служит злой власти? Тогда оно всего лишь обман, ибо нет красоты без добра и света!»

Это ужас какой-то.
Похоть, туго обернутая графоманией.
Можно позавидовать автору, который мог себе позволить вот так запросто, без всякой рефлексии вывалить на страницы свои бронзовокожие фантазии и заставлять принимать их всевозможные позы.
И не было у него опасений, что ох как посмеются над ними на каком-нибудь лайв-либе.
А ведь будь у него доступ к хх-хабу, наверняка, этой книги вообще бы не было...

Есть предложение! Давайте писать, кому что приснилось во время чтения этой книги, она, видимо, какие-то чакры раскрывает благодаря авторской беззастенчивости.
Мне вот приснилась греческая баня. Там было много всяких людей: голых, полуголых, полуодетых, но ярче всего запомнилась сцена, где карлик делал великану педикюр.

Я приступил к чтению этого романа в рамках своего плана погружения в советскую фантастику. Он был у меня на очереди после знаменитого Часа Быка . И хотя я встречал упоминания минойской цивилизации в космических произведениях Ефремова, к такому я был не готов. И это было хорошо! ...

Роман рассказывает о жизненном пути легендарных людей древности. Александр, Птолемей, Неарх … Связывает всех гетера Таис. Через её жизненный путь, мудрость, и душевный рост мы знакомимся с миром древних Греции, Египта, Персии, и Индии. Таис обретает и теряет верных друзей и подруг, вдохновляет влюбившихся в неё войнов и скульпторов, познаёт таинства богов. Роман является кладезем описаний быта, мировоззрения, и верований людей древности.

Автор создал великолепное произведение. Как настоящая историческая или научная фантастика, роман одновременно и высокохудожественный и научно-популярный.

Идеи и философия, отражённые в романе нашли во мне глубокий отклик. Мне показали древние корни гуманизма, источники психического здоровья, познакомили с такими феноменами как гемнофилия.

Ознакомиться с этим произведением крайне важно, если читатель хочет глубже изучить и точнее понять миры далёкого космического будущего Ивана Ефремова, описанного фантастом в "Туманности Андромеды", "Сердце Змеи", и "Часе быка".

В книге – мир Древней Греции (4 век до н.э), где ещё чтят идеалы, которые сейчас многими позабыты. Очень остро ощущается контраст с современным миром.

Там, в Древней Греции, гений и злодейство – вещи несовместные ... а «красота» и «справедливость» – взаимозаменяемые понятия.

Многие блогеры упоминают эту книгу в контексте прокачивания женской энергии. Это правда. Книга стабилизирует самооценку, показывает насколько самодостаточной может быть женщина сама по себе. То, как там описаны все этапы взаимоотношений мужчины и женщины (в разных ролях) – просто... Вот у меня все комплексы ушли.

Ещё мне понравилась, что книга учит, что религия – не формальность с множеством обязанностей. Люди прежде всего должны следить за чистотой своей души, не лгать самим себе.

Читала отзывы людей на эту книгу, в одном из них написано, что в «Таис Афинской» слишком много пропоганды. Действительно,  в книге присутствуют идеи, что стремление избавиться от невежества чрезвычайно важно, красота – не только про внешний облик. Чем вам не пропоганда для некоторых современных людей?

Финал книги такой органичный, что, наверное, войдёт в мой личный топ финалов.

После прочтения в памяти всплывают эти строки :
«Есть такая легенда о птице, что поет лишь один раз за всю свою жизнь, зато прекраснее всех на свете. Однажды она покидает свое гнездо и летит искать куст терновника и не успокоится, пока не найдет. Среди колючих ветвей запевает она песню и бросается грудью на самый длинный, самый острый шип. И, возвышаясь над несказанной мукой, так поет, умирая, что этой ликующей песни позавидовали бы и жаворонок, и соловей. Единственная, несравненная песнь, и достается она ценою жизни. Но весь мир замирает, прислушиваясь, и сам Бог улыбается в небесах. Ибо все лучшее покупается ценою великого страдания… По крайней мере, так говорит легенда».

Обязательно читать "Таис Афинскую" тем, кто начал сомневаться, что добро победит.

0,5 балла сняла за довольно тяжёлый слог. При чтении иногда возникало ощущение, что продираюсь сквозь вязкое болото.

Довольно любопытная история. Я оценила то, как красиво автор соединил известные историки личности с тем, что покрыто тайнами и загадками. Очень тонко и эстетично приятно автор описал моменты, которые могли стать пошлыми. Одна из немногих книг, где уделено внимание здоровью как физическому, так и душевному, и состоянию ума человека. Само собой разумеющимся в книге является способность вести философские разговоры со всем пониманием тонкостей этой науки. Невольно обращаешься к тому, что не всегда  ты сам (сама) сможешь поддержать такую серьезную линию беседы.
Одним словом: рекомендую.

Иван Ефремов создает не просто исторический роман, а живую, пульсирующую историю, погружая читателя в древний мир Афин, Египта и других великих цивилизаций. От первых страниц чувствуешь себя словно в эпицентре событий — вокруг кружатся судьбы, интриги и страсти.

Главная героиня, Таис, поражает своей силой духа и умением оставаться верной себе в любой ситуации. Она не просто участница событий, но их творец. Её личность многогранна и противоречива, что делает её особенно интересной. Таис умудряется быть одновременно хрупкой и несгибаемой, что позволяет ей преодолевать все препятствия на своём пути.

Повествование, насыщенное историческими фактами и деталями, не перегружает, а напротив — увлекает ещё сильнее. Каждая страница словно оживает под пером Ефремова, создавая перед глазами читателя картины давно минувших дней. Лёгкий стиль автора, словно незаметный поток, переносит из одного города в другой, из одной эпохи в другую, не давая возможности заскучать.

Мне особенно понравилась идея о важности каждой личности в истории, о том, что каждый человек может оставить свой след, независимо от времени и обстоятельств. Эта мысль, проходящая красной нитью через весь роман, заставляет задуматься о собственной жизни и о том, какой след оставлю я.

Книга не просто рассказывает о прошлом, она связывает его с настоящим, позволяя увидеть, как много общего у людей разных эпох. Мы смеёмся, плачем, любим и ненавидим точно так же, как и тысячи лет назад. И в этом, пожалуй, кроется главный секрет притягательности романа — он напоминает, что все мы, несмотря на различия, глубоко связаны друг с другом.

"Таис Афинская" — это роман, к которому хочется возвращаться, перечитывать и заново открывать для себя. Это книга о силе духа, о любви и о том, как важно быть верным себе. И пусть некоторые моменты покажутся спорными или противоречивыми, именно это делает её живой и настоящей. Прочтите её — и, возможно, вы увидите мир чуть иначе, через призму веков и судеб.

Читала давно, лет в 20, наверное... Прежде всего привлекла Греция, конечно. Общалась со старшим (тогда еще) поколением, спрашивала, чего бы почитать... Посоветовали. Причем мужчина посоветовал!
Понятно почему: так красиво передать к любовь к женщине, как к творению, мало кто смог из писателей, если честно. А Евремов еще и облачил это в исторический подтекст, добавил много (!!!) ярких деталей о культуре Древнего Мира, выдвинул "свою" версию гибели Атлантиды (которую я, кстати, считала официальной:)))), еще и Александра Македонского добавил! Как было возможно проигнорировать? Хотелось продолжения, очень уж красиво. Но поскольку роман с претензией на исторический, действия и заканчивается в соответствие с событиями того времени.
Серьезное и красивое произведение, много "крика", вызова, желания добиться справедливости и бесконечные детали.

Глубочайшая, всепроникающая любовь; невероятная, добрейшая женщина; верные, искренние рабы и слуги; преданные мужчины… В общем, шо только единорогов не хватало.

Красивая история, о бесконечно красивых людях. Ефремов потрясающе передаёт атмосферу времени, описывает быт и традиции, вплетает свою философию в диалоги и мысли персонажей. Картины которые он создаёт – завораживают.

Но! Сама историю уж слишком отдаёт сказкой. Слишком идеализированна Таис. Добра со своими рабынями, мудра с мудрецами и художниками, неотразимо красива, справедлива и вообще, само воплощение гармонии. Но не будем забывать, что она таки проститутка. Ой, простите – гетера! Образ (и не только образ Таис, но и многих других) настолько непогрешим, что лично мне, местами, не очень в него верилось.

А теперь главное. Попытка некоего оправдания сожжения Персеполиса. Вроде как «мы отомстим за Афины», да «дворцы Персии не чисты, потому что возвышают владык над поданными» и «прекрасное, что служит злой власти, всего лишь обман». Ну и т.п.

Серьезно? СЕРЬЕЗНО?! Разница между сожжением Акрополя и сожжением Персеполиса, примерно 130 лет. То есть Таис и Александр были минимум пра-правнуками тем, кто пострадал в Афинах, а то и ещё дальше. Если опираться на этот принцип, то можно просто погрязнуть в отмщении за деяния чьих-то предков, когда-то там полторы сотни лет назад. И опять же, столько говорить о культуре, духовности, посвещении в глубинные знания (это я сейчас о Таис) и сжечь к черту целый пласт культуры… Ну так себе…

В общем, в моих глазах, попытка не удалась. Но не будем забывать, что эта книга, несмотря на изобилие исторических событий, всё же художественный вымысел и вольная интерпретация. Сама история, показалась мне настолько «гладкой», что аж приторно.

Но! Я однозначно рекомендую её. Потому что талант Ефремова неоспорим и среди долгих красочных описаний, и рассуждений столько глубины, столько любви к человеку, культуре, истории, столько восхищения женщиной, как таковой, что, пожалуй, я хотела бы впитать в себя хотя бы часть.

Прекрасная книга, которую можно отнести ко многим жанрам-философская притча, исторический роман, книга о путешествиях, приключенческий роман. Однозначно рекомендую к прочтению, очень увлекательно. Я большая филэллинка, потому читать было особенно приятно, бальзам на раны, можно сказать. В центре сюжета -жизнь девушки Таис с 17 лет, реально жившей до н.э. В чем-то это и роман взросления, на протяжении книги сама Таис существенно меняется. В книге много интересных поворотов сюжета, драматических событий, путешествий и описаний древних городов-государств, от которых ныне остались одни раскопки. Читать особенно увлекательно тому, кто эти раскопки посетил. Я с удовольсивием вспоминала свои путешестия по Греции и Кипру, потому что до сих пор мы можем увидеть и прикоснуться и к Акрополю в центре Афин, и к микенским гробницам, и к критскому Кносскому дворцу, и к развалинам Палио Пафоса на Кипре с храмом Афродиты в Куклии, где происходят сцены романа. Для меня он был интересен и
менно этой стороной-представлять с по
мощью книги Ефремова как все это выглядело более 2 тыс лет назад. Еще больше захотелось вновь поехать в путешествия, забытые благодаря пандемии. Хорошо, что есть книги.

Своеобразная книга. Больше похожа на сборник эссе, чем на исторический роман.
И как сборник эссе она великолепна. Возникает впечатление, что для Ефремова этот роман был возможностью поговорить обо всем, что он читал про религию и культуру древнего мира. И его размышления, вложенные в уста персонажей, глубокие и интересные. Автор рассуждает о разнообразных, перетекающих друг в друга древних культах, об истинном мужестве и истинной женственности, о значении искусства и красоты, о любви и смысле жизни, о том, куда идет человечество и что может помешать ему на пути к добру и свету и о многом, многом другом.
Судьбы персонажей – несомненно, ярких личностей – даны крупными мазками и оттеняют эти рассуждения, где-то подтверждая их, где-то играя на контрасте. В итоге получается глубокий философский текст, который не про Таис, Птолемея или Александра, а про всех нас и про то, куда мы идем.
Если вам войну, интриги и захватывающий сюжет – вам не сюда. Если вам поговорить с умным человеком – это то, что нужно.