Письма к Евгении. Здравый смысл

Издание 1956 года. Сохранность отличная. Атеистические произведения Поля Гольбаха, одного из выдающихся французских просветителей - материалистов XVIII века, принадлежит к лучшим достижениям атеизма прошлого. Они полны едкой иронии и оружием смеха. В этом одна из важнейших особенностей гольбаховских памфлетов. Редакция и статья Ю.Я.Когана.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,9

9 оценок

5
89%
4
11%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 10Хотят прочитать 21

Цитаты

SovetskiiSlovar12 сентября 2019 г.
Восточная сказка.
Недалеко от Багдада в безмятежном и сладостном уединении жил прославившийся своей святостью дервиш. Со всей округи стекались к нему паломники с дарами, прося его помянуть их в молитвах. Святой непрестанно возносил хвалу богу за все благодеяния, которыми осыпало его провидение. «Аллах! – говорил он, неизреченны твои заботы о слугах твоих! Что я сделал, чтобы заслужить все те милости, которыми ты меня осыпаешь? О, вседержитель неба! О, творец вселенной! Какими словами восхвалять твое благоволение и отеческое попечение! О, Аллах! Милость твоя к чадам твоим безмерна!» Преисполненный благодарности, наш отшельник дал обет в седьмой раз совершить паломничество в Мекку. Происходившая в то время война между персами и турками не помешала выполнению этого благочестивого намерения. Полный доверия к богу дервиш отправился в путь; одежда, которая свидетельствует в Аравии о принадлежности к неприкосновенному разряду людей, позволила ему беспрепятственно пересечь станы врагов; наш святой не только не подвергся никаким притеснениям, но воины обоих враждующих лагерей осыпали его знаками уважения. Наконец, изнуренный усталостью, он стал искать убежища, чтобы укрыться от палящих солнечных лучей; он нашел его в прохладной тени нескольких пальм, корни которых орошал прозрачный ручей. В уединении, нарушаемом лишь журчанием воды и щебетом птиц, божий человек обрел не только чарующий покой, но и сладостную пищу; ему стоило только протянуть руку, чтобы нарвать фиников или других столь же чудесных плодов; ручеек дал ему возможность утолить жажду, а свежая трава вскоре послужила ему мягким ложем. Проснувшись, он совершил обряд и, преисполнившись восторга, воскликнул: «О Аллах! Неизмерима милость твоя к детям человеческим!». Отдохнув и освежившись, дервиш, бодрый и веселый, продолжил свое странствие; путь его некоторое время проходил по живописной местности, и наш странник любовался цветущими холмами, зеленеющими равнинами и отягченными плодами деревьями. Растроганный этим зрелищем, он непрестанно благодарил и восхвалял щедрую и милостивую руку проведения, всюду проявляющего заботу о благополучии человека. Через некоторое время он достиг труднодоступных гор. Когда же он взобрался на одну из вершин, глазам его внезапно открылась ужасающая картина: душа его содрогнулась. Он увидел огромную равнину, совершенно опустошенную огнем и мечом; окинув ее взглядом, он насчитал свыше ста тысяч трупов, являвших горестное свидетельство кровавой битвы, происшедшей в этих местах несколько дней тому назад. Орлы, коршуны, воронье и волки беспрепятственно пожирали мертвых, сплошь усеивавших землю. Это зрелище навело нашего паломника на мрачные размышления. Надо сказать, что небеса наделили его чудесным даром – он понимал язык зверей. И вот он услышал, как волк, пожирая человеческое мясо, в восторге зарычал: «О Аллах! Велики милости твои ко всем волчьим детям! В своей всевидящей мудрости ты насылаешь безумие на презренных людей, врагов нашего рода. По милости провидения, пекущегося о своих созданиях, эти губители нашей волчьей породы перегрызают друг другу горло, доставляя нам роскошные пиршества. О,Аллах! Неизмеримы благодеяния твои детям волчьей породы!».
Читать далее
3
874
RemondetCanst6 июля 2018 г.
Умереть за религию - еще не значит доказать, что она истинная, либо божественная. Это доказывает в лучшем случае, что религию считают таковой. Фанатик, умирая, не доказывает ничего кроме того, что религиозный фанатизм зачастую бывает сильнее любви к жизни.
3
1,1K
RemondetCanst6 июля 2018 г.
Нельзя никогда уничтожить истину ни общей традицией, ни единодушным согласием всех людей. П.Бейль
2
704