
Советская жизнь, советская любовь, советский быт, советское время
Irr
- 174 книги
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
"Живи и помни". Прочитано в рамках флэшмоба-2011.
Валентин Распутин - это серьёзная и даже тяжёлая проза, хотя и написанная прекрасно, очень сочным своеобычным языком. Она тяжёлая, потому что писатель ставит перед нами острые, трудноразрешимые, но всегда жизненные проблемы. А может, ещё и потому, что его герои живут в сибирской глубинке, которая, как и сам автор, шуток не любит и ошибок, сделанных по легкомыслию, почти не прощает.
Вот и в этой повести обстоятельства сошлись таким образом, что, как говорится, куда ни кинь - всё клин. В глухой сибирской деревушке на берегу могучей реки живут люди, полукрестьяне- полуохотники, по велению партии ставшие так называемыми колкозниками. Живут как умеют, со своими радостями и печалями, удачами и бедами. Пока всё это не перекрывает одна большая всеобщая беда - война. Идёт она за тысячи километров от их деревни, но от этого ненамного легче. Мужчины уходят, чтобы воевать и постараться быть героями, а женщинам остаётся каторжный труд и мечты о возвращении мужей, сыновей и братьев. Большинство из них возвратятся домой только чёрной вестью в "похоронке", немногие уцелевшие - покалеченными... Вот и к Настёне, героине повести, вернулся родной муж, но так, что вместо великой радости возвращение это обернулось горем, болью и страданием. И очутилась Настёна в страшной ситуации: остаться верной мужу - значит нарушить законы страны и общества, остаться верной законам - предать любимого человека... А судьба, будто нарочно, подкидывает ей ещё один сюрприз. Сколько лет мечтали они с Андреем о детях - и всё напрасно, а тут-то, когда и так ходишь будто по лезвию ножа - пожалуйста, получИте... И снова: событие, которое должно было стать высшим счастьем (ведь в народе, особенно на селе, бесплодная женщина вообще женщиной не считается) - становится для Настёны бедой и болью... Страх за Андрея, за ребёнка, людские подозрения и пересуды, стыд перед подругами, которые не дождались своих мужиков, необходимость врать и скрываться - всё это закручивается в какой-то чудовищный водоворот и уносит с собой обломки прежней жизни, хоть и трудной, но простой и понятной...
Мне понравилось в книге всё, кроме названия. Очень уж оно, на мой взгляд, получилось назидательно-претенциозным. В самой повести автор гораздо менее категоричен. Хотя...его позиция, пожалуй, получилась достаточно ясно выраженной, если учесть концовку. Очевидно, жизни человеческой вне общества, каким бы жестоким и негуманным оно ни было, он всё-таки не мыслит...
Огромное спасибо за рекомендацию margo000 , в очередной раз вернувшей меня к российской словесности!

Последний срок.
Ничего ранее у Распутина не читала, а зря! Это удивительная проза, которой проникаешься постепенно, медленно, но верно. Не проникнуться невозможно. Первый раз я встречаю столь полное раскрытие характеров, а вещь-то небольшая совсем. Замечательно и то, как автор при передаче внутреннего мира того или иного героя меняет стиль языка. Создаётся ощущение, что это поток сознания самого персонажа. "Последний срок" - повесть, в которой сюжет не перебивает внутренней атмосферы, где есть некая ситуация и реакция на неё героев. Сюжет же, наоборот, практически отсутствует. Его можно пересказать двумя словами. Больше всего меня поразило описание чувств Люси, когда она ходила по старым, родным местам. Так тонко, так глубоко переданы её ощущения, что мне самой становилось горько, грустно и как-то невыразимо безысходно. Да и вообще, очень во многих местах этой вещи мне было крайне грустно. Я до последнего надеялась, что приедет Таньчора, и не могла понять:как же так? почему её нет. Так и не поняла, кстати.
Очень зацепил момент, когда пьяный Михаил "опозорил" семью. На самом деле, я, например, с ним согласна полностью. Он единственный, у кого хватило смелости сказать, что, кроме него, в общем-то, мать никому и не нужна. Все заняты, у всех негде жить и т.д., и т.п. Глупые отговорки, когда речь идёт о матери.
Об Анне. Наиболее точная характеристика, которая может быть ей дана, произнесена самим автором: вся её жизнь была для детей, а потом дети её покинули. Жизненная позиция Анны хороша и правильна. Она работала, никому никогда не завидовала, отдавала всю себя миру. Она мудра и терпелива. Но прелесть мира, его красоту Анна увидела только, когда сама уже встать не смогла. У неё появилось время смотреть, но с этим она смирялась долго, так как не приучена была к ничегонеделанию и созерцанию. Меня тронула её тихая убеждённость в постижении всех жизненных тайн перед смертью. А ещё я лучше поняла свою бабушку, которую мы "дружною толпою" тоже отговаривали от смерти, потому что, в первую очередь, сами боялись.
Не оставляйте родителей, пишите им письма, приезжайте чаще. Они нас всегда ждут.
Живи и помни.
Повесть о выборе между совестью и совестью. Между ощущением родства и личной связи с мужем и собственным мировидением. Впрочем, собственное, оно здесь же представляется в роли общественного. Несмотря на то, что Настёна пришлая, её взгляды прочно слиты со взглядами на сей поступок в целом( если бы не Андрей его совершил, а кто другой) и всей Атамановки. Её можно понять, конечно. А вот Андрея понять нельзя. Я не могу судить и оценивать его чувства к жене, не могу знать, на сколько его тянуло именно к неё и родителям, когда он дезертировал. Эти чувства вполне могут быть перекрыты страхом за свою жизнь и только. Ведь повидал же он Настёну, но потом не открылся. Значит, боялся умирать. Всё так сложно в мире человеческих чувств, в душах человеческих. Что в действиях Настёны заставляло её ездить к Андрею? Собственное чувство или мысль о том, что она, как жена, должна? Ни разу за всё время не назван он в её собственных мыслях ни мужем, ни каким-либо уменьшительно-ласкательным вариантом имени. Только Андрей или мужик. Разве русские женщины когда-то были скупы на ласку? Что за странные отношения связывают их? А отношение Андрея к ребёнку, которого он разумел только продолжением собственного клана. Эти мысли его только о себе, эта трагедия женщины, которой нужно о ком-то заботиться, которая всегда ощущает себя одинокой. Это повесть о двух одиночествах: действительном, добровольном изгнании и не менее действительном одиночестве в толпе.
Заклинаю вас, будьте честны перед собой.
Деньги для Марии.
Рассказ о том, как люди справляются с бедой. И о том, как на эту беду реагируют окружающие. Рассказ о человеческих проявлениях добра и отсутствия его. Удивительна для Распутина эта лаконичная, почти сухая проза. Вышеупомянутые "Последний срок" и "Живи и помни" резко отличаются от этой вещи по языку, будучи более богатыми и выразительными. Однако каждый из них по стилю легко узнаваем и соотносим с Распутиным. Интересной чертой произведений этого автора является некое олицетворение смерти, присутствие в человеческой жизни договора с ней, индивидуализация её, принятие смерти за двойника человека, сопровождающего последнего всегда. Не менее важно и соотнесение состояний человеческой души с явлениями природы и вообще, в целом, внимание к природе.
Однако, всё же, как персонажи встречают беду? По-разному. Окаменевшая Мария не способная на решительные и самостоятельные действия. Деятельный же Кузьма бьётся ради счастья семьи и идёт из-за него против своей сущности, унижаясь и прося. Но и его силы на исходе.
Показательны сцены в поезде. В мягком вагоне - речь Геннадия Ивановича о том, что деревня высасывает из государства все соки. В купейном - встреча со стариком и старухой, которые в представлении автора, вероятно, олицетворяют идеальный брак. Характерно и знакомство с парнем, который не знал настоящего горя. На контрасте с ним чётче рисуются и отношения пожилой пары, и горе Кузьмы.
Очень удивил открытый финал . В предыдущих вещах Распутина он мне казался чем-то формальным, а здесь вполне настоящий. Действительно не ясна судьба главных героев, дальнейшее развитие повествования. Я думаю, Распутин впервые из встречавшихся мне произведений даёт надежду.
Прощание с Матёрой.
Часто ли мы задумываемся о том, насколько дорога нам родина? Сколько воспоминаний связано с конкретными местами? И задумываемся ли вообще? Уничтожение родины - можем ли мы себе представить себе такое? Мы, чья жизнь проходит на твёрдой земле. Как можно понять это невыразимое чувство больше, чем горя, больше, чем боли. Это отрывание от сердца самого родного.
Для Дарьи и других старух нет другой жизни, другой земли, кроме Матёры. Их судьбы неразрывно с ней связаны. Очевидны в повести и параллели между родиной и матерью, между родиной и избой. Беспечному Петрухе безразлична судьба всех трёх. Павел же, наоборот, представлен как более ответственный и тонкий человек, чувствующий свою непосредственную связь с Матёрой. Уже сын Павла, Андрей, больше тянется к людям, чем к земле. Это показано и в увлечении его масштабной стройкой, и в сценах сенокоса. Дарья-Павел-Андрей - линейка персонажей, которая представляет собой олицетворение идеи вырождения связи между человеком и его конкретной родной землёй, а не абстрактной Родиной. Уничтожение её есть отрицание всей своей предыдущей жизни, проведённой на ней, отрицание себя, потому что кто мы без прошлого?
Все старухи по-разному, но каждая из них особенно сильно по сравнению с другими персонажами, переживают потерю. Молодые ещё могут найти своё место, но место Дарьи, Настасьи, Симы здесь.
Мне очень понравилась Дарья. Даже переживая такую боль, она почти не теряет самообладания, служит поддержкой и опорой для других жителей деревни.
Нельзя не сказать и о роли государства в этой повести и о Воронцове как его представителе, в частности. Те самые "думы обо всех", которыми так восхищается Андрей, не распространяются на конкретного отдельного человека. Вот и получается, что топятся деревни, посёлки строятся на непригодных для этого местах, а поджигателям собственных изб выдаются деньги. Воронцов не сделал ничего полезного за всё произведение. Автор показал, что он умеет только командовать и имеет власть.
Тяжёлое произведение, а туман в финале забивает нос, рот, проникает в одежду и в душу, рождает чувство неизвестности и бессилия, постепенно захватывающего ужаса, невозможности что-либо изменить.
















Другие издания


