Доктор Фаустус

«Если что знаешь — молчи»

Доверчивость - не позор и не грех.

Немцы со своим национализмом, со своим высокомерием, со своей идеей несравнимости, с упорным нежеланием стоять в одном ряд с другими, с нежеланием знать себе равных, с отказом от того, чтобы их предоставили миру, слишком гордые, чтобы слиться с обществом, доведут себя всем этим до беды, до истинно еврейской беды, je vous le jure!

Для "эпохи культуры" в наши дни что-то многовато говорят о культуре.

Всякое выражение по сути своей плач.

Художник - брат преступника и сумасшедщего.

Самый лучший способ простить любви чувственность — это выпятить, наоборот, в чувственности элемент любви.

Наивность лежит в основе бытия как такового, любого бытия, даже самого сознательного и сложного. Неустранимый конфликт между самоконтролем и творческим порывом природного гения, между целомудрием и страстью — это и есть та наивность, которой питается художник, почва, на которой растет его самобытно сложное творчество.

Но первейшим и решающим моим оправданием, если не перед людьми, так перед богом, было и осталось то, что я любил его - с ужасом и нежностью, с состраданием и беззаветным восторгом, при этом нимало не заботясь о том, отвечает ли он хоть сколько-нибудь на мою любовь.

Адриан же являл собою неповторимый феномен: он был плохим и в то же время первым учеником.

во времена Ханны смешок у Адриана был тот же, что и в зрелом возрасте… Он запрокидывал голову, делал лёгкий, короткий выдох ртом и носом, холодно, даже презрительно, так, словно хотел сказать: «Недурно, смешно, оригинально, занятно!» Но глаза его при этом настораживались, искали чего-то в пустоте, и ещё темнее становился их крапленный металлом сумрак.

да ещё фрау Шлюхе, заведующую молочной фермой,

в жизни мне не встречалась женщина привлекательнее простой, нимало не претендующей на интеллектуальность Эльсбеты Леверкюн,

Ради бога, не подумайте, что мне будет жалко себя, если я посвящу себя какой-нибудь специальности. Напротив: мне жалко ее, если она станет моею, а потому то, что я сейчас скажу, считайте за объяснение в любви музыке, за признание исключительности моего отношения к ней. Музыки, если бы я посвятил себя ей, мне было бы особенно жалко.

Я ни в чем не провинился,
Пред людьми безгрешен я.
Почему ж я устремился
В столь пустынные края?

«Нет, — говорил он, — это не растения, они только притворяются ими. Но не вздумайте из-за этого пренебрежительно к ним относиться. Как раз то, что они изо всех сил стараются притвориться растениями, и заслуживает всяческого уважения».

В один прекрасный день оказалось, что век, который изобрёл женскую эмансипацию и стал ратовать за права ребёнка, — весьма снисходительный век, — пожаловал и юность привилегией самостоятельности, а она, уж конечно, быстро с нею освоилась.

Обратиться к массе, как к «народу», часто значит толкнуть её на злое дело.

Мы знаем, что обращаться к массе как к "народу" часто значит толкать ее на дело отсталое и злое. Что только не совершалось на наших и не наших глазах именем "народа"! Именем Бога, именем человечества или права такое бы не совершилось!

...в сияющей сфере гения тревожно соприсутствует демоническое начало, противное разуму, что существует ужасающая связь между гением и темным царством ...