Шаманизм и архаические техники экстаза

Монография о шаманизме Мирчи Элиаде посвящена поискам смысла бытия - преодолению "профанного" времени. Автор противопоставляет ему свою концепцию иерофании - священного, отзвучного чувству космического "Всеединства". Отчасти это попытка пересмотра, возможно, даже оправдания собственного опыта приобщения к профанизиро-ванной истории, размышления об обновлении личности через переживание "страдания, смерти и воскресения", в чем, по мнению автора, и заключается конечная цель "архаических техник экст...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

146 оценок

5
55%
4
29%
3
12%
2
0%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 175Хотят прочитать 543

Рецензии

Sandriya28 февраля 2019 г.
Энциклопедия шаманизма - теория и факты
Что для меня шаманизм? Кто для меня шаман? Ну, как можете судить по надписи у никнейма - аспект личности. Мне очень близка тематика погружения в глубины бессознательного посредством транса, проведение с той же целью различных техник, для меня слово "медитация" какой-то обывательский синоним этому самому погружению в отключенное от мыслей состояние, где мне подкоряется собственная глубина и глубины коллективного бессознательного, вселенского хранилища знаний со времен до нашего возникновения. Шаманизм - это один из великолепных способов познания сути мироздания и для этого вовсе не обязательны пейотль и другие средства, с помощью шаманизма (как и ведовста, но об этом в другой раз) мы можем раскрыть спрятанные от нас временем и отдалением от настоящей сущности знания. Но этот путь не для всех, вообще подобные пути - они не для каждого, поэтому просто стоит их уважать (например, в фильмах шаманов обычно именно из-за невежества выставляют идиотами, пляшущими без всякой логики и цели) и извлекать соизмеримую со способностями пользу.
В "Архаических техниках экстаза" мы не встретим кастанедовских уроков сродни даваемых доном Хуаном, серкиновских отечественных природо(вместо "техно")логий и эндрюсовских женских особенностей шаман-стайла. Это - книга-энциклопедия, где Мирча Элиаде, которого я всю жизнь по имени считала женщиной, а он вдруг оказался меном, разложил по полочкам значительный объем теоретической информации о шаманизме и его носителях. Данный научный труд раскрывает значительный пласт по теме - специфику шаманизма в зависимости от месторасположения обладающих таким даром, символику и мифологизм этих людей, описание их ритуалов, в т.ч. инициации в шаманы, их галлюцинаций и снов, значимых предметов, чисел и самой идеологии в связи с пространством вне осязаемости обычными людьми. Культурологически "Шаманизм" Элиаде - бесценен, а вот несмотря на вставки психологического характера о различии схожего по симптоматике с истерией и эпилепсией шаманизма для человека изучающего не исторически-этническое описание этого феномена, а его психически-бессознательную и над-стандартномироопределяющую стороны книга не увлекательна. С подобной позиции произведение действительно энциклопедично и больше напоминанет справочник по жизни шаманов различных мест обитания и особенностей проведения своей жизни в зависимости от эзотерических культурных склонностей. Немалая часть представленной в книге информации также является не новой для тех, кому близок и интересен феномен людей, умеющих переживать экстатические переживания (прошу прощения за тавтологию!!!) - различные вариации инициации, символика и животные шаманов, специфика их деятельности* и пр.
Поэтому, если хочется получить не просто объемную, но сухую и теоретизированную информацию, а ощущить, пережить, почувствовать шаманские техники на себе (да хоть бы молчание то же попробовать) - то вам точно не сюда. Завершить же рецензию хочу мыслью о том, что к сумасшедшим всегда питала больше интереса, будто они знают что-то, неподвластное обычным людям, но не умеют с этим справляться и адекватно делиться. Шаманы - те же необычные (не обязательно диагноз, психологической странности достаточно) люди, но в отличие от шизофреников, к примеру, они знают куда и зачем идут по пути психического погружения в собственную бездну.

Читать далее
69
2,2K
Caramelia3 декабря 2023 г.
«"Чудеса" органически связаны с шаманским сеансом: по сути, речь идёт о реализации другого состояния, при котором предполагается упразднение мирского». (с)
⠀⠀⠀Крайне нетипичная для меня книга, но определённо в ней есть своё очарование, которое привлекло внимание на Новогоднем флешмобе. Я не любительница изучать историю религии (но если история представлена в необычном формате, то можно было бы попробовать), в т.ч. шаманизм, который особо не интересовал до этого момента. Тем не менее книга позволила иначе посмотреть на шаманизм, узнать много нового и интересного. Обо всём по порядку.О чём эта книга?⠀⠀⠀Мирча Элиаде — румынский религиовед, историк религии и философ культуры. В своих исследования он изучает религию, мифологию, шаманизм, оккультизм, магию и многое другое. Он автор более 30 научных трудов на разные темы. Особенно ценными среди его работ признают именно труды по шаманизму и архаическому сознанию. Таким авторитетным трудом как раз стала книга «Шаманизм. Архаические техники экстаза». Считается, что его книга повлияла на неошаманское движение в 60-70 гг. в западных странах.
«Шаманизм важен не только своим местом в мистике. Шаманы сыграли существенную роль в защите психической монолитности общества. Это непревзойдённые воины в борьбе с демонами; не менее эффективно противостоят они также болезням и чёрным магам».⠀⠀⠀Элиаде предлагает читателю масштабное исследование шаманизма и его форм, в котором предпринимается попытка определить его место в общей истории религии и культуры. Его глобальная цель — поместить мировой шаманизм в общую историю религии. «Поэтому мы попытались осмыслить и представить шаманизм с точки зрения историка религий». При этом автор предупреждает, что в его труде невозможно охватить всё с разных точек зрения, т.к. «он не алтаист, не американист и не океанист», и это в какой-то степени вызывает симпатию. Что ещё очень важно, автор не отождествляет шаманизм с какими-либо психическими болезнями.
«Шаманские «чудеса» не только подтверждают и укрепляют структуру традиционной религии, но также стимулируют и оживляют воображение, стирая границы между сном и непосредственной реальностью, открывают окна в миры, населённые богами, умершими и духами».⠀⠀⠀В книге автор описывает шаманизм на разных этапах и с разных аспектов: отбор шаманов у разных народов (у тунгусов, у бурятов, у алтайцев и т.д.), инициационные сны и экстазы, посвящения, могущество, символика, космология, техники, мифы и многое другое. Структура книги довольно понятная и логичная — от общего к частному, с примерами и описаниями у разных народов. Особенно сильно впечатлили главы про сны и инициацию — жутко, но даже интересно, как всё это развивалось. Итого, в самом общем виде книгу можно поделить на 2 части: 1-ая половина — о шаманской практике, сути и явлении, а во 2-ой половине — развитие в разных регионах мира (от Центральной Азии до Северной Америки).
«Шаман является целителем и проводником душ потому, что он знает техники экстаза, то есть потому, что его душа может безопасно оставлять своё тело и путешествовать н очень большие расстояния».
Выводы:⠀⠀⠀Действительно очень масштабный труд, в котором предпринималась попытка охватить многое и практически всё-всё. Несмотря на то что я узнала много нового и интересного, понимаю, что без совета на Флешмобе я бы никогда не обратила внимания на эту книгу. Всё же религия и связанное с ней (в т.ч. шаманизм) — не мои темы. Тем не менее я теперь знаю чуть больше, и скорее всего буду иначе рассматривать шаманизм и его проявления. Рекомендую ли эту книгу к прочтению? На эту книгу точно стоит обратить внимание, если вы интересуетесь историей религии (или чем-то смежным, философией, культурой и т.д.) и в т.ч. шаманизмом (с культурной и не только точки зрения).
Читать далее
68
565
Kolombinka29 сентября 2024 г.
Ритм барабана - пульс планеты
Мощный труд. Элиаде собрал шаманов со всего мира, проанализировал их техники, сравнил бубны, измерил размах крыльев, проводил до седьмого неба и обратно. Честно скажу, я уже растеряла половину информации про тех шаманов, религии которых мне не очень интересны, африканцев, австралийцев, частично азиатов. Но зато всё, что касалось сибирского шаманизма и американского плотно накрутилось на то, что узнала раньше из других книг. Очень много интересного и нового рассказывает Элиаде. Его не всегда просто понять, предполагается, что у читателя есть какая-то подготовка. Может быть, поэтому и уплывали целые, например, африканские, куски текста, - даже на уровне названий было сложно, не говоря про мировоззрение, обычаи, традиции.
Основная мысль о том, что шаманизм обусловлен не конкретной религией, а некими общечеловеческими особенностями мышления и восприятия, приятно удивила. Не задумывалась об этом. Шаман - человек определенных физических и психических настроек и может появиться в любом обществе, под стягом любой религии. Для меня это признак истинности явления) В отличии от самих религий и учений, где божественное сочиняется кто в лес, кто по дрова. Суть шамана везде одинаковая - в процессе камлания, откровения, транса, экстаза человек выходит на иной уровень сознания или вылетает на другой уровень реальности. Сознание или реальность - об этом уже можно спорить, у каждого своё мнение, и еще 150 впридачу. Но спор сей философский) Ибо если ты не шаман, то не знаешь, о чем говоришь. Главное, что сам по себе шаманизм объективен. Как явление, которое независимо возникло в разных частях света.
К тому же шаманизм очень физическое явление. Несмотря на духовный опыт, который доступен единицам. Начало пути шамана это всегда испытание - через боль, на грани смерти. Вообще Элиаде (со ссылками на очевидцев и участников камланий) так часто повторял, что шаманы в разных культурах "умирают", что их раздирают на части, кромсают, закапывают, пожирают, что закрались сомнения по поводу "на грани". Сложно представить, что можно пережить адские физические муки и поехать не крышей, а всего лишь точкой сборки.
Оглядываюсь на полочку, где стоят книги Элиаде... Их много, где-то в середине "Шаманизма" я была уверена, что тут же схвачусь за следующий труд автора. Но сейчас я думаю, что вполне можно перечитать прочитанное. А то, знаете ли, остались кое-какие непонятки...

Основываясь на описаниях М. А. Чаплицкой, Лэйяр утверждал, что обнаружил точное подобие между сибирским шаманом и бвили у малекул. Сикерей ментавея и Бомор келантана также больны.
Читать далее
47
369

Все рецензии

Цитаты

chornae_sonca12 января 2022 г.
"Чудеса" органически связаны с шаманским сеансом: по сути, речь идёт о реализации другого состояния, при котором предполагается упразднение мирского.
2
634
robot20 ноября 2019 г.
Народы Северной Азии воспринимают потусторонний мир как обратное изображение этого мира. Там все происходит так же, как и здесь, только наоборот: когда здесь светает, на том свете темнеет (именно поэтому праздники умерших проводятся после захода солнца: в это время они просыпаются и начинают свой день); лету живых соответствует зима в стране умерших: когда на земле мало дичи и рыбы, значит, их в избытке в потустороннем мире, и т. д. Бельтиры вкладывают уздечку и бутылку вина в левую руку умершего — она соответствует правой руке на земле. В Аду реки возвращаются к своим истокам. И все, что перевернуто на земле, у мертвых находится в нормальном положении; именно поэтому переворачивают предметы, оставляемые на могиле для покойника, — если их вообще не разбивают: то, что разбито здесь, невредимо на том свете, и наоборот.
Читать далее
1
750
robot20 ноября 2019 г.
Боже, к которому ведут три ступени,
Бай Ульген, Господин трех стад,
Синий склон, который появился,
Синее Небо, которое показывается,
Синее облако, летящее быстро,
Недоступное синее Небо!
Недоступное белое Небо!
Место, на год удаленное от воды!
Отче Ульген, трижды восхваленный!
Для которого блестят бока Луны,
Который использует конское копыто,
Ты, Ульген, это ты сотворил всех людей,
Которые вокруг нас суетятся.
Ты, Ульген, подарил всем, всем нам стада!
Не допусти, чтобы нас постигла беда!
Дай нам силы противостоять Злому,
Не показывай нас Кормосу — злому духу,
Не отдавай нас в его руки.
Ты, который тысячи тысяч раз обращаешь звездное небо,
Не прогневись на меня за мои грехи!
Читать далее
1
471