Мемуары

Перемены в жизни, даже (тем более) к худшему, нужны нам для движения вперед. Невозможно научиться чему-то новому, невозможно развиваться, понять пределы своих возможностей или их отсутствие, без опыта. Но чтобы понять эту простую и очевидную истину нужна мудрость. Потому что сложно посмотреть на собственные ошибки, на свою боль, на конкретные потери отстраненно. Сложно воспринимать страдания как урок, еще сложнее уйти от бесплодных обвинений (судьбы, себя, государства, кого угодно) в том, что так вышло и принять. И если для кого-то инструменты принятия дает религия, для меня примером такой мудрости являются истории и судьбы таких неординарных людей, как великая княгиня Мария Павловна. Принять удары и потери, но не сломаться. Испытать великий страх и великое горе, но не замкнуться, не прятаться, не жаловаться, начинать жизнь заново и с достоинством говорить о своей боли, прекрасно понимая, что не все могут понять и простить.  Не бояться рассказать, не опасаться осуждения, принимать свою жизнь такой, какой она была, и считать каждый удар уроком. На это способны единицы, и она одна из них.

Мария Павловна двоюродная сестра Николая II. Для своего венценосного брата она была как дочь, сказывалась разница в возрасте (22 года) и тот факт, что мать Марии Павловны, греческая принцесса Александра, умерла, когда той было всего полтора года, при родах. Оставшись без матери с убитым горем отцом, маленьким братом… вся семья отныне относилась к Марии и Дмитрию с любовью и заботой, их опекали и лелеяли. И пусть эта опека была порой преувеличенной, но отношение (императора, его жены, вдовствующей императрицы, многочисленных родственников) было особенным. Этих детей любили. Это не значит, что их чересчур баловали, ведь требовалось вырастить покорных и послушных своей стране Романовых, они были примером, будущим и с самого детства должны были проникнуться важностью своей миссии – служить интересам России. Маленькая девочка, полугречанка, полурусская, не говорившая на русском языке до 8 лет, выросшая в строгих рамках придворного церемониала, грезила о другой жизни – такой, где она сможет действовать, где она поймет эту жизнь как она есть, где она будет полезна и сможет предложить миру что-то свое. И никто не знал, что эти наивные детские мечты будут раздавлены жестокостью Первой Мировой войны, революциями, бегством, эмиграцией, попытками жить и выживать. Хотя здесь-то и кроется самое важное – жизнь была разрушена, родственники мертвы, финансовый крах, оторванность и утрата детей, но мечты… Они исполнились. Благодаря или вопреки, так сразу и не скажешь.

Я читала не мало биографий сильных женщин и совсем мало подобных автобиографий, мемуаров. И каждый раз меня поражала жизненная сила таких женщин, их воля к жизни и уверенность в завтрашнем дне. И пожалуй, с этой точки зрения Марию Романову трудно причислить к таким сильным личностям. Нет, скорее она стала сильной вынужденно, под влиянием и давлением обстоятельств и страшной судьбы, она так часто боялась, сомневалась, не знала, как ей поступить. Но меня восхищает в ней то самое принятие своей судьбы. Ведь для этого мало просто мужества, нужна именно мудрость, сила духа, чтобы рассказать о своей судьбе без тени упрека, без обиды и боли… А причин испытывать их у нее было более чем достаточно. Смерть младшего сына как минимум.

Не так давно, я случайно натолкнулась на одну старую статью по психологии и меня зацепила одна мысль. Смысл был в том, что невозможно сразу относиться философски к собственному негативному опыту, невозможно без должной подготовки принимать худший вариант действительности, продолжать при этом чувствовать интерес к жизни, испытывать вдохновение и энтузиазм, не сомневаясь в своих силах. Чтобы дойти до этого уровня, к нему нужно прийти, и каждый должен проделать этот путь самостоятельно, абсолютно никто не способен помочь в этом, кроме самого человека. И я подумала – да, я понимаю это, но, что если не получается? Что если не хватит сил? Знаний? Мудрости? Что если человек по определению не способен одолеть этот путь, потому что он отказывается принимать иное положение вещей?
Я нашла ответы, когда дочитала эту книгу.

Прежде всего, хочу отметить, что написано отлично, читаешь просто как роман. И если над текстом поработал редактор, то хвала хорошим редакторам и умным авторам, которые доверяют им свои детища. Это очень честные воспоминания. Видно, что княжна проделала в своей жизни, старт которой произошел в весьма комфортных, тепличных условиях (так и есть, несмотря на сиротство - они с братом очень рано потеряли мать), большую душевную и умственную работу. И много чего поняла и осознала, в отличие, от большинства романовых, продолжавших мерить на себя коронки безвинных мучеников и в изгнании.

После смерти матери мария и ее брат (тот самый, которому в будущем вскружит голову кокетка князь юсупов) недолго оставались на попечении отца. Тот завел роман с женщиной не королевских кровей, женился, и царь не простил такой дерзости родственнику. Лишил всего, родительских прав, в том числе, и запретил возвращаться в россию. И тут, должна заметить, во всей красе проявилось лицемерие самодержавной власти. Потому что себе царьки прощали морганатические браки и не только. Чего уж там вздыхать об участи простых людей, если они так жестко обходились с ближайшей родней. Двойные стандарты налицо, ага.

Короче, дети оказались на попечении родного дяди (тот самый князь сергей, что был совсем по мужской части, и впоследствии ставший жертвой террориста) и его жены (той самой княгини елизаветы, что в начале служила бородой-прикрытием мужниного гомосексуализма, став вдовой, ушла в религию, и в конце концов была канонизирована церковью после убийства большевиками). И очень интересно было читать воспоминания княжны, о том какими они были до того как. Дядя просто безумно любил своих племянников (когда при родах умерла их мать, он буквально вынянчил, выкормил новорожденного дмитрия), и вообще был мягок и чувствителен до женственности, изо всех сил скрывая эти качества под показной жесткостью. А жена ужасно ревновала, относилась к детям с ледяным холодом и все листала женские журналы, и вообще была холеная фифа. Очень живые и честные описания без какой-либо идеализации. После убийства князя сергея отношения между марией и тетей изменились в лучшую сторону. Дети стали для княгини олицетворением любимого мужа, потому он очень сильно любил их и даже ссорился с родным братом, полностью претендуя на права родителя. Впрочем, уход в религиозность ни разу не помешал будущей святой запустить руку в наследство марии и дмитрия, которое оставил им дядя, дабы пустить на богоугодные дела. Но мария не держала зла, хотя в дальнейшем у нее возникли проблемы из-за расхищения денег.

Очень хорошо описано в каком вакууме воспитывались отпрыски царской фамилии. Про девочек и говорить нечего, там был полный ахтунг. Но и мальчикам все преподносили на золотом блюдечке. Житие богов в закрытом храме со строгими правилами. Выйдя замуж за шведского принца, мария увидела огромную разницу не только между существованием королевских семей в европе и россии, но и в благосостоянии простых людей. Особенно, крестьян. И признала, что романовы сами себе выкопали могилку, не желая понимать, что времена меняются; что репрессиями и террором власти невозможно сдержать грядущие перемены.

Кстати, выдали замуж ее просто безобразным образом. Сделали бородой-прикрытием для очередного принца нетрадиционной ориентации. Причем, те, кто устраивали этот свадебный карнавал, были отменные наглецы. Воспользовались тем, что 16-летняя девчонка - сирота, а тетка-опекунша полностью удалилась в религию, и заморочили ей голову. И когда стало понятно, что все плохо, и покорной марионетки из русской принцессы не получилось, то шведская королевская семья решила отправить ее в почетную ссылку под присмотр шведской королевы (тоже живущей отдельно от мужа якобы по состоянию здоровья) и ушлого доктора на далекий теплый остров. Но тут мария показала характер, сбежала и развелась. Принц потом больше не женился, типа имел отношения с какой шведской мадамой из простых, и мол был не гей, это на него бывшая наговаривала. Ну да, ага. Так чего же больше дурочек-принцесс не нашлось, чтобы идти с ним под венец?

А сын марии после развода остался в швеции. И дальше она практически не упоминает о нем. Пишет, как волновалась за брата дмитрия во время войны и после убийства распутина, об отце, о работе в госпитале, о сводном брате (погибшем вместе с княгиней елизаветой в шахте), о чем угодно, только не о своем ребенке. Я сначала подумала, ей больно вспоминать об этом. Но другие события вообще-то не менее трагичны. Потом, конечно, стало понятно, в чем дело. Мария признается, что росла совсем мальчишкой, что став взрослой не умела находить общий язык с детьми. Видимо, это последствия сиротства, ведь тетя не смогла заменить ей мать. И она просто не умела быть матерью именно детям. Ее дальнейшее проживание с уже выросшим сыном и смерть рядом с ним, это вполне доказывают.

Во время первой мировой войны мария работала в госпитале медсестрой. Реально работала и жила при нем же, и переносила все тяготы вместе с коллегами, а не приходила туда из комфортного дворца, как царица с дочерьми. Близко подружилась со священником и доктором, и благодаря им, наконец-то, увидела жизнь, как она есть, искренне поверила в бога, окончательно сбросила с глаз розовые очки, которые испокон веку носили все романовы, и вырвалась на свободу внутренне и внешне. Увидела бардак, воровство, безответственность на местах, столкнулась с тем, что всех все устраивает, и опустила руки. Даже великая княжна не смогла побороть систему нашенского пофигизма и воровства. Очень дельно она рассуждает о своеобразном русском менталитете, который также послужил причиной революции и крушения романовых, и признается, что время, проведенное в госпитале, было самым лучшим в ее жизни.

Ей повезло вовремя сбежать за границу. Но и она пожила в революционной россии и прочувствовала на себе, каково это, быть сброшенной с пьедестала, стать поверженной богиней. И как я уже писала, мария сделала правильные выводы и не тешила себя сказочными иллюзиями, в отличие от многих романовых.

Династией Романовых я интересовалась ещё с детства, особенно тема расстрела царской семьи. Для меня, как и для многих, это была абсолютно неоправданная ничем жестокость, поэтому я и решилась прочитать мемуары Марии Павловны. Многие говорили, что они специфичны и странноваты, хорошо, что я этой позиции не поверила, уже потому что автор сама говорила о том, что она недалёкий человек, она плохо образована и не разбирается в ряде деталей и за это её можно простить.

Располагает к Марии Павловне то, что она никогда напрямую не участвовала в политической жизни страны, и она не делит всех на плохих и хороших, но при этом она являлась двоюродной сестрой императора Николая ΙΙ и из первых рук знала, что повлияло на то, что страна пришла к Революции. Её мемуары делятся на две части: до её отъезда из России после Революции и на события после Революции. Я, примерно, понимаю, почему её критиковали, потому что, по мнению многих, если ты из царской семьи, то у тебя всё должно быть хорошо, у тебя должны быть средства к существованию. Когда же показывали обратную сторону жизни и критиковали известных людей, естественно это вызывало недовольство. На мой личный взгляд, Мария Павловна всё высказала правильно и по существу, лучше, чем многие историки в дальнейшем.

Отец автора – Павел Александрович Романов был дядей Николая II, её мама являлась греческой принцессой и умерла, когда девочка была ещё маленькой, после рождения её брата – Дмитрия. Казалось бы, приближенность к царскому двору должна была гарантировать образование ей и её брату, однако из-за неурядиц в семье (ссылка отца, убийство её дяди), дети не могли получить качественного и систематического образования, что впоследствии скажется на всей жизни Марии Павловны. Однако, это не помешало девушке, а в дальнейшем женщине, быть проницательной и тонко подмечать детали. Например, она очень интересно рассказывала о разнице менталитета русского человека и жителя Швеции и как в дальнейшем этот менталитет повлиял на Революцию.

Читать про эти события было эмоционально тяжело. Я не считаю правильным то, что творили с людьми. Убийства и разбой это не двигатель прогресса, это наоборот откат назад. Потому что за теми событиями во главе всего этого действия стояли отнюдь не образованные люди, это были преступники выпущенные из тюрьмы (на минуточку, были освобождены все опасные преступники, в том числе маньяки, убийцы и воры) и именно они в дальнейшем участвовали в расправе над местными жителями. Это не мои слова, это подтверждённые вещи, о которых говорила автор. И руководили эти опасные элементы людьми, которые тоже не разбирались в политике и просто следовали за обещаниями. Стоит ли напоминать, во что вылилось обещание «землю крестьянам», правильно в те самые палочки за трудодень. И как же было ужасно читать про то, что сделали с Володей, братом Марии Павловны, и с её тётушкой, не говоря уже про зверское убийство царской семьи. Правильно ли это? Абсолютно нет, потому это далеко за рамками адеквата и нормальности. Разве к нормальному можно отнести расстрел больного пожилого человека или расстрел пожилой женщины, которую скинули в карьер умирать? Поэтому, когда вы будете читать эти мемуары будьте готовы к детальному описанию смертей и ужасов того времени.

Естественно, вторая часть уже посвящена тому, как Мария Павловна, её брат, муж и родственники пытались привыкнуть к жизни в Европе. Скажу сразу, приехали они туда с тем, что успели надеть на себя и спрятать, это чтобы вы не думали, что она была такой же, как Юсупов, который предварительно всё вывез. И тем, кто как и автор приехал в чужую страну, без всяких связей (все родственники, негативно настроенные к России, моментально поспешили отречься от них) вынуждены были бороться за кусок хлеба и с психологическим давлением. Никто этих людей не жалел, почему – то их наоборот упрекали в том, что произошло, хотя причём тут они. Да и каким бы ни был Император, всё могло быть решено совершенно другим образом, учитывая ещё и то, что политиком он был плохим, родился он не в то время. Но из-за этого страдал обычный народ. Интересно то, что сразу видно последствия психологической травмы, а именно неспособность автора собраться и начать чем-то заниматься. Я говорила об этом раньше, она была недалёким человеком, у неё отсутствовала деловая хватка и именно поэтому, она не могла начать своё дело, каждый раз что-то ей мешало. Опять же это проблема, связанная с её образованием, а точнее с тем что оно было нерегулярным. Но, это не только она так жила, так жило большинство из тех, кто вынужденно покинул страну. Интеллигенция попросту осталась у разбитого корыта, не в силах куда-то применить свои навыки.

Книга тяжёлая, но она однозначно стоит внимания, потому что здесь детально прописано как пала монархия и какие последствия она принесла. Язык повествования очень хороший и книга читается достаточно быстро и легко, но не в эмоциональном плане. Скажу сразу, я не вдаюсь в политику и подоплёку, я это всё не люблю, поэтому я лишь цитирую автора, её позицию, потому что я согласна с тем, что она рассказала.

Приступая каждый раз к чтению мемуаров, не забываю, что это не просто документальное описание исторических событий, а еще и рассуждения, размышления, исповедь автора и потому этот жанр всегда носит субъективный характер. Анализируя эпоху и события участником которых являлась, Мария Павловна о чем-то умалчивает, а что-то подает как сугубо личное мнение, лишь изредка ссылаясь на исторические документы.

Рано потеряв мать, а позже и отца, который заключил морганатический брак, Мария вместе с братом Дмитрием попали под опекунство дяди Сергея Александровича и его жены Елизаветы Федоровны. Впервые услышала что-то хорошее о великом князе, губернаторе московском и мало лестного о тете Элле, Елизавете Федоровне, старшей сестре императрицы. После прочтения книги сложилось мнение, что племянница так и не смогла простить тетушку за "неправильное воспитание", скоропалительное замужество и что та выстроила стену между Марией и новой семьей отца.

Елизавета Федоровна, внучка королевы Виктории, принцесса Гессен-Дармштадтская, супруга великого князя Сергея Александровича, принявшая православие и причисленная церковью к лику святых, интереснейшая личность. Уже немного читала о ней, воспоминания Марии Павловны, пусть в них много личного, но лишний раз подтверждают "святыми не рождаются, ими становятся".

Стоит отметить, что воспитание Марии и Дмитрия не было спартанским, как, например, в семье Александра Михайловича Романова, но не смотря на это, великая княжна в 1914-м году принимает решение уйти добровольно на фронт сестрой милосердия. Согласитесь, для молодой женщины, выросшей в "стерильных" условиях, это тянет на подвиг. Несколько глав в книге посвящены периоду Первой мировой войны.

Удивительно, но мне показалось, что после того, как Мария вернулась из Швеции после неудачного замужества и отправилась на фронт, меняется стиль повествования из постоянного нытья приобретает спокойный, ровный тон. Сама же она пишет, "как легко и просто изменилась моя жизнь и как легко и естественно я себя чувствую", а о работе в госпитале "с радостью делала нужную и полезную работу."

Мнение мемуаристки о царской семье совпадает с тем большинством, которые считают, что царица была прежде всего женой и матерью, но ей так и не удалось понять русский народ и тот не отвечал ей взаимностью. Об императрице накануне войны ходило множество слухов, большая часть которых была связана с Распутиным. Личность, о которой и по сей день не умолкают споры, имел огромное влияние на Александру Федоровну, а через нее на царя и судьбу всей страны. Так Мария Павловна постепенно подходит к теме убийства Распутина, в котором принимал участие ее родной брат Дмитрий. Тут стоит отметить, что высылка Дмитрия за это преступление на границу с Персией, которую с таким негодованием восприняли многие Романовы, по сути спасла ему позже жизнь.

Революция, отречение царя, арест членов царской семьи. Марии Павловне повезло больше, чем другим. В этот период она второй раз вышла замуж, родила ребенка и выехала за границу. В тот день, когда она крестила своего новорожденного сына в Алапаевске живыми были сброшены в шахту тетя Элла, сводный брат Владимир Палей, великий князь Сергей Михайлович и еще пять человек. Немногим позже в Петропавловской крепости будет расстрелян отец Павел Александрович и трое его двоюродных братьев. Об этом Мария Павловна узнает уже будучи в эмиграции.

Вторая часть мемуаров названа "В изгнании". Здесь о трудностях, с которыми пришлось столкнуться в эмиграции, о встрече с мачехой Ольгой Валериановной Палей, о работе с Коко Шанель, о вышивальной мастерской, о начале писательской деятельности. В основном Мария Павловна пишет о себе, немного о своем брате Дмитрии и почти ничего о муже и сыне от первого брака.

Воспоминания великой княжны еще один взгляд на дом Романовых. Книга наполнена событиями, а потому читаются мемуары легко и увлекательно.

Я не очень люблю ставить оценку воспоминаниям, мемуарам, биографии, но книга настолько мне понравилась, настолько проникла в меня, что я решилась написать свое мнение именно о книге, ни в коем случае не выставлять оценку жизни главной героини…

Если говорить о том, кто такая великая княгиня Мария Павловна, то коротко можно сказать так: ее брат вместе с Феликсом Юсуповым убили Григория Распутина. Об этом тоже есть в книге сведения, из которых вы можете узнать пару фактов, как сложилась судьба Дмитрия после гибели старца и продолжалась ли его дружба с Юсуповым… Но книга не об этом…
На мой взгляд, книга о сильной женщине. Женщине, которая долгое время провела в разлуке со старшим сыном; которая пережила смерть младшего сыночка; которая видела своими глазами царский переворот 1917 года; которая смогла спасти свою жизнь и выстоять…
Эта книга о той, которая потеряла Родину...
Сами мемуары поделены на две части. Первый раздел содержит сведения о жизни великой княгини в России: детство, первый брак, жизнь вдали от родной семьи в Швеции, развод, испытания войной, гибель Распутина, повторный брак по любви и распад империи… Читается настолько интересно, что создается впечатление, что мы знакомы с главной героиней, но просто долго не виделись … Автор настолько явственно повествует о том страхе, голоде, холоде, нужде, неизвестности, которые ей, как представительнице семьи Романовых, пришлось перенести в России, что образы сами встают перед глазами… Вообще считаю, что такие книги читать ОБЯЗАТЕЛЬНО нужно…это наша история…
Вторая часть – в изгнании – для меня оказалась более тяжелой… Мария Павловна описала известную поговорку «из грязи в князи» ….с точностью до наоборот…. Вторая часть книги рассказывает о том, как нелегко пришлось русским людям в изгнании… Какая сила, целеустремленность, несгибаемость были заложены в этой русской уже бывшей княгине…
В книге нет сведений о последних годах жизни главной герои, но это не мешает нам залезть в великий Интернет и порадоваться тому, что все - таки Судьба к этой интересной женщине была благосклонна… Но через всю жизнь она пронесла любовь к Родине и воспоминания…

Большую ценность в этом издании для меня представляют фотографии, я люблю этот наглядный привет из прошлого…
Если вас интересует история великой семьи Романовых, корни и ветви этой царской династии (если можно так сказать), очень рекомендую к прочтению эту книгу.
Читайте! Не пожалеете! Потом еще спасибо скажите!!!)))
P.S. мне кажется, что я не смогла передать всю мощность этой книги…но ее стоит читать…поверьте мне на слово…пожалуйста…

Двоюродная сестра Николая II. После смерти матери и повторной женитьбы отца воспитывалась в доме дяди, великого князя Сергея Александровича. Это ее с братом, по легенде, пощадил Каляев, увидев в карете вместе с великим князем (и не бросил в тот раз бомбу). Потом она была женой шведского принца, потом сестрой милосердия в военном госпитале. После эмиграции с подачи Шанель организовала дом моды, специализирующийся на вышивках, пока не разорилась. Уехала в Америку, издала книгу мемуаров...

По ощущениям, особа весьма взбалмошная, с непростым характером. Осторожно, но неуклонно критикует тетку (великую княгиню Елизавету Федоровну), которую принято считать чуть ли не святой. Зато превозносит дядю, Сергея Александровича, о котором доброго слова кажется никто так и не сказал, даром что его так жестоко убили. Детей своих бросала, похоже, без всякого сожаления. Первого сына оставила при разводе в Швеции и нигде в мемуарах о нем не вспоминала до 20-х годов. Младенца от второго брака (с князем Путятиным) почти сразу после рождения оставила свекрам (это в Москве в 18-м году), а сама с мужем дала деру. Пишет, что свекрам как пожилым людям легче было скрыться. В итоге, хоть свекры тоже благополучно добрались за границу, ребенок умер, не дожив до года и, кажется, так и не увидев матери. Правда, Мария Павловна сама росла сиротой.

Но зато она все время пытается осмыслить происходящее. Правда, не столько в гобальном масштабе, сколько по отношению к себе, своей семье, своим друзьям. Много говорит о том, как она была воспитана, как это отразилось на ее жизни. На некоторые моменты своей жизни очень трогательно напускает туману. Возможно, современникам эти намеки о чем-то говорили, но сейчас это выглядит очень наивно.
Тем не менее, интересно, как еще один ракурс.

Так интересно – Мария Павловна, как человек мне импонировала намного больше, чем Феликс Юсупов, а мемуары интереснее у последнего. И тут дело даже не в частях отведенным Распутину, ему удалось, если так можно сказать, затянуть меня в свою эпоху, заставить захотеть узнать больше о судьбах многих людей.
Долго собиралась с написанием рецензии еще и потому что основной и, наверное, главный вопрос вызван её отношением к собственным детям. Понимаю, что по сути семьи у нее не было и время было такое, понимаю и то, что в душе она могла сильно переживать, но не показывать близким и уж тем более нам. Хотя своё горе вызванное смертью отца она описывает достаточно подробно. И, конечно, совсем не ясно, что у неё произошло с первым мужем, но все же не понимаю.
Еще меня несколько поразил то, что она очень много раз акцентирует на отсутствии у них стоящего образования. Казалось, что у ближайших родственников правящей семьи уж точно не должно быть проблем с получением стоящего образования и, более того, на это должны быть направлены все силы и ресурсы.
Вообще она мне показалась очень странной женщиной, может и тяжелым человеком – свою работу в госпитале во время первой мировой войны вспоминает как лучшие годы, заботится о бывших свекрах, но бросает родных детей.
Самая же интересная часть это описание царской семьи восприятие Марией Павловной их поступков и отношение её к ним. Не знаю насколько её можно считать объективным критиком (в её описаниях тети Эллы, кажется, слишком много детской обиды).

Читать биографии - всегда риск, если взялся, то надо добираться до конца. Ведь это чужая жизнь и ничего не будет понятно, и время потрачено окажется совсем в пустую.
Особенно тяжело читать что-то о родной стране. Это болезненно, это слишком спорно, это вызов твоему видению. Тем больше поводов всё же иногда браться за подобную литературу.
Дневники Романовой - великолепно написаны, перелом эпох такой яркий, что замирает сердце. А Первая Мировая предстаёт во всем ужасе, от начального воодушевления до пожирающего людей гнева в 1917-ом.
Завораживает образ Распутина, то как его воспринимали, детали убийства, роль в чужих судьбах.
Невероятно человечными и близкими предстаёт члены царской семьи. Автор отдаёт должное в равной мере и положительным чертам характера и отрицательным.
У Марии волевой характер, аналитический ум, запредельная жажда жизни... Но она скорее неприятна. Раз сбросив оковы долга, в следующие времена поступала так как считает нужным. Это и восхищает. И ужасает.
Портрет эпохи глазами любящего свой мир человека. Горькая, но вдохновляющая история.

На мой взгляд, эту книгу немного портит язык (перевод?): слишком "правильный", нарочито дословный, и оттого иногда слегка нелепый.
В целом же - очень интересный и нетривиальный взгляд "изнутри" на жизнь России в конце XIX-начале XX веков. Для меня особенно ценным оказался рассказ о вызывающей противоречивые толки великокняжеской чете Сергея Александровича и Елизаветы Федоровны. Последняя предстает в воспоминаниях Марии Павловны более живым человеком, с собственными слабостями и недостатками, нежели в большинстве посвященных ей работ.
Удивляет только отношение автора к собственным детям: насколько часто описываются переживания за отца, брата, сводного брата князя Владимира Палея - настолько же редко в повествовании фигурируют сыновья самой Марии Павловны. Впрочем, вполне возможно, это не проявление душевной черствости, а как раз наоборот...
Из открытых источников известно, как в дальнейшем, после 1918 года, сложилась жизнь великой княжны, но как интересно было бы прочитать об этом в продолжении ее собственных мемуаров!

«Родня считала ее жизнерадостной и веселой, но капризной, своенравной, эгоистичной и трудной в общении: все это объясняется ее тяжелым детством. Брат Дмитрий был проще, и его во всех кругах больше любили" (С.Скотт). Почему же, до 12 лет (да и вообще до самой революции) Марии жилось совсем не плохо. Она сама усложняла себе жизнь. Она ссылается на дурное и поверхностное воспитание. Но, по-моему, Мария (как и последняя императрица) сама не смогла «наладить контакт» с обществом, да, будто, и не очень хотела. Ее обожаемый брат (воспитанный, по большому счету, также), наоборот, был украшением всех салонов. И при всем при этом, Мария - активна, энергична и жизнелюбива, не смотря на некоторую застенчивость и наивность.
«Выданная замуж за безобидного, но скучного человека, с точки зрения жизнерадостной двадцатилетней русской девушки, она решительно с ним разводится»(С.Скотт). Но все же сумела прожить в Швеции 5 лет.
Энергичная Мария мучилась от того, что не приносит пользы России. И тут грянула война... Она не стала оригинальничать - пошла в медсестры и, к своей радости, перестала быть похожей на великую княгиню. В начале войны недолго работала на фронте, потом госпиталь располагался в Пскове. И там, в деревнях, она столкнулась с жизнью крестьян. «Иллюзии относительно русского народа, которые она разделяла с остальными членами династии, исчезли навсегда» (С.Скотт). Потом было убийство Распутина, ссылка брата, две революции. Между Февралем и Октябрем Мария успела выйти замуж за князя Сергея Путятина. Они смогли сбежать в Румынию, потом в Англию, наконец - осели в Париже.
Наверное, ее наивность окончательно разбилась о фотографии тел убитых родных...
«Жизнь проходит мимо», - не устает твердить себе Мария. Она принялась шить, организовала фирму «Китмир» и начала сотрудничать с Коко Шанель. Конечно, потом она обанкротилась, но у Марии всегда было много идей, как заработать на хлеб, которые неумело предварялись в жизнь. «Кто пережил русский госпиталь, тому уже ничего в жизни не страшно», - оптимистично смотрела Мария в будущее. И Мария вновь начала новую жизнь! Первым делом развелась с мужем, который не смог найти себе применение в эмиграции. И женила Дмитрия (похоже, ей даже было не важно, что брат и Одри Эмери жили скверно). А когда ей было 40 лет, Мария, решительно бросив все, уехала в Америку. На этом воспоминания заканчиваются.
Мне кажется, что с такой неуёмной энергией и с годами приобретенной решительностью, можно было прожить куда удачнее и счастливее. Но Мария Павловна всю жизнь оставалась той белокурой девочкой - жизнерадостной и закомплексованной, с одной любовью к брату Дмитрию, хотящей быть полезной. Она многого не сделала из того, что могла бы и даже хотела.