Вон из Индии!
Три самых часто встречающихся слова в романе - империализм, фашизм, феодализм. Неудивительно, что короткий роман, написанный автором в 1943 году, был издан советской "Молодой гвардией" двенадцатью годами позже. Очень пропагандистский, как полагается тому времени, романтически-возвышенный и насыщенный событиями.
В 150 страниц повествования уложилось всего несколько лет жизни молодой танцовщицы Парвати, но какими они были! Автор сумел вместить в сюжет всё: и индийский феминизм, и отношение к фашистам/британцам/японцам, и проблемы кастовой системы Индии, и сложности традиционного семейного уклада в виде вечного противостояния деспотичной, авторитарной свекрови и молодой невестки (бывают ли в Индии другие семьи?), и коммунистические гастроли по деревням, и дружеские отношения (тогда ещё) Индии и Китая.
Больше всего меня удивили реплики автора в защиту женщин:
В ней заговорил воинствующий феминизм матери, и всё её существо восставало против отношения к женщине как к игрушке для удовлетворения мужских страстей.
Инстинктивное сочувствие, которое Парвати испытывала ко всему страдающему человечеству, её феминизм в сочетании с возмущением против несправедливости, обрекающей миллионы её несчастных сестёр на такую жизнь, одержали вверх.
Молодую феминистку всегда восхищали свобода и равноправие женщин в этом государстве рабочих и крестьян.
Парвати не боится восставать против свекрови, не боится ссориться и уходить от мужа, не боится зарабатывать на жизнь танцами, зная, какой ярлык на неё навешивает общество. Автор неоднократно выделяет развод как единственный способ для женщины преодолеть кризис и избавиться от страданий - тезис, который в современной российской литературе просто страшно озвучивать. Местами автор явно перегибает палку (особенно в части отношений Парвати и коммуниста Аджоя), но советская цензура не видела в этом ничего предосудительного. Скорее всего, этому способствовало особое отношение Аббаса к СССР, которое сквозит во всех речах героев, их мыслях, описаниях событий тех дней.
Отдельно стоит выделить историческую повестку романа: за неприкрытой ненавистью индийцев к англичанам, трусостью самих англичан в период войны раскрывается особое отношение простых крестьян к японцам, которые между двух зол не знают, как выбрать меньшее.
Концовка меня немножко убила и позабавила. Это даже не спойлер, это закономерный ход событий: спесивая свекровь за неимением источников безбедного существования и желающих о ней заботиться быстро забывает о "низком происхождении" Парвати, её дружбе с неприкасаемыми и нарекает её Лакшми. В общем, мир, дружба, жвачка.
8 понравилось
