Зайкина избушка. Русские сказки

В книгу вошли сказки ""Зайкина избушка"", Лиса и журавль"", ""Колдун Ох"", ""Морозко"". ""Люблю читать!"" - это серия сказок для старшего дошкольного и младшего школьного возраста. В каждую книжку серии входят 4 сказки: в первых - наиболее простые и короткие слова, а в последней, самой длинной сказке книги, употребляются уже более сложные слова. Юный читатель может не только следить за увлекательным сюжетом сказки, но и набираться опыта чтения, переходя от простого к сложному. В этом ему помог...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,8

4 оценки

5
50%
4
25%
3
0%
2
25%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 6Хотят прочитать 1

Рецензии

boservas
16 октября 2019
Древний труд по психологии межличностных отношений
Старая добрая сказка. Казалось бы всё тут предельно просто - сказка учит щедрости и гостеприимству. Безусловно, учит. Вот перед нами образ Лисы, которая в нашем фольклоре известна как та еще хитрюга, которая и своего не упустит и чужого тоже. Ну, что ожидать от хитрованой плутовки? Конечно же, она попытается так "накормить" гостя, чтобы себе не иметь убытку. Поэтому долгоносому журавлю она подсовывает размазанную по тарелке манную кашу. Абидна, понимаешь, курлы-курлы!
А журавль - тот еще фрукт, это птица гордая и, как выясняется, мстительная. Отсюда контракция ответного гостеприимства - накормить лисицу окрошкой из высокого кувшина, в который только журавлиный клюв и пролезет. Правда, если бы цаплю он в гости пригласил, той бы понравилось. Но лиса - не цапля, поэтому разругались друзья-соседи и больше в гости друг к другу не ходят.
Все так - сказка учит внимательно относится к вкусам и привычкам тех, с кем общаешься, проявлять воспитанность, терпимость и понимание. А с другой стороны тот же народ учит - в чужой монастырь со своим уставом не суйся! То есть, не только хозяин должен искать подход к гостю, но и гость не должен наглеть и проявлять неуважение.
И все-таки не так просты наши сказки. А если отвлечься от жесткой привязки к сюжету и посмотреть на взаимоотношения лисы и журавля шире. Ведь перед нами два субъекта, которые не могут найти общего языка. У каждого из них свое понимание всего сущего, свое видение, своя правда, а вот донести свою точку зрения до оппонента никто из них не в силах. И дело не в том, что лиса плохо объясняет, а в том, что журавль её не слышит, как впрочем и наоборот - лиса не слышит журавля. Каждый из них говорит на своем, непонятном собеседнику, языке.
И получается, что оба, обладая уникальным опытом и набором информации, не могут ими поделиться, как и принять предлагаемые. Такое непонимание встречается на каждом шагу и так было всегда, даже в древние седые времена, иначе не сочинили бы языческие знатоки психологии этой сказочки.
В жизни же полно примеров таких лис и журавлей: отцы и дети, мужчины и женщины, христиане и мусульмане. А какое разнообразие дает нам политика, здесь число непонимающих и не желающих понять так велико, что кажется, что весь политбомонд и все, кто идет в его форватаре, только из лис с журавлями и состоят. Возьмите ту же проблему с Крымом: русские патриоты видят её размазанной по тарелочке с голубой каемочкой, а украинские националисты видят её исключительно в глубокой... вазе.

Читать далее
137 понравилось
30
3,8K
natagift
26 апреля 2026
Форма поведения под нагрузкой.) Отзыв на сказку "Морозко".
Сказка "Морозко" - это не про "хорошую и плохую девочку" и даже не про награду за поведение.
Там механизм устроен жёстче: система не оценивает человека, она проверяет, как он ведёт себя под нагрузкой.
Разбираем.)
Ситуация у обеих героинь изначально не про выбор, а про условия. Они не договариваются с системой - они в неё попадают.
И дальше важный момент: проверка идёт не по "правильности поступков", а по реакции на дискомфорт.
Одна начинает усиливать сопротивление среде: ей всё не так, всё не устраивает, всё вызывает отталкивание.
Другая - наоборот, принимает условия, даже если они неудобны.
И сказка не объясняет это психологией. Она вообще не объясняет. Она просто фиксирует результат.
И вот здесь появляется ключевой сдвиг:
система не адаптируется под человека, но человек становится тем, кого система способна 'удержать".
(Не наградить - удержать.)
Морозко в этом смысле не судья и не персонаж с моралью. Он скорее точка проверки: есть ли у поведения форма, которую система может принять без разрушения.
И важно: никакого "развития характера" внутри не происходит.
Есть только момент совпадения или несовпадения с ожидаемым состоянием.
Поэтому итог не выглядит как справедливость в человеческом смысле.
Он выглядит как результат простого механизма:
что выдерживает систему - остаётся, что не выдерживает - отсекается.
И в этом смысле сказка не про доброту и не про наказание.
Она про то, что устойчивость важнее намерения.)
Всем спасибо!)
Читать далее
83 понравилось
0
216
meltingmesofty
18 февраля 2026
Нет худа без добра
Падчерица и скотину поила-кормила, дрова и воду в избу носила, печь топила, избу мела – ещё до свету… Ничем старухе не угодишь – всё не так, всё худо.
Ветер хоть пошумит, да затихнет, а старая баба расходится – не скоро уймётся. Вот мачеха и придумала падчерицу со свету сжить.
Как написано
Вариантов сказки много, но этот мне понравился больше всего. Всё-таки от старой истории, народом созданной, хочется именно той атмосферы и историзмов, которые помогут её передать. Здесь всего этого в достатке.
Как рассказано
История стара как мир. Есть бедная несчастная сиротка. При живом отце, причем. С ней приключается беда, но приходит волшебная сила, ее спасает, и все живут счастливо.
Я к чему отца упомянула... Мне всегда было интересно, почему он тенью незаметной присутствует? И сам неохотно, но не сопротивляясь, дочь свою на смерть отправляет? Не важно? Ртов кормить меньше? С женой отношения не портить? Непонятно.
Что интересно, финал у сказки... жестокий. Это вполне подходит одной из целей сказок ради которых они создавались — предупреждение об опасностях. Но всё равно жестоко.
Как показано
Мораль мне видится таковой: терпи, молча всё сноси, а после придет великое благо и станет всё замечательно. Но сколько терпеть и когда благо придет, никто не говорит.
Но это то, что видится мне, современному человеку, а если покопаться, то можно узнать, что суть там на самом деле в испытании, обряде и ритуалах. Только вот восторга от сюжета не испытываю, а потому разбираться мне в этом неинтересно. Может однажды, я увлекусь сказками, пойму их глубинные смыслы и проникнусь этой историей… а может и нет.
Подводя итоги, история о победе героя и поражении злодея, три с половиной из пяти.
Читать далее
69 понравилось
0
376