Белый ягель

Повесть "Белый ягель" - это история любви юноши из стойбища к уехавшей в город девушке. А также повествование о жизни ненцев, об их обычаях, традициях и укладе жизни.

Алёшка - двадцатишестилетний парень, проживающий в чуме с матерью. Он влюблён в дочь соседа, которая уехала в город семь лет назад. По обычаям ненцев, огонь в чуме всегда поддерживает женщина. Мать Алёшки, обеспокоенная тем, что сын всё ещё не женился, сама выбрала ему жену и "организовала" свадьбу. Только юноша любит другую и не понимает, как можно предать свою любовь. Он мучается, страдает.

И не только Алёшка страдает по девушке Илне. Её отец, оставшийся один после смерти жены, очень печален и одинок.

В книге много про жизнь ненцев, про их старые традиции, которые потихоньку "сметаются" новой жизнью. Но о них помнят старые люди и стараются соблюдать.

Книга заставляет задуматься о взаимоотношениях "отцов и детей". Возможно где-то пересмотреть своё отношение, стать более отзывчивым, внимательным к старшему поколению.

Повесть Анны Неркаги мне очень понравилась. Она великолепна, написана так поэтично, нежно, вызывает такую светлую грусть. Благодаря проекту "Читаем Россию" я познакомилась с творчеством прекрасного писателя. Эта повесть - жемчужина в российской литературе. Невероятно, что у нас "в регионах" есть такие прекрасные писатели. Нужно читать произведения А. Неркаги всем, хотелось бы, чтобы о её творчестве знали больше людей.
Несколько слов о повести. Называется она "Белый ягель". Белый ягель, по-видимому, символизирует у ненцев чистоту, обновление. В повести рассказывается о жизни простых ненцев. Автор пишет о проблеме разрыва с прошлым своих предков, с их традициями. Это проблема не только "малых народов". Многие дети ненцев уже не хотят жить как родители, они уезжают в города, бросают прежнюю жизнь, не возвращаются в родные места, забывают язык. Как это сделала Илне, дочь Пэтко. Она уехала в город - и не вернулась. Илне бросила родителей, предала любовь Алёшки. Она даже не приехала на похороны матери. Алёшка тоскует по Илне, он любит её, ждёт уже 7 лет, что она вернётся. Его заставляет жениться мать, семейная жизнь не складывается, он не принимает жену.
Чудовищна история жизни Хасавы, практически лишившегося всего. Его дети, сын и дочь, приезжают к отцу как стервятники, со словами: "Отец ты нам должен".
В конце повести всё-таки появляется надежда, что жизнь продолжается. Главный герой, Алёшка, понимает, что нельзя напрасно ждать любви, нужно жить дальше, и он уже называет женой девушку, выбранную матерью.

В этом январе я впервые открыла для себя русский север и побывала на Ямале. Это было невероятное путешествие, которое навсегда отпечаталось в моем сердце.
Именно там мне подарили эту чудесную книгу, которую я откладывала ровно до того момента, когда появилась нестерпимая тоска по северному сиянию, хрусту снега и теплу ягушки. Продержалась я ровно 4 месяца. Открыв книгу, я буквально замирала на каждой странице — мало того, что само повествование ведется удивительно просто и красиво, так еще и я будто эмоционально снова и снова возвращалась в холодные дни своего зимнего путешествия.
Не хотелось бы пересказывать сюжет, тем более, что основная красота истории в глубоких смыслах, которые каждый увидит по-своему, а не в действиях. Хочется запомнить только состояние от прочтения.

Данная повесть, хоть и читается легко, но поднимает тяжёлые нравственные вопросы. На примере всего одного чумовья автор показывает ненужных стариков и неблагодарных детей, юношу, вынужденного жениться без любви, и его пожилую мать, мечтающую няньчить внуков. У каждого героя своя правда и своя душевная боль.
И хотя особого сюжета у повести нет, интересно было ознакомиться с бытом и традициями ненцев.
Особенно понравилось отношение к огню как к живому божеству. Невольно задумаешься, насколько ценен огонь для северных народов, особенно во времена, когда не было спичек и зажигалок. При этом за огнём смотрит женщина. И вообще за чумом смотрит женщина. В традиционном ненецком обществе строгое разделение обязанностей. Женщина ухаживает за мужчиной и за чумом, мужчина - охотится, мастерит, чинит нарты... Нет понятия помочь жене по дому или приготовить пищу самому, оставшись вдовцом. Со стороны читателя это кажется странным и порой нелогичным, но таковы вековые традиции.