
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Время чтения: 510 минут (8 ч 30 мин)
Книга, а точнее летопись, начинается с момента основания Киевской Руси. Заканчивается же всё на моменте с тремя братьями. В процессе мы узнаем о Ярославе Мудром, Владимире Великом (укр. Володимир Великий), об Ольге и Олеге, а так же о многих других важных фигурах истории Руси.
Читалось тяжело. Язык устаревший, на то это и письмена, но всё же слишком много лишних моментов. Эта книга хороша тем, что тот кто прочитал - более менее знает и вспомнит (если учил, нет - выучит) историю начала украинкой земли и её монархов. Больше всего понравился момент истории с Ольгой, и да, я наконец-то запомнила, что в 988 году было крещение Руси. В целом, я вообще не жалею, что потратила много времени перед ВНО именно на это произведение, а не на какое-либо другое и менее полезное. Ведь это историческая/документальная литература.
Советую, однозначно. Знаю, что рецензия небольшая, но я сказала всё очень сжато и по сути, чтобы не терять вашего времени, но такое будет вряд-ли часто.
До встречи на Луне~

Цитата:
Впечатление:
Еще одно произведение из школьной программы 6 класса. В общем и целом, то, что дается в учебнике читаемо, даже интересно, если брать учет, что повести старались передать реальные события, о которых мы знать не знали. Дети вовлекаются в чтение и в творческие задания по произведению.
Но, опять таки требуется помощь в разборе устаревших слов и соответсвенно выражений.
По мимо школьной программы, я послушала всю "Повесть временных лет", какие-то истории увлекают, а какие-то просто мимо, ну вот просто не мое и все.
В целом, если изучать этот жанр в рамках урока литературы-да, вполне себе, но вот прямо любить и целенаправленно его выскивать для чтения- лично для меня сомнительно.
Читать/не читать: читать в рамках школьной программы

Как же это утомительно, нереально, нечитабельно!
Год А: родился у князя Х (сюда можно вставлять любое славянское имя, полученное отроком от какого-либо очередного князя, например, Иванушка или какой-то там ...слав, ну, пусть будет Изяслав) сын Y (пусть будет Святослав).
Год Б: пришел Z (пусть будет Ярослав) на К (пусть будет Киев) и взял его, и захватил множество киевлян, имущество их и пошел снова на С (пусть будет Смоленск). Изяслав вышел к реке и перехватил войска Ярослава. И победил Изяслав Ярослава, киевлян возвратил в город, а сам пошел к Смоленску.
Год В: Пришел Изяслав на Смоленск.
Год Г: Пошел Изяслав на хазар.
Год Д: Пришел R (пусть будет Мстислав) на Киев, но не приняли его киевляне, и начал Мстислав осаду.
Год Е: Ушел Мстислав домой ни с чем.
Год Ж: Пришел Изяслав снова на Киев.
Год З: мирно стало
Год И: преставился Изяслав. Святослав пошел на хазар...
И так, короче половина книги, за исключением некоторых действительно интересных лирических отступлений. Мда, сложно читать, а тем более следить, кто чей сын, где стоял, с кем воевал, кто русичи, а кто - враги, кто кого предал, кто с кем дружил. Но все это - наша история, интересно, аж жуть!
Две дошедшие до нас летописи, которые пролили свет на историю многих-многих наших городов, и мой славный городок Берестье я нашел, действительно первое упоминание о нем было в 1019 году, скоро будет уже 1000 лет городу! Как интересно, кто-то воевал, кто-то защищал город от осады, вот это тебе настоящая история!
В любом случае читать такие книги полезно. Ну а какие тут иллюстрации и фотографии! Кто любит историю, тому все интересно. Вот они - наши первоисточники!


Велика-бо користь від навчання книжного. Книги мов ріки, які напоюють собою увесь світ; це джерело мудрості, в книгах — бездонна глибина; ми ними втішаємося в печалі, вони — узда для тіла й душі. В книгах - світило мудрості, а про мудрість сказано: люблячих мене - люблю, а хто дошукується мене - знайде благодать. І якщо старанно пошукати у книгах мудрості, то знайдеш велику втіху і користь для своєї душі. Бо той, хто часто читає книги, той веде бесіду з Богом і наймудрішими мужами.

Диво видел я в Славянской земле на пути своем сюда. Видел бани деревянные, и натопят их сильно, и разденутся и будут наги, и обольются квасом кожевенным, и поднимут на себя прутья молодые и бьют себя сами, и до того себя добьют, что едва вылезут, чуть живые, и обольются водою студеною, и только так оживут. И творят это постоянно, никем же не мучимые, но сами себя мучат, и то творят омовенье себе, а не мученье














Другие издания

