Keep The Aspidistra Flying

Мы знаем много людей, для которых деньги – это смысл жизни.
Деньги – это Бог, которому надо молиться и поклоняться.
Деньги – это талисман, который убережет от бед и несчастий.
Причем эта «мания денег» возникла не сегодня и даже не с появлением капитализма. Эта проблема жила с человеком всегда. Коран например требует остерегать себя от скупости, а в Библии вообще этому явлению придумано свое слово - «Сребролюбие» (т.е. деньголюбие), названное «Корнем всех зол». Но вот презирать деньги – это случай уникальный и как раз про главного героя этой книги, который решил объявить деньгам войну. Хотя какая там война… Больше напоминает одинокого солдата, который периодически выкрикивает жалкие оскорбления своему врагу.

О сюжете мне и рассказать вам нечего, потому что… я уже все о нем рассказал. Обычная история про обычного паренька с самыми обычными тараканами в голове, которые нашептали ему, что он гениальный писатель, а «гений должен быть бедным и голодным». Чем то он мне напомнил Раскольникова, который также будучи бедным голодранцем ходил по улице и размышлял «тварь ли я дрожащая или право имею». Хотя по идее книга должна была вызвать ассоциации с Мартином Иденом: писатели без денег и славы. Но нет. Сравнивать этого чудика с Мартином как то язык не поворачивается.

Лично для меня интересным стал не сам сюжет, а то что передо мной случайно мелькнула фраза, что это частично автобиографичный роман (!). Вы уже улавливаете нить моих размышлений? Это значит, что сам Оруэлл когда-то презирал деньги. А кто у нас может презирать деньги? Правильно: как раз последователи Карла Маркса, Энгельса и конечно же старого хряка Майора (Умника, Батана или Мозга, кто какой перевод читал). Выходит, что Оруэлл как латентный гомосексуалист, который «при пацанах весь такой брутал-натурал», а на деле мечтает о заднем приводе. Да простят меня фанаты Оруэлла, это было просто образное сравнение.

Возможно бред. Хотя кто его знает. Мог же человек изменить свое мировоззрение за целых 10лет прошедших от Фикуса до Скотного двора. Есть кстати интересный пример на эту тему. Был такой философ Энтони Флю (тоже кстати англичанин), которого европейские газеты ни раз называли самым главным атеистом XXвека. И что вы думаете? На закате своей жизни он издает свою последнюю работу под названием «Бог есть: Как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение».

Вот так.
Да здравствуют деньги.
Да здравствует фикус.
Да здравствует Большой Брат.

А вот крайне жизнеутверждающая книга о том, что до поры до времени можно и даже стоит отрицать материализм миру, но лишь до поры до времени. Что максимализм и нигилизм, так любо присущий подростками и даже подросшим, должен иметь конец и край. И после конца и края наступит прозрение, при условии неабсолютной глупости! И тогда мир зайдется новыми красками горизонтами.
Многогодичное цикление на деньгах довело героя до добра, но только после того, как он практически опустился на дно своего невроза.
И да, ребенок может изменить всю жизнь. Такая вот у него, дитятки, работа.

Читать, чтобы не бояться изменений себя!

Произведение срывает тот самый занавес прикрывающий реалии созданного нами мира. Мира, в котором власть имеют отнюдь не разум и здравомыслие, а культ денег. Культ заставляющий Человека страдать. Создающий в нём ложные предрассудки, убеждения и страхи, ведущие к гибели своего собственного «Я».
Деньги, по своей сути, не являются отрицательным явлением. Это лишь эволюционировавшая форма взаимообмена – бартера. Но та атмосфера которую они создали, та сила с которой деньги стали разделять людей, не соизмерима ни с одним «инструментом» сотворенным Человеком.
Зародился культ дизориентирующий и принуждающий социум выращивать в себе негативные для здоровой жизни качества. Качества разобщающие и разделяющие людей, угнетающие и подавляющие, заставляющие оценивать достоинство Человека лишь по состоянию его денежного капитала.
Недостаток развитости истинно человеческих качеств и преобладание всё ещё не атрофированного животного начала порождают «денежный культ» пускать корни в этот мир, и всё крепче углубляться в нём.

«Высшие» классы презирают «низших». Низшие презирают высших.
Во всём этом надуманном и воплощенном беспорядке имеет смысл лишь фикус... Спокойно наблюдающий с подоконника каждого дома за всеми «пустяками» творящимися в жизни Человека разумного – существа, назвавшего себя таковым собственнолично.

Автор — Макс Молотов

Оруэлла знаю по его "1984" и "Скотному двору". В этом же произведении он меня удивил. Вроде бы другой ракурс, но на самом деле всё о том же. О разрушении. О обмане. Только в данном случае о саморазрушении. О самообмане.
Психологию главного героя книги прослеживал сквозь призму книги Бёрна "Люди, которые играют в игры" и всё выходило и вставало на свои места. Не знаю, знакомы ли были Оруэл и Бёрн, но мыслят они в одном направлении.
Гордон - главный герой книги - вовсе не дурак. Сильная личность. Да, многие спорят с этим, пытаясь выставить как некоего безвольного дурачка. Но это не так. Он действительно борется, прикладывает массу усилий в своей борьбе. Но борется как дон Кихот. С ветряными мельницами.
Программа, заложенная ещё его родителями работает. Он может получать большие деньги, он может жить в достатке. Чисто физически - ему предлагают хорошую работу. Но в психологиеском плане он в ужасе от одной мысли что может получить эти деньги. И бежит. Бежит денег. В этом плане очень яркий пример растраты за одну ночь всего полученного гонорара. Он боится этих денег, старается от них избавиться.
И, как я понимаю, до самого конца он так и не вырывается из этого порочного круга. Страха денег, войны с самим собой. Он женится, он вроде бы сдается. Но неосознанно, он считает что проиграл, когда на самом деле одержал маленькую победу.
Самый страшный обман - это самообман...

Перед тем, как написать собственную рецензию, решила мельком просмотреть что же уже написали до меня. Как ни странно, но на этот раз мои мысли несколько отличаются...

Для меня этот роман оказался просто сказкой. Грустной, временами отвратительной, наполненной легким презрением к героям, но все же не трагедией, а сказкой. Тем более, что и happy end тоже имеется.

Но вот насколько этот конец счастливый, каждый читатель решает для себя сам. Будет ли предательством идеалов со стороны героя "продажа" своей жизни в угоду фикусу на окне? Должен ли быть поэт голодным или сытым? И чем, по сути, отличается сочинительство рекламных слоганов от написания бездарных стихов? Я считаю, что поэт, в первую очередь, должен быть талантливым, а количество денег в его кармане уже от лукавого. Мотив ДЕНЕГ, да-да, не любви, а именно денег проходит красной нитью через все произведение. И уж воистину, чем меньше у человека денег, тем больше они поглощают его разум, завладевают его мыслями и чувствами. Чем меньше у человека денег, тем больше он их раб.

Сам Гордон так и остался для меня человеком-загадкой. Это как раз тот случай, когда герой - совсем не герой, а, наоборот, маленький, ничтожный, никчемный человек, точно так же ничтожно борющийся с системой, но делает это не силой, а слабостью. Ну никак я не могу понять, как может человек абсолютно искренне желать опуститься на самое дно жизни. Не исключаю той возможности, что человеку попросту предрешено с рождения (гены или что-то в этом духе) быть богатым или нищим. И по счастливой случайности Гордон не упал еще ниже. Только благодаря наивности и неопытности Розмари. Ведь только наивная девушка может верить в то, что мужчина может измениться, только искренняя и светлая может действительно вдохновить на изменения.

Именно благодаря этому роман и оказался для меня всего лишь сказкой, грустно-сладкой, которую одинаково хорошо читать и в осенний тоскливый день, и апрельским солнечным утром. Хорошо читать, когда нужна таблетка надежды и теплоты, чтобы излечить навалившуюся от каждодневной рутины депрессию. Так что, заваривайте чай (к счастью, большинству из нас можно не таится над керосиновой лампой, делая чай), читайте и не забывайте поливать фикусы на своих окнах.

Да, это не "1984" и не "Скотный двор", однако книга мне все же понравилась. Понравился и язык произведения, и сюжетная линия, и развязка, оказавшаяся для меня неожиданной.
"Да здравствует фикус" повествует о противостоянии думающего творческого человечка "Бизнес-богу".

Но противостояние героя закончилось победой врага - "Бизнес-бога". И как мне видится, в современных реалиях (да и в 1936 году, по-видимому) иного сценария не предусмотрено, если ты все же хочешь жить, а не влачить жалкое существование.
Если честно, я главному герою как-то не сочувствовала. Но Оруэллу, на мой взгляд, очень и очень удалось описание жизни, полной лишений, где заварка чашки чая - единственный праздник, отдушина и событие.
Когда купила книгу, было очень интересно, почему она так странно называется "Да здравствует фикус!", после прочтения поняла. Очень символично и образно.

Дальше...

Рецензия написана в рамках игры "Несказанные речи"